校園精神文化建設途徑研究

夏艷霞

(綏化學院經濟管理學院，黑龍江綏化 152061)

【夏艷霞:綏化學院經濟管理學院黨總支副書記，博士研究生，研究方向:大學生思想政治教育】

一、校園精神文化的內涵

校園精神文化(有學者稱之為“大學精神文化”)是校園文化的重要組成部分，詮釋著一所大學的個性，在校園文化之中居于核心地位，是“最具有內在性，最能體現文化的超越性和創造性本質特征”的文化形式。

目前，學術界對校園精神文化的內涵界定還有諸多爭議，很多學者從不同的視角進行界定。秦曙將“校園精神文化”定義為校園中師生員工的精神生活方式和意識形態，它由學校的學風、教風和校風加以體現，是師生共享的價值觀念、文化傳統、集體輿論、社會心理以及各種認同的文化意識和各種流行的文化思潮的綜合體;華南師范大學的盧曉忠教授從大學精神文化所包含的要素進行分析，將其分為價值層面的文化元素和實踐層面的文化元素，進而對大學精神文化的特征及發展趨向進行研究。向仲敏認為:大學精神文化是大學人在長期的辦學實踐中逐漸積淀凝練而成的精神成果，它體現著大學的辦學理想及其作為學術共同體的價值訴求。他從微觀層面將大學精神文化分為大學精神、辦學理念、校訓、校歌、校風等五種要素。綜合學者的論述，可以看出:校園精神文化是校園文化的核心和靈魂，是辦學理念、育人方針、學術追求、管理模式的整合、凝練和升華，是師生員工在長期的辦學實踐廣泛認同和自覺奉行的根本的辦學理念和價值觀念。校園精神文化塑造了一種精神氛圍，這種氛圍對師生員工產生潛移默化的影響，使其在潤物細無聲中接受著感染和啟迪。

二、校園精神文化發展的困境

精神文化是大學文化的核心和靈魂，對內能形成一種文化上的向心力;對外則是學校個性和精神面貌的縮影。在高等教育大眾化的時代，在市場經濟、消費主義、多元價值觀的影響之下，社會的庸俗之風已經侵入大學的機體，侵蝕大學原有的高尚和儒雅，對校園精神文化產生侵蝕作用。精神文化得不到師生的價值認同和有效踐行，校園精神文化發展陷于困境。

1.校園精神文化受到物質文化的全面滲透。自高校擴招以來，市場經濟日益沖擊著高校的精神文化建設，經濟的大潮拍打著大學脆弱的圍墻。受經濟利益的驅使，大學紛紛拆墻辦學，各種經濟實體紛紛成立，大批教師下海經商，大學淪為經濟的附庸。功利主義、實用主義日益破壞校園精神文化建設所需的自由氛圍和創造空間。余耀基對此批評說:“大學今天最流行的形象，不再是‘象牙塔’，而是‘服務站’，——社會要什么，大學就給什么;政府要什么，大學就給什么;市場要什么，大學就給什么。”“在這種情形下，大學已非獨立研究學問之地，而成為即產即用的知識的工廠。”［1］

2.校園精神文化受到多元價值觀念的影響。特別是隨著數字化時代到來，網絡成為大學生喜聞樂見的娛樂資訊平臺和大學生獲取信息、進行交流的媒介。大學生學習、生活、人際交往、日常生活等事宜均訴諸網絡，QQ、飛信、微信、微博、博客都成為頗具時代氣息的交流工具，大學生生活已由現時空間步入虛擬網絡空間，數字化成為當代大學生的一種生存方式。在極具開放性的數字化環境和全球化的信息傳播背景下，各種思潮相互激蕩，沖擊著大學生的思想觀念，影響著行為方式，減弱了大學生思想觀念、政治觀點和道德素質形成與發展狀況的清晰度和效用度，傳統的大學生思想政治教育受到挑戰。網絡中也充斥多元的價值理念、道德觀念、低俗的思想，人們在虛擬的世界中自由地狂歡，做出對理性的顛覆、對崇高的消解等錯誤行為。大學是知識、思想、理性精神的誕生之所，校園精神文化所傳遞的是一種正能量，無疑網絡化環境所承載的多元的價值觀與其價值主旨背道而馳，影響校園精神文化的發展和傳承。

3.校園精神文化缺乏價值認同。精神文化是立校之本，對高校的生存發展、人才培養有重要作用。大學精神是大學歷史沉淀與現實的融合。一些大學經常忽視校園文化自身傳統和文化內涵，熱衷于追求高雅、恢宏的理念口號，缺乏對高校所具有的獨特內涵的詮釋，不能接地氣，導致校園文化陷入“高、大、空”的狀態，造成了很多學校辦學理念、辦學定位、校風、學風、教風等大學精神文化雷同的現象。師生無法清晰地了解學校的精神內涵，校風、校訓、辦學理念也難以化入師生園文化和精神的認同與選擇，概念化的校訓、校風、辦學理念成了“空中樓閣”。一些高校雖然加強了校園文化建設，但是校園文化建設和學校的管理、教學等工作各行其是，沒有把文化建設融入日常教學、管理活動之中。這種文化建設與管理的分割，使校園精神文化成了形同虛設的產物，創新性匱乏，無法喚起學校成員的激情，更形成不了良好的校風、教學、學風。

三、校園精神文化建設的途徑

要弘揚大學的精神文化，就要在分析校園精神文化困境和成因的基礎上，從實際出發，加強精神文化建設。大學精神既是歷史的，又是現在的，更是未來的。我們不僅需要闡釋大學精神的歷史和內涵，而且應當著眼于大學精神的培育和建設。

1.重視校園精神文化的歷史傳承。校園精神文化是通過一代又一代的大學人的總結積淀、提煉、發展而成的精神財富。大學精神與大學的歷史發展、教育實踐、優良傳統和文化積淀是密不可分的，大學精神往往通過大學的歷史發展、教育實踐、優良傳統和文化積淀體現出來，并通過一定的大學文化載體進行傳載、傳遞和傳播，在歷史向現實的發展變遷中得到傳承與創新［2］。校園精神文化代表了一所大學的優良傳統和鮮明特色，更彰顯了一所大學根本的價值追求，決定一所大學的發展方向和歷史定位，對學校的教學、科研、管理有潛移默化的導向作用，是大學凝聚力、創造力、生命力的源泉。文化的傳承是創新的前提和基礎。只有掌握前人積累的文化成果，才能揚棄舊義，創立新知。建設校園精神文化建設需要不斷融入時代精神，但并不是要將其傳統全部否定，推倒重建。而是要尊重它的歷史傳統，堅持從大學的歷史傳統出發，善于從校史、校歌、校訓、校風、教風、學風等載體中尋找學校特色，建設富有本校歷史氣息和文化底蘊的校園精神文化。將傳統文化有機融入校園精神文化建設，弘揚校園文化的人文精神。傳承弘揚大學精神，就是要從大學的歷史傳統出發，挖掘其人文內涵，激發大學師生追求獨立之精神和自由之思想的信心。

2.樹立正確的辦學理念。正確先進的辦學理念是校園精神文化的靈魂，是大學優秀文化傳統所蘊含的核心價值觀，是對一所大學的解讀。學校只有具有先進的辦學理念，才能產生堅定信仰，才能產生不斷追求卓越的價值追求。在市場經濟迅速發展的今天，辦學理念的形成要基于對時代境遇和教育內涵的理解，基于對自己學校未來發展的理性分析。大學是社會發展的產物，作為社會經濟發展的推動力量和培育社會精英和領袖的搖籃，當然它永遠不可能割斷與社會關系。但大學不能庸俗化、官僚化，不能成為政府的附屬品;大學具有一定的市場屬性和功能，要為市場經濟服務，但大學不能“市場化”［3］。教育是育人的。道德是教育的生命，沒有道德的教育便是一種罪惡。大學之所以受人尊重，原因之一是大學之中有大德、有大道、有大愛、有大師、有大精神。這“五大”使得大學成為道德的高地，具有民族和社會良心堡壘的崇高地位［4］。因此，大學辦學理念的立足點和歸宿點應該是人的能力發展、人格完善、信仰和精神的內化和升華。奉行這樣的一種理念，大學精神的構建才能走出困惑。

3.深化大學精神教育。大學精神是大學的靈魂，是大學凝聚、創造力和生命力的源泉和動因，是其生存、發展的底蘊所在，也是美化大學形象、提升大學品質的關鍵因素。正如湯用彤在1940年致北京大學校長胡適的信中所言:“大學之大，在于精神之大，大學精神之于大學，猶如人的靈魂之于身體。”大學精神的教育是實踐性教育，在不斷總結凝練的基礎上，需要通過各種實踐性的活動對其加以弘揚。如將精神文化建設寓于物質文化、制度文化、活動文化、環境文化建設之中，通過這些載體來有效地促進大學精神的傳承與弘揚;將精神文化建設融入各類校園文化活動、社團活動中;編寫校史、創建校史館，讓師生員工參觀、學習，領悟大學精神;注重運用校訓、校歌、校徽及其他校園形象標識進行教育。增加精神文化教育的時效性，使大學精神得到師生的認可。

［1］程樣國.至善之道:大學精神與高校校園文化研究［M］.北京:群眾出版社，2008:66.

［2］駱郁廷.注重大學精神文化的傳承與創新［J］.中國高等教育，2012(44).

［3］魏德壯，趙麗萍.當代語境下大學精神文化的構建［J］.長治學院學報，2007(4):71.

［4］徐顯明.文化傳承與創新是大學的第四大功能［EB/OL］.http://www.qstheory.cn/kj/jy/201108/t20110826_105343.htm.