美育在語文教學(xué)中的滲透

龔靜娟

摘要：美育在語文教學(xué)過程中起著非常重要的作用，它通過各種文學(xué)體裁培養(yǎng)和提高人們對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。本文通過美育在詩歌、散文、小說、戲劇中的滲透，闡釋了美育對(duì)語文教學(xué)的意義。

關(guān)鍵字：語文教學(xué)；美育滲透；意義

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）03-0042

美育是通過人對(duì)美的感受，引動(dòng)感情的激蕩，造成感情的共鳴，在愉悅中受到教育。周恩來總理曾說：“有人問我：文藝的教育作用和娛樂作用是否是統(tǒng)一的？是辨證的統(tǒng)一。群眾看戲、看電影是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓于其中，寓于娛樂之中。”正因?yàn)槿绱耍烙粠в幸话憬逃哂械膹?qiáng)制性，能使人們心甘情愿地去接受美的教育，在不知不覺中受到美的熏陶，在潛移默化中培養(yǎng)出高尚的審美情操，獲得精神的滿足與愉悅。語文教學(xué)中的各種文學(xué)體裁無不蘊(yùn)涵美育于其中。

一、美育在詩歌中的滲透

詩歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象。語言精練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。真正優(yōu)秀的詩歌，不僅充分體現(xiàn)著詩歌的一般特點(diǎn)，而且特別具有一種耐人尋味、引人遐想的東西，這便是意境，便是詩歌的韻味。意境是中國傳統(tǒng)美學(xué)最重要的范疇之一，是藝術(shù)創(chuàng)造特別是詩歌創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界，它是形神情理的統(tǒng)一，虛實(shí)有無的協(xié)調(diào)，既生于象外，又蘊(yùn)蓄于象內(nèi)；它是心與物的協(xié)調(diào)統(tǒng)一而心馳物外，是意與境的渾然一體而意溢于境，是情與景的水乳交融而情漫于景，是虛實(shí)有無的相濟(jì)相生、相輔相成。有處實(shí)處是物，是境，是景；無處虛處是心，是意，是情。選入我們課本的詩歌都是經(jīng)過千百年的錘煉而積淀下來的膾炙人口的經(jīng)典詩歌。如：范仲淹的《漁家傲 ·秋思》詞的上片著重寫塞外秋景，而景中有情；下片寫塞外鄉(xiāng)思，著重抒情，而情中有景。“秋思”二字，是全篇綱領(lǐng)。詩人用“衡陽雁去”“四面邊聲”“長(zhǎng)煙落日”“孤城閉”等壯闊蒼茫的景象來烘托出雄渾悲涼的意境，表現(xiàn)了詩歌的韻味，為下闋的抒情奠定了基礎(chǔ)。

同樣是寫秋思，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 ·秋思》寫出的是另一種詩歌的韻味，詩頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤老樹給人以凄涼的感覺。昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚，小橋流水人家，給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，在上課的時(shí)候，主要通過枯、老、昏、古、西、瘦六個(gè)字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。讓學(xué)生理解了游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)漂泊，秋景蒼涼，時(shí)近黃昏，怎不叫人痛斷肝腸呢！這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致，盡顯詩歌的韻味。優(yōu)美的語言構(gòu)成了美妙的意境，使讀者從中得到美的感受和對(duì)生活的感悟。

二、美育在散文中的滲透

散文，是內(nèi)容、形式、語言和表現(xiàn)手法最靈活、最自由、最少有拘束的一種文體。其中抒情散文是以表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受、抒發(fā)思想感情為主的文章。它往往通過對(duì)某一事件或人物的描寫來直接抒發(fā)情懷，也常寓情于景借景抒情，造成優(yōu)美的意境。這類散文一般短小精悍，語言優(yōu)美，富有詩情畫意，表現(xiàn)出濃烈的感情色彩，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。讓作者在欣賞文章的同時(shí)得到美的感受。初一有一篇課文叫《散步》，但很多老師都容易把這么美的一篇散文，上成一堂政治課，整節(jié)課都在講“該不該尊老愛幼”。對(duì)此，筆者也在思考：如果是我，我該如何下手，才能把這篇課文上成一節(jié)正真的語文課？

恰好這時(shí)筆者有幸被廣西師范學(xué)院邀請(qǐng)到南寧市縣區(qū)參加送教下鄉(xiāng)活動(dòng)，于是決定挑戰(zhàn)《散步》，把《散步》上成真正的語文。上散文課主要是抓關(guān)鍵字、關(guān)鍵句來品析，來挖掘自己寓情于景的那份感情。于是筆者從“人性美”、“意境美”“語言美”這三個(gè)角度進(jìn)行分析。因?yàn)檎n文的景物描寫不僅僅是寫景，而是寫景抒情。所以如果把意境美巧妙的穿插在了人性美里，更是錦上添花。而且筆者還引用了畢淑敏的《孝心無價(jià)》片段來升華主題，讓學(xué)生分別用一個(gè)字、兩個(gè)字、三個(gè)字、四個(gè)字、五個(gè)字來概括末段，學(xué)生們的精彩回答把課堂引向高潮。最后以陳紅的《常回家看看》結(jié)束了文章的學(xué)習(xí)。散文的美就在于“形散而神不散”，就在于“一切景語皆情語”，《散步》通過人、景、情來營造了一種很美的意境。

三、美育在小說中的滲透

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?cè)诓痪氲刈非笾F(xiàn)實(shí)美的同時(shí)，也強(qiáng)烈地追求著藝術(shù)美。這是因?yàn)椋核囆g(shù)集中地顯示著美的特征，具有現(xiàn)實(shí)美所無法代替的特殊的審美價(jià)值。列寧曾經(jīng)指出，優(yōu)秀的藝術(shù)作品“能教導(dǎo)人、引導(dǎo)人、鼓舞人。”而藝術(shù)美存在于藝術(shù)作品之中。如《我的叔叔于勒》，筆者三次都是從不同的角度來切入，第一次，主要抓菲利普夫婦對(duì)于勒的稱呼的變化來揭示文章的主題。第二次，抓住于勒的第二封信，讓學(xué)生找出信中的破綻，通過菲利普夫婦接到來信前后的對(duì)比，來分析他們的性格，和于勒的性格特點(diǎn)，讓學(xué)生明白生活在社會(huì)最低層的人群的生活的無奈，而不是僅僅批判他們之間赤裸裸的金錢關(guān)系。第三次，重點(diǎn)分析菲利普夫婦遇到于勒的時(shí)候的情景，并分析若瑟夫明明不贊同父母的做法，為什么不出聲？每一次嘗試都有不同的收獲。

又如魯迅的《社戲》，作者以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作者刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。《社戲》中的景物描寫優(yōu)美而又樸素，淡泊而又醇濃，月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿江南水鄉(xiāng)特色。走進(jìn)那富有詩意的鄉(xiāng)間夜景中，就像走進(jìn)了美麗的童話世界。

四、美育在戲曲中的滲透

戲劇是一種綜合藝術(shù)，是文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、等各種藝術(shù)的綜合體。它通過演員裝扮角色，在舞臺(tái)上表演故事情節(jié)，塑造生動(dòng)的舞臺(tái)藝術(shù)形象來反映生活，表達(dá)作者思想感情，直接感染觀眾，發(fā)揮社會(huì)作用。例如我國民族新歌劇的奠基之作——《白毛女》，它把歌唱、舞蹈、戲曲三者有機(jī)地結(jié)合在一起，既體現(xiàn)了民族特色，又具有西洋歌劇的某些長(zhǎng)處，為歌劇的發(fā)展提供了富足的經(jīng)驗(yàn)。首先，它的語言具有鮮明的民族特色。其次，它的音樂是在民歌的基礎(chǔ)上，吸收傳統(tǒng)戲曲和西洋歌劇的某些表現(xiàn)手法而成的，目的是為塑造人物形象，突出性格特征。此外，濃烈的浪漫主義色彩，更增強(qiáng)了《白毛女》的藝術(shù)感染力量，給人以激勵(lì)和鼓舞。

美育在語文教學(xué)的過程中起著非常重要的作用，它通過各種文學(xué)體裁培養(yǎng)和提高人們對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，使人在潛移默化中完善品格、滌蕩心胸、豐富感情、開拓思想、增長(zhǎng)才干等，從而達(dá)到教書育人的目的。

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（作者單位：廣西南寧市第三十七中學(xué) 530000）