未來生態(tài)城市

陳婧

日本建筑師伊藤忠雄曾經(jīng)做過這樣比喻：將京都看作一個(gè)庭園，隨著季節(jié)和每日時(shí)間的變化，庭園的景致就會(huì)有不同的表情，庭園中的墻如屏風(fēng)一般地過渡，使人與墻外的景色架起溝通的途徑。既然建筑物已經(jīng)擁有了生命，城市的目標(biāo)也應(yīng)該成為一個(gè)有呼吸、有血肉、有悲喜性情、有興衰起伏的生命體。

設(shè)計(jì)過巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心、悉尼歌劇院、“鳥巢”和“水立方”的英國建筑設(shè)計(jì)公司奧雅納對(duì)2050年的城市建筑物，發(fā)表了一份研究報(bào)告，認(rèn)為屆時(shí)民眾和社區(qū)都處于一個(gè)不斷變化的狀態(tài)中，未來的摩天大樓群都將是生命建筑，可以根據(jù)外部環(huán)境和內(nèi)部的住戶要求進(jìn)行自我調(diào)整，實(shí)現(xiàn)自給自足。并且，建筑物本身也促進(jìn)了所在的社區(qū)和城市，努力朝著生命體的方向進(jìn)化。

據(jù)聯(lián)合國預(yù)測，到2050年全球大約有90億人，70%居住在城市，導(dǎo)致城市人口密度異常之大；而目前全球70億人口中，僅有不到50%居住在城市中。因此，奧雅納的工程師們?cè)谠O(shè)計(jì)未來城市時(shí)，把開始困擾科學(xué)家的人口激增和資源枯竭的問題考慮在內(nèi)。

城市化大多數(shù)時(shí)間等同于有限的土地資源和自然資源，在過度的開發(fā)中無節(jié)制的流失。城市特有的空氣對(duì)流中的？“逆溫現(xiàn)象”，更加劇了本已嚴(yán)重的環(huán)境污染。1952年12月發(fā)生的倫敦?zé)熿F事件的罪魁禍?zhǔn)祝褪莻惗厣峡粘霈F(xiàn)的異常的逆溫層，它所造成的巨大災(zāi)難，使其成為20世紀(jì)10大環(huán)境公害事件之一——當(dāng)然如今中國的霧霾是后起之秀。

問題重重，建筑設(shè)計(jì)師們幾乎不約而同地從“高密度”這個(gè)方向來考慮，這也催生了新一代實(shí)驗(yàn)建筑師們的“密度實(shí)驗(yàn)”——“高密度”地建造生命建筑。

奧雅納建筑事務(wù)所未來創(chuàng)新顧問約瑟夫·哈格雷夫提到：“在生態(tài)建筑年代，建筑物不僅創(chuàng)造空間，而且能創(chuàng)造環(huán)境。”未來30年的城市一定會(huì)逐漸成為一個(gè)復(fù)雜、高效、健康的有機(jī)“生命體”。它與自然環(huán)境和人類保持著動(dòng)態(tài)平衡，能夠自我調(diào)節(jié)，自我完善。

被譽(yù)為科幻建筑大師的比利時(shí)建筑設(shè)計(jì)師文森特·卡勒博，把“垂直農(nóng)場”這個(gè)生態(tài)社區(qū)帶到了深圳。整座建筑像一只正合起翅膀休息的蝴蝶，樓體一邊“長著”兩根高高的“觸角”。垂直農(nóng)場由光伏和垂直軸風(fēng)力渦輪機(jī)提供可再生能源，分為住宅區(qū)、辦公區(qū)和28個(gè)種植區(qū)，種植區(qū)生產(chǎn)糧食，也改善空氣質(zhì)量。整棟大樓還有效地將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出的固體垃圾轉(zhuǎn)化為肥料，并凈化廢水。可惜的是，由于造價(jià)太過高昂，具備真正生命結(jié)構(gòu)的“垂直農(nóng)場”還無法變成現(xiàn)實(shí)。

盡管如此，未來的摩天建筑群依然被賦予了高度的期許，建筑物從“消極的”殼體，發(fā)展成有適應(yīng)能力的和能夠“呼吸的”有機(jī)體。更大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)也已經(jīng)在悄然進(jìn)行中。美國得克薩斯州開發(fā)的500棟新型建筑物能夠自己控制能源的消耗，比普通建筑物節(jié)約能源20%。日本“零排放城市”所需要的大約20項(xiàng)環(huán)境技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，包括在踩踏和其他外力作用下能夠發(fā)電的地板，利用氫氣和氧氣提供家庭用電和溫水的家用燃料電池等等。世界各地已經(jīng)至少有79 個(gè)城鎮(zhèn)進(jìn)行了“生命化城市”的規(guī)劃和建設(shè)。

哈格雷夫在報(bào)告的最后寫道：納米科技、人工智能、計(jì)算機(jī)技術(shù)、新能源等科學(xué)技術(shù)，都會(huì)在未來的建筑設(shè)計(jì)中作為必不可缺的綜合考量因素。未來摩天大樓將由各種建筑模塊，組成一個(gè)類似人腦的“智能建筑物系統(tǒng)”，能夠在綜合能源消耗、天氣和用戶想法的各個(gè)數(shù)據(jù)之后，“自主決定”如何最有效地利用資源。如此，城市系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量形成了良性循環(huán)，其結(jié)構(gòu)和功能都接近于自然生態(tài)系統(tǒng)。

道法自然，建筑在其中充當(dāng)著媒介，溝通了人與自然環(huán)境。它終于活了。