論當代大學生意識形態安全觀的培育實踐

向緒偉++張芳霖++譚琪紅

摘 要：大學生是引領社會發展進步的人才資源。培育大學生馬克思主義意識形態安全觀，無論是對保證國家道路的運行方向、引領社會的價值取向、鞏固黨的執政基礎，還是對促進高校內涵發展和大學生人格完善都有著十分重大的現實意義。由于主客觀條件的交互制約，我國大學生意識形態安全觀培育實踐中存在一系列亟待解決的難題。為此，基于高校思想政治教育語境培育的視角，積極建構大學生文化認知語境、校園文化生活語境、社會文化管理語境，以期形成有利于大學生馬克思主義意識形態安全觀的外在環境，切實映照我國各項事業發展的社會主義屬性。

關鍵詞：大學生； 意識形態安全觀； 培育； 實踐

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）01-0094-04

在信息化、全球化的社會進程中，不同利益訴求的思想意識間的碰撞更趨激烈。而就思想意識傳播場域而言，大學是各種思想意識的交匯中心，大學生成為各思想意識的關注焦點。這種關注一方面促使大學生“睜眼看世界”審視其所感知的外部環境，給予人生發展以新的價值觀照；另一方面也可能使大學生在分繁雜成的思想意識中迷失方向。因而，遵從大學生思想發展的時空境遇，用馬克思主義意識形態引領多樣化的思想，保持大學生意識形態領域里中華民族的文化品性和社會主義特性，真正落實思想政治工作的服務功能、規范功能和育人功能，成為高校思想政治工作的重點觀照。

一、培育大學生馬克思主義意識形態安全觀的現狀分析

人的思想內在于個體自身，但卻深受社會影響，具備獨立性、選擇性、多變性和差異性。而在現代性的驅使下，人的個體實現的動機更加凸顯，只有通過積極的價值引導，才能使思想活動的積極成果服務于社會進步和個體成長?！皹嬛髮W生馬克思主義意識形態安全觀”的實質是“用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”[1]，使大學生思想意識“不受來自外部或內部因素的威脅、侵蝕以至于同化，能保持其穩定存在和健康發展”[2]，展現馬克思主義中國化最新成果在大學生人格完善中的功能和作用。因此，用馬克思主義思想理論統領大學生思想意識場既是我國社會主義本性所需，又是破解人才困境的實踐需要。而在培育大學生馬克思主義意識形態安全觀的實踐過程中卻遇到如下問題：一是社會主義核心價值觀的內容冗長、表述繁雜，與當代社會快捷、便利的時代特征明顯不符。且社會主義核心價值“三進”進展緩慢，大學生對社會主義核心價值的認識與理解存在個性差異。二是媒體過度渲染社會主體功能的責任缺位、社會差異化現象以及社會實踐中各利益主體角色失衡等問題，使部分大學生質疑中國現行社會主義制度的合理性。三是高校過分強調專業培養，“忽視”大學生道德人格的充分發展，使得校園整體性德育失位，大學生思想認識上的問題得不到理性應答，增添了他們的社會認知負擔。四是不完善的市場體制導致人們社會化行為的內容和形式愈發功利，造成社會價值教育嚴重偏向，誘發著大學生日漸高漲的自我本位、名利意識和趨利觀念，其結果必將消解德育對個體正確義利觀、社會整體觀的教育實效。而我們只有全面洞悉產生這些問題的原由并以此為基礎來擬定工作方案，才能建構起有效的思想政治教育語境來構筑馬克思主義意識形態的主陣地。那么，產生這些問題的原因在哪里呢？

1.以生產力為基礎的物質生產方式的現實狀況是產生這些問題的根本前提

“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”[3]，思想意識作為一種社會觀念必然受社會現實物質生產方式制約。我國社會主義初級階段的特定歷史方位，社會生產力水平低、技術落后、資源消耗嚴重、社會生產效能低下，社會產品的數量和質量還無法滿足個體的現實需要。為了改變這種落后狀況，在改革開放政策指引下，我國及時轉換經濟運行方式，實施能激發個體積極性、主動性和創造性的市場經濟體制。但在社會道德意識相對落后的情況下，市場經濟體制在改變社會經濟狀況的同時，也在催生社會階層分化、利益格局固化和“經濟決定命運”等現象。而“扭曲的經濟性行為”伴隨著社會收入和社會活動的不公正狀況向大學延伸，在大學生思想觀念和價值取向上衍生出集體主義、奉獻意識、整體觀念相對弱化的問題，抵消了他們對馬克思主義意識形態科學性的思想認同。

2.中國傳統文化中的消極因素是產生這些問題的文化誘因

中國傳統文化作為統領中國社會群體意識的載體，在激勵中華民族愛國統一、勤儉自強、艱苦奮斗、不斷發展的歷史進程中發揮了重大作用。然而從時間域上看，中國傳統文化主要是建立在“小農經濟生產方式和家國同構的宗法社會政治經濟基礎”[4]上，以“仁、孝、忠、信、禮、義、廉、恥”為意識內容，以“宗法為上、孝悌為先、修己愛人、重義輕利、內圣外王、知足常樂”[5]為主要特征的封建文化，它與人的發展需求存在著極大差距。如：宗法至上的社會本位觀忽視人的主體性而抑制個體社會實踐的主動性，倫理政治化的道德專政壓制了自我“善”的本性，以慎獨、自省為特征的內在教化忽視了社會在人發展中的作用，知足常樂、安分守己的保守觀念削弱了個體在社會變革中的挑戰意識和創新精神，崇尚權威使自我遺忘成為普遍共識而遮蔽個人的自主能力。當前中國特色社會主義建設處在由傳統社會向現代社會轉型的關鍵時期，個體社會領域的多樣性存在必將產生社會理解的困惑。一旦在高校出現文化復古主義和民族主義思潮流觴，就會在大學生思想中滋生盲目思維、遁世思想和極端意識，使大學生思想發展背離我國社會發展的社會主義本性。

3.西方資本主義意識形態的強勢推進是產生這些問題的國際背景

以歐美發達資本主義國家為主導、以“民主、自由、平等、博愛”為基本特征的資本主義意識形態在新自由主義的引領下追逐個人利益最大化。這種意識形態以抽象的、人道主義的人性論為出發點，主張社會實踐中個人絕對自由，倡導天賦人權和個性解放，強調社會實踐以個體自我實現為根本，主張符合人的自然本性的社會才是合理的“理想王國”。相對于宗法至上的封建意識而言，資本主義意識形態中以人為本、一切從人的需要出發，倡導消除各種精神的、物質的、最終導致人的異化的束縛，讓人在社會實踐活動中真正回歸自我，在人類思想史上有著巨大的進步意義。但從它抹殺人的社會性存在和物質關系屬性而言，明顯違背了人的本質和社會發展的基本規律。然而西方國家在對抗馬克思主義思想意識中堅守著這種落后的思想意識，并憑借其超強的經濟實力、技術優勢、理論優勢和話語優勢，借助各種傳播載體竭力在我國大學生中宣傳反映其意識形態的思想文化、價值觀念和生活方式，[6]希圖通過資本主義意識形態的滲透使漠視社會主義政治信仰、抵制社會主義價值觀念和弱化中國共產黨執政影響成為大學生群體思想中的常態內容，進而動搖馬克思主義意識形態的主導地位，以達到其“不戰而勝”的“演變”目的。

4.民主社會主義意識形態的日漸盛行是產生這些問題的時代環境

民主社會主義是國際工人運動分裂的結果，它主張社會運行指導思想多元化，把多黨制和議會民主制作為社會主義政治體制的根本方式，主張社會主義國家建立合作制和私有制、計劃經濟和自由競爭相結合的“混合經濟”經濟體制，否認階級和階級斗爭在社會歷史發展中的作用，主張通過改良和科技革命來實現資本主義的和平改造。民主社會主義不是指導人的發展和社會進步的科學社會主義理論，而是社會改良主義。由于它否認階級和階級斗爭在社會發展中的作用，主張和平改良運動，極容易成為畏懼斗爭的社會個體的主導思想觀念。近些年，在受西方敵對勢力資助的社會媒介和所謂“民主人士”的積極推動下，民主社會主義正被當成社會主義發展的一種必然形式在大學生中傳播，造成高校意識形態教育實踐中民主社會主義與科學社會主義的二重對立，直接影響著大學生馬克思主義意識形態安全觀的培育。

二、培育大學生馬克思主義意識形態安全觀的實踐語境

馬克思指出：“既然人的性格是由環境造成的，那就必須使環境成為合乎人性的環境。”[7]培育大學生馬克思主義意識形態安全觀涵蓋大學生生活各個層面。因而，針對大學生馬克思主義意識形態安全觀培育過程中所面對的問題，為增強高校思想政治教育工作的實效性，在思想政治教育領域形成中國特色社會主義的話語權并充分顯現馬克思主義意識形態的主導地位，為中國特色社會主義事業構筑堅不可摧的思想陣地，我們應積極構筑大學生馬克思主義意識形態安全觀的實踐語境。

1.樹立文化自覺、倡導文化理性的中國特色社會主義的認同語境

文化作為社會發展進步的象征，是一個民族在歷史發展中所積淀的民族性格、價值理念、人文修養在社會實踐中的綜合反映。在中國特色社會主義事業的實踐中，共產黨人提出“提高國家文化軟實力、促進社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國”[8]的文化發展戰略，把培育社會主義文化軟實力作為實現中華民族偉大復興的精神動力，用中華民族的文化自信來引領社會主義核心價值觀的學習實踐。高校德育必然要培育反映中國特色社會主義價值本性的文化認同語境，在具體的實踐中要求切實做到：一是把“樹立文化自覺、倡導文化理性”作為高校社會主義先進性文化建設的基本理念。中國優秀傳統文化是“現代德育的寶貴資源”[9]，只有正確認識中華民族的傳統文化與社會主義先進性文化之間的契合關系，實現中華民族優秀傳統文化與社會主義先進性文化高度契合，才可以不斷提升大學生中華民族文化意識和社會主義思想素養，幫助大學生形成正確的民族觀、文化觀、價值觀和發展觀。二是科學選取思想政治教育內容推進大學生社會主義文化的理性自覺。使大學生在全面感知中華民族優秀傳統文化意義的基礎上，揭示中華民族傳統文化與社會主義先進文化的邏輯關聯，把握社會主義文化軟實力建設的歷史借鑒和現實淵源，領悟中國社會主義文化的歷史進步性和時代主導性。三是不斷優化大學生社會主義核心價值觀認識和培育的傳播平臺。積極架構大學生馬克思主義意識形態安全觀教育的立體網絡，使大學生正確認識我國社會主義文化發展的歷史方位，理性審視思想發展中的各種問題，堅持“用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝集社會共識”，防止墜入“普世主義”的思想樊籠。四是注重教育載體創新和方法創新，深入推進社會主義核心價值的“三進”工作。借助現代化的文化載體加強社會主義核心價值的滲透性，不斷擴大其影響力、吸引力，強化大學生馬克思主義意識形態的理論認同、實踐認同和思想認同，著力把控馬克思主義中國化最新理論成果在大學生意識形態發展中的主控力。

2.整合高校德育環境、優化整體性教育效果的校園生活語境

青年時期是個體思想意識發展成熟的關鍵時期。作為大學生學業生涯與職業生活對接橋梁的高校，承載著對大學生意識形態發展進行理性干預以實現大學生人格發展合目的轉化的實踐使命，發揮著提升受教育者主體素質的社會職能。高校唯有把“以深化大學生對社會主義核心價值的自我認同為出發點，以合乎人性健康為基礎，整合校園內各教育要素形成思想政治教育的正合力”[10]作為要求，整合校園德育環境，優化大學生馬克思主義意識形態培育的校園生活語境，才能使高校德育工作取得事半功倍的效果。一是以“三風建設”為抓手，創建健康向上的校園精神文化環境。精神文化的價值在于能夠“把群體的發展目標和個體的現實需要，把人的外部責任與內在德行統一起來”，體現在校園精神文化環境的優化上就是形成大學生中國化馬克思主義理論的文本話語和符號話語。高校校風建設能夠彰顯大學生社會主義、集體主義和愛國主義的價值關切，教風活動能夠注重培育大學生正確的義利觀、道德觀和責任觀，學風提倡能夠體現大學生主體意識的自我提升，使社會主義意識、中華民族意識真正內化為大學生的自我觀念。二是優化高校傳播媒介環境，充分展示校園綜合環境對大學生馬克思主義意識形態安全觀的價值影響。積極利用校園廣播電視、論壇、宣傳欄、校園網、校園活動和學術交流平臺等媒介環境來豐富校園文化活動，弘揚創新發展的時代主旋律，倡導求真、向善、和諧的校園生活與學習環境，培育大學生意識形態健康發展的輿論環境。三是促進思想政治理論課教學改革、積極尋求課堂教學模式創新。推進思想政治理論課課堂教學中集體學習情境、情感認知情境和人文感化情境的創設，既要體現社會主義核心價值的集體指引力和個體主控力，又能激發大學生馬克思主義中國化理論的學習興趣，使之在互動式、探究式和主動式學習中自我體悟理論的魅力，形成馬克思主義意識與中華民族意識自我積累的德育情境，建構大學生馬克思主義意識形態認知—接受—認同—實踐的架構，實現大學生馬克思主義意識形態的思想認同。

3.明確價值取向的社會主義意蘊、筑起大學生意識形態安全社會防護的管理語境

人是“處在一定條件下進行現實的、可以通過經驗觀察到的發展過程中的人”，本質是“一切社會關系的總和”。[11]大學生作為社會群體的一員，其思想觀念中的認識、情感、意志、品格、心理等要素必然受社會環境的制約。大學生處于人生發展的高度活躍期，對社會變化感覺敏銳，具有較強的表現欲和叛逆性，只有建構起符合馬克思主義意識形態要求的文化引領體系，才能不斷夯實高校德育實踐的積極成果，增強大學生對馬克思主義意識形態的情感認同。為此，在社會主義文化引領體系中需要明確堅守文化導向的社會主義意蘊，在實踐中通過社會管理語境的培育來構筑起大學生意識形態安全的社會防護網。一是明確文化單位的商業利益與育人導向的關系。意識形態宣傳是意識形態教化的關鍵環節，意識形態宣傳的實效性直接影響意識形態教化的有效性。[12]市場經濟的趨利性極容易造成以大眾傳媒為主導的文化單位價值取向的模糊性，使得社會文化產品和服務的價值扭曲。大學生作為現代大眾傳媒的重要受眾，只有明確社會文化產品和服務的社會主義價值取向，才能形成有利于培育大學生馬克思主義意識形態安全觀的社會輿論氛圍和宣傳陣地。二是明確外來文化進入過程中各職能單位的監管權責。我國文化市場的日漸繁榮，外來文化產品和服務也不斷涌向中國市場。文化是以民族的特性存在和發展的，體現本民族中占主導地位的價值取向。外來文化產品與服務以其內在的意識形態性對引進民族的社會個體的思想觀念產生影響，只有明確界定文化引進單位對外來文化產品與服務負擔起意識形態性的監管權責，才能筑起社會意識形態的入口壁壘，有效抵御各種宗教觀念、利己觀念和極端化思潮對大學生思想意識發展的負面沖擊。三是落實社會網絡結構的法律監管與社會監督。“意識形態是國家凝聚力和向心力的文化力量，這種凝聚力和向心力量的發揮有賴意識形態對不同社會群體輿論的引導與整合?！盵13]網絡這一生活方式已經成為大學生日?；顒拥闹匾獔鲇?，而網絡活動的私密性、隨意性、虛擬性易造成個體現實中責任意識淡化和主體功能下降。只有明確落實社會網絡活動的法律監管、社會監督和道德引導，才能幫助大學生理順網絡場域的道德意識，增強大學生網絡活動的道德自覺。四是加強黨的執政文化建設、增強黨的社會凝聚力。黨的發展理念和執政實踐是培育大學生馬克思主義意識形態安全的基本保證。中國共產黨是中國社會發展變革的領導核心，是實現中華民族偉大復興這一中國夢的領路人。只有加強黨的執政文化建設，深化黨的宗旨意識，理順黨員公職人員的權責關系，提高他們科學、民主、依法執政的執政能力，才可以在思想政治教育中發揮黨的示范作用，使大學生自覺認同黨執政地位的合法性與合理性，增強馬克思主義意識形態的向心力。

三、結 語

大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，是實現中華民族偉大復興的主體力量，其對馬克思主義意識形態的思想認同直接關系到我國社會主義事業的未來發展。為此，在大學生中培育以社會主義核心價值為基礎，以馬克思主義為根本的意識形態安全觀，可以鞏固大學生意識形態領域中國特色社會主義的主陣地，增進中國特色社會主義文化軟實力；還能幫助大學生自覺抵御意識形態淡化論、中立論、虛假論和終結論的消極影響，促使大學生思想意識趨于理性，進而保證我國發展道路運行方向安全、社會價值取向安全、黨執政根基穩固以及大學生道德人格健康發展，實現大學生個體成長與中國特色社會主義事業發展的有效契合，使其真正成為“走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者”[14]。

參考文獻

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