做一個(gè)實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)工作者
——訪國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)聯(lián)盟主席、中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師米建國(guó)教授

●本刊記者 阮 靜

做一個(gè)實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)工作者
——訪國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)聯(lián)盟主席、中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師米建國(guó)教授

●本刊記者 阮 靜

他是一個(gè)知識(shí)廣博的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，研究視野開闊，學(xué)術(shù)成果豐富；他也是一個(gè)堅(jiān)定的實(shí)踐派，在多科綜合的學(xué)識(shí)背景下以一個(gè)研究者的身份從事過(guò)不同的職業(yè)，且不論對(duì)己還是對(duì)人，“一切從實(shí)際出發(fā)”、“說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話”是他最認(rèn)可的研究者品質(zhì)。

他有著自己一套簡(jiǎn)潔清晰的治學(xué)思路，“大處著眼，小處著手”常常是他研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決之道的基本邏輯；而“實(shí)事求是是最高的理論也是最高的實(shí)踐”則是他不論在做研究還是從事具體工作中的座右銘和不二法則。

采訪中，談及改革發(fā)展的種種問(wèn)題時(shí)他常常語(yǔ)速很快，不等我附和或者追問(wèn)便乘興說(shuō)下去。唯有一次，他主動(dòng)停下來(lái)，將他面試博士生時(shí)的一個(gè)問(wèn)題反問(wèn)我：中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)是什么？

他之所以重視這個(gè)問(wèn)題，在我看來(lái)，表明了他既重實(shí)踐，也強(qiáng)調(diào)對(duì)理論的總結(jié)、概括和升華，更表達(dá)了他對(duì)每一個(gè)中國(guó)問(wèn)題的研究者要時(shí)刻立足國(guó)情、獨(dú)立思考、遵循規(guī)律的期望。

他就是米建國(guó)教授，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員，一位始終如一堅(jiān)持實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

米建國(guó)，1951年生于河北，中共黨員，經(jīng)濟(jì)學(xué)貨幣銀行學(xué)專業(yè)博士，研究員，教授，中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師。歷任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀調(diào)節(jié)部副部長(zhǎng)、部長(zhǎng)，宏觀經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)，信息中心主任，其中：1995年4月—1996年4月于北京市財(cái)政局掛職，任副局長(zhǎng)；2002年5月—2004年5月兼任甘肅省人民政府省長(zhǎng)助理、省政府黨組成員；2013年起擔(dān)任中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)聯(lián)盟主席，并在中國(guó)農(nóng)村金融學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)際稅收研究會(huì)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)等多個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或高校兼職。主要從事宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析和宏觀調(diào)控政策、措施，及企業(yè)改革發(fā)展的咨詢研究。自上世紀(jì)90年代以來(lái)，多次參與國(guó)家財(cái)稅、金融體制改革的調(diào)研與設(shè)計(jì)和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議相關(guān)文件的起草；堅(jiān)持在國(guó)家改革開放的偉大實(shí)踐中“做一個(gè)實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)工作者”。

參加2010年長(zhǎng)春國(guó)際金融高級(jí)別會(huì)議

理論的革新者

“如饑似渴”這四個(gè)字在他身上體現(xiàn)得是淋漓盡致。米建國(guó)談及自己的大學(xué)時(shí)代，那求知若渴的狀態(tài)至今還在他腦海中留有很深的印象。

1978年，米建國(guó)被河北大學(xué)工業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)錄取，此前的他在當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響下有著頗多曲折的經(jīng)歷：初中畢業(yè)被迫回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，后又為謀生到山西省汾西縣的一個(gè)鄉(xiāng)村小煤窯挖煤、燒焦炭，直至恢復(fù)高考的消息傳來(lái)。“年輕時(shí)受點(diǎn)磨難對(duì)后來(lái)的成長(zhǎng)絕對(duì)是一筆財(cái)富”，當(dāng)談起青年時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)米建國(guó)總結(jié)道，“關(guān)鍵是在磨練中不要沉淪、不要放棄，有機(jī)會(huì)就要勇敢地抓住。”在那個(gè)年代，高考就是這樣一個(gè)改變?nèi)嗣\(yùn)的機(jī)會(huì)，米建國(guó)也稱自己就是抱著一種“試一次、拼一把”的想法和骨子里那份不甘心的奮爭(zhēng)勇氣實(shí)現(xiàn)了“龍門一躍”，而他的研究生涯也就此拉開帷幕。

由于在河北大學(xué)讀書期間，學(xué)習(xí)成績(jī)等各方面表現(xiàn)不錯(cuò)，1982年畢業(yè)后即被留校，分配到學(xué)校的日本研究所。河北大學(xué)日本研究所在當(dāng)年是一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)同領(lǐng)域問(wèn)題研究的權(quán)威單位，此后的八年時(shí)間，米建國(guó)不僅自學(xué)了日語(yǔ)，深入研究了日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)教育問(wèn)題，也在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)不斷觀察研究中國(guó)的改革開放。這一時(shí)期，數(shù)十篇論文以及《日本的職工教育》、《日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理研究》等專著的發(fā)表讓米建國(guó)在國(guó)內(nèi)研究日本問(wèn)題的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定影響，而得益于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的關(guān)注與研究，在企業(yè)發(fā)展理論上米建國(guó)也有建樹、有創(chuàng)見(jiàn)，是世界上第一位研究、概括企業(yè)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。

在興邦產(chǎn)業(yè)論壇做主題演講

1988年，世界未來(lái)研究聯(lián)合會(huì)第十屆大會(huì)在北京召開，米建國(guó)在此次會(huì)議上提交了《企業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律及其運(yùn)用》。這一論文首提企業(yè)發(fā)展的四大規(guī)律，即：資本社會(huì)化的規(guī)律、組織形式股份化的規(guī)律、管理人員專家化的規(guī)律和市場(chǎng)國(guó)際化的規(guī)律，引起了國(guó)外專家的重視。而且這四個(gè)規(guī)律，在三十余年后的今天來(lái)看，也已經(jīng)為當(dāng)今企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐所充分印證。而當(dāng)年的米建國(guó)在思考這一理論時(shí)則將視角放在企業(yè)發(fā)展史的縱深層面探討而來(lái)。

“從18世紀(jì)中葉世界上第一個(gè)以水為動(dòng)力、以使用機(jī)器為標(biāo)志的近代工廠在英國(guó)誕生算起，企業(yè)已有兩百余年的發(fā)展史”，今天的米建國(guó)回溯起這一理論的思想過(guò)程如是說(shuō)道，“在企業(yè)這一由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程中，無(wú)論是資本的積累與籌集、還是組織形式，亦或是管理體制、治理結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)等諸多方面，都在變革中漸趨科學(xué)合理，一些帶有規(guī)律性的東西也開始被人們所認(rèn)知把握。”基于本質(zhì)、把握規(guī)律是米建國(guó)多年從事研究工作的邏輯起點(diǎn)和落腳點(diǎn)。于是在對(duì)企業(yè)發(fā)展過(guò)程中方方面面進(jìn)行歸納分析的基礎(chǔ)上，米建國(guó)抽象出企業(yè)發(fā)展的這四個(gè)規(guī)律。

“為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，企業(yè)創(chuàng)業(yè)資本及擴(kuò)張資本的籌集已從當(dāng)初依靠單個(gè)資本的積累演變?yōu)樯鐣?huì)籌集，此即表現(xiàn)為資本社會(huì)化的規(guī)律；當(dāng)資本由社會(huì)籌集，必然要有體現(xiàn)投資者權(quán)益的制度安排，故以股份制來(lái)實(shí)現(xiàn)投資者在企業(yè)中參與決策和分紅的權(quán)與利的組織形式應(yīng)運(yùn)而生，即體現(xiàn)為組織形式股份化的規(guī)律；當(dāng)一般投資者的素質(zhì)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展要求，需要懂生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、技術(shù)、金融、法律等等視野開闊的專家型人才來(lái)管理，實(shí)現(xiàn)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，因此企業(yè)管理人員專家化的特征日益明顯，職業(yè)經(jīng)理人階層就此誕生；企業(yè)因市場(chǎng)而存在，當(dāng)市場(chǎng)進(jìn)一步開放、全球經(jīng)濟(jì)一體化的勢(shì)頭銳不可當(dāng)之時(shí)，企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)便因勢(shì)而生，跨國(guó)公司的壯大也不斷適應(yīng)著市場(chǎng)國(guó)際化的規(guī)律，兩者相輔相成。”同時(shí)，他還認(rèn)為，正是跨國(guó)公司跨越國(guó)界和意識(shí)形態(tài)的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，將潛移默化地影響世界的政治經(jīng)濟(jì)格局，不僅推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的一體化，還將架起一座走向世界大同的橋梁。

四大規(guī)律環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，而今的米建國(guó)對(duì)自己企業(yè)理論的這一創(chuàng)見(jiàn)熟稔于心且頗為認(rèn)可。顯然這一認(rèn)可是有理由的。于改革開放初期由中國(guó)學(xué)者提出這一理論已實(shí)屬難得，經(jīng)數(shù)載后觀今日之企業(yè)發(fā)展仍在這一范疇之內(nèi)。規(guī)律是不可抗拒的，任何社會(huì)制度的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都不能擺脫規(guī)律的制約。

正是基于企業(yè)規(guī)律的這一理論創(chuàng)見(jiàn)，米建國(guó)在后來(lái)工作中也將其運(yùn)用到中國(guó)的改革實(shí)踐，在向國(guó)家提交的一份報(bào)告中他曾明確提出國(guó)企改革要摒棄“放權(quán)讓利”的路子、要進(jìn)行股份制改革，并提出了“還權(quán)創(chuàng)利”這一新概念。

“‘還權(quán)創(chuàng)利’就是讓政府將企業(yè)應(yīng)有的權(quán)力還給企業(yè)，那么搞活企業(yè)、創(chuàng)造利潤(rùn)就是企業(yè)不可推卸的責(zé)任了”。從企業(yè)發(fā)展規(guī)律談到國(guó)企改革，米建國(guó)的企業(yè)理論也在不斷豐富。而回首中國(guó)國(guó)企改革之路，正是經(jīng)歷了從“放權(quán)讓利”到“還權(quán)創(chuàng)利”，再到股份制改革這一不可繞過(guò)的過(guò)程。“多年來(lái)，其實(shí)制度創(chuàng)新的本質(zhì)就是在不斷探索如何按企業(yè)發(fā)展規(guī)律改革國(guó)有企業(yè)”，米建國(guó)總結(jié)道。于他個(gè)人而言，理論的革新者唯一要把握的內(nèi)核就是遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，而發(fā)現(xiàn)規(guī)律則須求教于實(shí)踐。

實(shí)踐的敬畏者

參加“2010北京城市發(fā)展高層論壇”

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心是直屬于國(guó)務(wù)院的政策研究和咨詢機(jī)構(gòu)，1990年底在老師的推薦下，米建國(guó)調(diào)至國(guó)研中心的宏觀調(diào)節(jié)部，而這一職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅僅意味著地域的跨越，更是研究領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。“以前是著力于微觀研究，調(diào)到國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心后則主要從事包括財(cái)政和金融在內(nèi)的宏觀經(jīng)濟(jì)分析”，米建國(guó)說(shuō)道。而助其走穩(wěn)這一轉(zhuǎn)變的一方面是早年間積累的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)以及良好的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，另一方面則是工作實(shí)踐的歷練。

在調(diào)至宏觀調(diào)節(jié)部不久，米建國(guó)就被提拔為副部長(zhǎng)，并于1995年4月至1996年4月到北京市財(cái)政局掛職鍛煉。“過(guò)去對(duì)于財(cái)政的理解和財(cái)政運(yùn)作的理解都缺乏根基，通過(guò)掛職鍛煉，對(duì)于財(cái)政資金的使用、預(yù)算資金的管理等等財(cái)政的真實(shí)運(yùn)作過(guò)程才有了真正的理解”，米建國(guó)感慨道。此前的他盡管作為分稅制財(cái)政體制改革上報(bào)國(guó)務(wù)院方案第一稿的執(zhí)筆者、在財(cái)政理論研究也已有一定成果，而只有親臨財(cái)政真實(shí)運(yùn)作的實(shí)踐時(shí)才認(rèn)識(shí)到“財(cái)政”二字的真實(shí)含義。在總結(jié)掛職實(shí)踐的基礎(chǔ)上，米建國(guó)賦予財(cái)政以新的定義——財(cái)政是政府理財(cái)關(guān)系的總和。這一更鮮明的提法讓人更易于理解財(cái)政的本質(zhì)及內(nèi)涵，也更有利于把握實(shí)際財(cái)政工作。“從理論上講，有行政才有財(cái)政，政府以財(cái)來(lái)行政，即有了財(cái)政，政府才可以行使政府權(quán)力。這一新定義就意在厘清這一邏輯關(guān)系，并可由此得出財(cái)政體制是經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的結(jié)合點(diǎn)”，米建國(guó)對(duì)這一來(lái)自于實(shí)踐的財(cái)政新定義作進(jìn)一步解釋。基此，他后來(lái)撰寫的“振興財(cái)政是重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略”理所當(dāng)然地獲得中國(guó)發(fā)展研究獎(jiǎng)——宏觀調(diào)控獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，“從政治高度看財(cái)政”獲得《人民日?qǐng)?bào)》內(nèi)參佳作一等獎(jiǎng)。這一來(lái)源于實(shí)踐的定義不僅豐富了財(cái)政學(xué)理論，又進(jìn)一步指導(dǎo)、作用于新的實(shí)踐。我們不得不為產(chǎn)生于實(shí)踐而來(lái)的理論成果叫好，更為實(shí)踐叫好：實(shí)踐最寶貴、實(shí)踐出真知！

參加2010世博經(jīng)濟(jì)論壇

在第十一屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)情報(bào)科學(xué)分會(huì)場(chǎng)暨第五屆中國(guó)商業(yè)情報(bào)大會(huì)作主題演講

“實(shí)事求是既是最高的理論也是最高的實(shí)踐”，米建國(guó)頗有心得地說(shuō)道。

同樣讓米建國(guó)感慨的是十多年前兼任甘肅省省長(zhǎng)助理的掛職經(jīng)歷。米建國(guó)在掛職期間走訪了數(shù)不清的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感觸良多。在采訪間他講了這樣一個(gè)小故事：某貧窮村有兩家人打架斗毆，起因是兩家都養(yǎng)了幾只雞，東家的雞下蛋比西家的多，結(jié)果西家就用農(nóng)藥把東家的雞給毒死了。“這就是發(fā)生在二十一世紀(jì)中國(guó)西部的真實(shí)故事”，米建國(guó)說(shuō)道，“這就是農(nóng)本文化、狹隘的農(nóng)本文化，植根于傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)文明的農(nóng)本文化和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)重阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在破壞著生產(chǎn)力；而在東部沿海工商文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽最先出現(xiàn)的溫州等地，市場(chǎng)文化推動(dòng)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，它不是通過(guò)破壞生產(chǎn)力而是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力，你致富我學(xué)習(xí)你，是通過(guò)創(chuàng)新用更好的手段富得更快、富得更多。”在米建國(guó)看來(lái)，西部要想致富，必先自“脫農(nóng)”始，即脫掉小農(nóng)意識(shí)，脫掉農(nóng)本文化，這樣市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制才能建立起來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制才能運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展起來(lái)。也正是從甘肅掛職經(jīng)歷中，米建國(guó)體會(huì)到文化這一軟實(shí)力在國(guó)家或地區(qū)發(fā)展尤其在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起著多么根本性的作用。后來(lái)米建國(guó)在很多場(chǎng)合都以 “制高點(diǎn)”思維來(lái)探討文化發(fā)展的重要性，他希望引起更多人對(duì)于文化發(fā)展的關(guān)注。在其文《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)》中，米建國(guó)從“制高點(diǎn)”的本義出發(fā)，旗幟鮮明地指出

“文化發(fā)展”的重要地位—— “在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都明白一個(gè)非常淺顯且適用的道理，站得高才能看得遠(yuǎn)，站得高才能跳得遠(yuǎn)，即高瞻遠(yuǎn)矚、居高臨下。在軍事上叫搶占制高點(diǎn)。搶占制高點(diǎn)對(duì)于克敵制勝十分重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展同樣十分重要……在影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的眾多因素中，文化起決定性作用；文化是最深層、最內(nèi)在、最高端的東西，思想觀念支配行為，而文化潛移默化地左右著思想；文化無(wú)孔不入、無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)民主、公平、正義、誠(chéng)信、文明、創(chuàng)新、和諧友愛(ài)與環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)，必須以健康的高度發(fā)展的文化為支撐。”

參加長(zhǎng)春國(guó)際金融高級(jí)別會(huì)議

而這一文化發(fā)展“制高點(diǎn)”的觀點(diǎn)、理論，也正是來(lái)自于甘肅掛職實(shí)踐中，來(lái)自于對(duì)限制競(jìng)爭(zhēng)的狹隘“農(nóng)本文化”的批判，“所以通過(guò)兩次掛職鍛煉，接觸實(shí)際多了，我才認(rèn)識(shí)到自己是多么無(wú)知，才感受到實(shí)踐是多么偉大。在中國(guó)如此豐富又紛繁復(fù)雜的國(guó)情面前，我永遠(yuǎn)是個(gè)學(xué)生”。這位年逾六旬的長(zhǎng)者如是說(shuō)道。從信息中心主任位置上退下來(lái)后，自2013年起米建國(guó)擔(dān)任中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)聯(lián)盟主席，為打造一個(gè)有助于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和國(guó)民食品安全的公益性社會(huì)組織，他又走向了新的領(lǐng)域、新的實(shí)踐，也必將有新的感慨，新的理論收獲。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“微思考”

在中國(guó)海洋大學(xué)人文講壇做講座

參加西安國(guó)家民用航天產(chǎn)業(yè)基地成立五周年暨建設(shè)“世界一流航天產(chǎn)業(yè)新城”發(fā)展座談會(huì)

正如米建國(guó)在其個(gè)人經(jīng)歷中不論是理論上的求索還是實(shí)踐上的探尋，都深耕于中國(guó)改革開放發(fā)展現(xiàn)實(shí)，常年從事政策咨詢研究的他如今仍然在其目之所及的視野范圍內(nèi)不斷思考著改革發(fā)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題。

他談及過(guò)去對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)宏觀調(diào)控“逆調(diào)節(jié)”導(dǎo)致的“越調(diào)越漲”的局面，強(qiáng)調(diào)宏觀調(diào)控應(yīng)“順勢(shì)而為”的學(xué)問(wèn)，并認(rèn)為房產(chǎn)稅政策要審慎推出；

他談及在現(xiàn)行土地制度下，可成立“土地銀行”接受農(nóng)民的委托經(jīng)營(yíng)，通過(guò)土地的再整理、將工商資本引入推進(jìn)規(guī)模化生產(chǎn)以提升農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率；

他還談及股票市場(chǎng)的調(diào)節(jié)，根據(jù)股票市場(chǎng)的三要素（投機(jī)、泡沫、波動(dòng)）總結(jié)出12字的調(diào)控方針：利用投機(jī)、控制泡沫、調(diào)節(jié)波幅。

……

“所以我們的房地產(chǎn)調(diào)控要有新思路，土地政策要有新思路，資本市場(chǎng)調(diào)節(jié)要有新思路；還要清楚，政府的政策如果不能真正推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，肯定就沒(méi)有尊重實(shí)事求是！”這位曾多年擔(dān)任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)的研究者斬釘截鐵地說(shuō)道。他相信，好的政策一定是來(lái)自于深入再深入的調(diào)查研究，他更堅(jiān)信，政策的生命力正是體現(xiàn)在其本身與時(shí)俱進(jìn)的靈活性和順勢(shì)而為的智慧上。

自然，他的視野還不止于此。

他為扶貧政策的完善支招：把教育辦好，讓后代有知識(shí)文化有持續(xù)發(fā)展的能力改變現(xiàn)狀走出貧困；把衛(wèi)生設(shè)施搞好、醫(yī)療保障做好，以防止大病大災(zāi)返貧；把道路修好，加強(qiáng)貧困與發(fā)達(dá)地區(qū)的交通和信息聯(lián)系；“大處著眼，小處著手，才能解決根本問(wèn)題。”

他為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移“正名”：西部接受產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的理由只有完善自身產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈條，要堅(jiān)定地走產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和吸收科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之路。

他創(chuàng)新了“人財(cái)觀”，認(rèn)為真正的“人財(cái)”一定是人與財(cái)?shù)慕Y(jié)合；那些能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的人，才算得上“人財(cái)”，而“人才”的提法過(guò)于空洞，缺乏內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)意義。

他向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要有能力而非僅有學(xué)歷，要有水平而非僅靠文憑。

他向所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)傳達(dá)“說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、不要人云亦云”的工作準(zhǔn)則。

他個(gè)人也時(shí)常反思現(xiàn)行教育制度與培養(yǎng)創(chuàng)新型人才之間的矛盾，從教育“創(chuàng)造人、完善人、發(fā)展人”的本質(zhì)出發(fā)呼吁教育制度的改革跟進(jìn)。

……

顯然，這位宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“微思考”關(guān)乎著改革發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)層面，在改革開放這一宏大書卷中他力圖以個(gè)人理論或?qū)嵺`中的成果揭示規(guī)律，給相關(guān)問(wèn)題以建設(shè)性的回答或?qū)嵸|(zhì)性的推動(dòng)。與象牙塔中的學(xué)者不同，政策研究者一手握著理論、一手握著實(shí)踐，其研究更鮮活、其思考更沉重、其雙腳更扎實(shí)地植根于國(guó)家改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之中。當(dāng)被我問(wèn)及在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心這一國(guó)家核心智囊工作多年如何定位一個(gè)研究者的身份時(shí)，米建國(guó)如是說(shuō)：

“一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一定是一個(gè)實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)工作者；一個(gè)有正義感和責(zé)任心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一定非常關(guān)注中國(guó)的實(shí)際，關(guān)心中國(guó)的改革開放；他一定把自己置身于中國(guó)的改革開放發(fā)展過(guò)程之中，深入研究問(wèn)題、深入調(diào)查問(wèn)題。”這也許是米建國(guó)一切思考、研究、實(shí)踐的準(zhǔn)繩。■

（本欄目責(zé)任編輯：阮靜）