吳秀菊
【摘要】小說教學(xué)作為中學(xué)語文教學(xué)中的一個重要模塊,一直受到廣大師生的重視,但是,現(xiàn)實(shí)中,筆者發(fā)現(xiàn)不少語文老師在進(jìn)行小說教學(xué)時,喜歡按照固定的模式來教學(xué),導(dǎo)致課堂效率不高。其實(shí),小說的教法特別靈活,尤其是到了初三年,學(xué)生對小說有一定的閱讀和鑒賞能力,在分析人物形象時,老師應(yīng)另辟蹊徑,從多角度去分析人物形象,去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還小說教學(xué)以它原有的魅力。首先,打破固有模式,激發(fā)學(xué)生興趣;其次,鼓勵大膽質(zhì)疑,提倡個性解讀;第三,引導(dǎo)品味語言,深入把握形象。
【關(guān)鍵詞】小說教學(xué) 打破模式 質(zhì)疑 品味語言
作為四大文學(xué)樣式之一的小說,以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,廣泛而形象地反映社會生活,具有巨大的影響力。小說是中學(xué)生非常喜歡閱讀的一種文學(xué)體裁,一直以來在初中語文教材中占有重要的地位。但是,在現(xiàn)實(shí)中,筆者發(fā)現(xiàn),不少語文老師在教授小說時,喜歡按照固定的模式來教學(xué),講背景,講作者,然后生搬硬套地分析主要人物形象,先有了主題再讓人物向主題靠攏,空洞無物,千篇一律,毫無新意,使得小說教學(xué)失去了其應(yīng)有的魅力。
我們常說“教無定法”,其實(shí),小說的教法應(yīng)該更靈活多樣,尤其是到了初三年,學(xué)生對小說有一定的閱讀和鑒賞能力,如果我們老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小說閱讀時,能夠另辟蹊徑,巧妙設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生從多角度去分析感悟人物形象,去把握小說主題,那就能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高小說教學(xué)的有效性,還小說教學(xué)以它原有的獨(dú)特魅力。下面,我結(jié)合自己多年來聽課的體會和個人的教學(xué)實(shí)踐,簡要談?wù)勌岣叱跞Z文小說教學(xué)趣味性和有效性的一些做法。
一、打破固有模式,激發(fā)學(xué)生興趣
黑格爾曾經(jīng)說過:“方法不是某種跟自己的對象不同的東西;方法是對象內(nèi)在原則和靈魂,即方法中包含著客體的特性,……”所以什么樣的認(rèn)識便會有什么樣的方法。如果我們的小說教學(xué)再以單一的老套模式來解讀,便會削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,遏制學(xué)生思維的發(fā)展,因而我們應(yīng)該敢于打破固有模式,靈活運(yùn)用新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的靈感和活力,努力為小說教學(xué)營造一片廣闊的天空。
例如:對于小說《我的叔叔于勒》這一課,通常的教學(xué)模式是:先梳理小說的故事情節(jié),再結(jié)合人物的描寫方法分析主要人物——菲利普夫婦的人物形象及小說主題。其實(shí),對于初三的學(xué)生來說,他們在預(yù)習(xí)過程中就能通過菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后不同的態(tài)度變化,感受到菲利普夫婦自私冷酷、愛錢如命的性格特征。如果課堂上我們語文老師再反反復(fù)復(fù)分析菲利普夫婦的冷酷自私、嗜錢如命,一定不能滿足學(xué)生的“閱讀期待”,會讓學(xué)生生煩生厭,感到審美疲勞,而且也容易讓學(xué)生產(chǎn)生誤解,以為文章所有的矛頭都是指向菲利普夫婦,以為作者就是要表達(dá)對菲利普夫婦的厭惡、抨擊和揭露。
相反,如果老師能換一個角度,喚起學(xué)生新的“閱讀期待”,引導(dǎo)學(xué)生去分析小說中的次要人物——小公務(wù)員、吃牡蠣的太太們、船長,透過這些次要人物去挖掘揭露這個社會的本質(zhì),學(xué)生自然就能真正意識到資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系這一社會問題,自然也就能發(fā)現(xiàn)菲利普夫婦不過是這個社會的犧牲品,他們是可憎又可憐的。看,小公務(wù)員的求婚,若不是看在“福音書”的面子上,他會這么快答應(yīng)婚約嗎?他求的婚約就是錢!所以,當(dāng)菲利普夫婦在船上看見潦倒的于勒的時候,他們是那樣的恐慌,這其中也有怕求婚已成的小公務(wù)員發(fā)現(xiàn)而毀婚的緣故吧?他們是多么地可憐!試想,如果不是因?yàn)樯钤谏鐣讓由钷讚?jù),會有船上那一幕想效仿有錢人吃牡蠣又舍不得花錢的尷尬戲嗎?如果不是因?yàn)樗麄兩钤谏鐣讓樱L敢愛理不理嗎?可見,菲利普夫婦是被社會所逼,他們身處在那個處處充斥著銅臭味的社會,他們的愛錢如命不過是資本主義社會的縮影而已。至此,學(xué)生才能真正走進(jìn)菲利普夫婦的內(nèi)心世界,才能真正體會到小說的主題。
這種抓次要人物分析主題的新方法,不但能深入挖掘小說的主題,而且能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,何樂而不為呢?這種“教學(xué)程序”、“教學(xué)方法”的陌生化,會使學(xué)生不斷產(chǎn)生一種新的期待心理。因此,在教學(xué)中,呈現(xiàn)教材的方式,講解的方法,引導(dǎo)討論的方式都應(yīng)該做到常中有變,以滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、鼓勵大膽質(zhì)疑,提倡個性解讀
英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過:“一個人如果從肯定開始,必以疑問而告終。如果他準(zhǔn)備從疑問處開始,則會以肯定結(jié)束”。可見敢于大膽質(zhì)疑對于任何學(xué)習(xí)都是非常重要的。在小說教學(xué)中,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,不同讀者對小說人物的感受是不同的,如果老師能夠激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,提倡個性解讀,也能夠取得良好的效果。
如:在教《范進(jìn)中舉》一文時,大多數(shù)老師在分析中往往把“胡屠戶”概括為欺貧愛富、趨炎附勢的市儈形象,只要求學(xué)生理解胡屠戶的性格特點(diǎn),不作深入研究和探討。但有一次,在一節(jié)公開課上,有個老師在引導(dǎo)學(xué)生了解胡屠戶的上述性格后,一學(xué)生提出疑問:屠戶是一個殺豬宰羊的角色,是一個普通勞動者,那么,他是否具有勞動人民勤勞、善良、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)?面對這一質(zhì)疑聲,老師沒有制止,而是讓學(xué)生找依據(jù)說理由。沒想到,一石激起千層浪,學(xué)生議論紛紛,整個課堂異常活躍。
有學(xué)生說:“胡屠戶從五鼓就往東頭集上趕豬,直到范進(jìn)中舉發(fā)瘋還不曾回來,足見屠戶是一個勤勞的人。”也有學(xué)生說:“胡屠戶對范進(jìn)的痛罵,并不是欺貧之意,而是苦口婆心的奉勸。因?yàn)榉哆M(jìn)屢試不中,把錢泡湯了不說,還拖累了家小,如今他竟然執(zhí)迷不悟還要去參加鄉(xiāng)試,胡屠戶知道了,當(dāng)然生氣。于是乎,這痛罵既有對范進(jìn)中舉做官的失望,又有對范進(jìn)執(zhí)迷不悟的怨憤和對他不能體諒老人家心情的氣惱。這些帶有點(diǎn)粗俗的話語不正體現(xiàn)了胡屠戶的淳樸嗎?”……最后,他們在一步步討論中達(dá)成共識——胡屠戶是一個由于封建制度和封建文化的嚴(yán)重毒害而沾染了一些市儈習(xí)氣或油滑味道,卻又不乏勤勞、善良、淳樸品質(zhì)的下層勞動者的形象。僅僅把他叫做市儈,帽子未免大而重了些,因?yàn)檫@種說法并未充分揭示出這一典型的深刻內(nèi)涵。endprint
沒想到,一次大膽的質(zhì)疑,竟帶來這樣生動高效的課堂。我們常說:“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,可是真正的教學(xué)中,又有多少老師能這樣善待學(xué)生的個性解讀呢!新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中也提到:“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”所以,小說人物的評價(jià)鑒賞,老師要鼓勵學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,讀出自己的個性,這樣才能不斷提高他們的鑒賞能力。
三、引導(dǎo)品味語言,深入把握形象
葉圣陶在《葉圣陶論文學(xué)鑒賞》中說:“鑒賞的含義是‘觀,即身入其境地用整個心去感受;鑒賞的態(tài)度是‘玩,即把玩、品味、揣摩。”小說教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生品味文字,透過文字去理解人物形象。
比如,《孔乙己》中對主人公最初的介紹便是“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。那么,為什么他會是“唯一”的呢?“站”“穿”又有什么深刻的內(nèi)涵呢?通過引導(dǎo)學(xué)生思考分析,他們就會品味出:“唯一”表明了孔乙己的“與眾不同”,而一“站”一“穿”則揭示了他的本質(zhì)特征:窮酸——站著喝酒表明他“窮”,穿長衫表明他“酸”;他的“窮”導(dǎo)致了他的“酸”,他的“酸”更加劇了他的“窮”,正因“又窮又酸”他才成為“唯一的人”。這是白描,可又把人物刻畫得這么細(xì)致入微。又比如,人們在閱讀中習(xí)慣于把文中“好喝懶做”的敘述當(dāng)成作者批評孔乙己的口實(shí),從而以此來評價(jià)孔乙己,卻忽略了一個敘述細(xì)節(jié):“聽人家背地里談?wù)摗保@只是道聽途說而已,而不是作者自己的看法。作者在文中實(shí)際要表達(dá)的是:孔乙己有著與世俗評價(jià)不同的的“好”品行——“從不拖欠”;這一方面為后文敘事作了鋪墊,但另一方面也可看出作者對孔乙己的肯定與喜愛。
再如孔乙己最后一次出場,他把四文大錢“放在我手里,見他滿手是泥,原來他是用這手走來。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。”這句話中的“走”字點(diǎn)石成金呀!也許有學(xué)生會說:用手“走”路?!這太牽強(qiáng)了!!這時,老師可以順勢指導(dǎo)學(xué)生,請他們閉著眼睛想想,此時孔乙己兩腿已經(jīng)全部斷了,他行動起來的全部支撐力不都在兩只手上了嗎?他放不下讀書人的架子,他要死保自己這“高貴”的頭,他能不“走”嗎?雖然“走來”永遠(yuǎn)是塊笑料,“走去”終歸是個深淵,但這是最后一幕演出,他能不永遠(yuǎn)保持這份“站著死的尊嚴(yán)”嗎?他能不永遠(yuǎn)固定這種“讀書人的榮光”嗎?如此死要面子的麻木不仁,實(shí)在太可悲可嘆!然而正是有了這傳神的“走”字,才使得孔乙己這一悲劇形象更加高聳突兀,壁立千仞。正是有了這細(xì)致的品味,學(xué)生才能真正走入孔乙己的內(nèi)心世界。
當(dāng)然領(lǐng)悟語言要把握基本的技巧,如掌握各種描寫方法,各種修辭方法等等。在具體教學(xué)中,可采用讓學(xué)生摘錄語句并作簡要評點(diǎn)的方法來進(jìn)行。
總之,小說作為一種文學(xué)體裁,其知識點(diǎn)、審美點(diǎn)、情感點(diǎn)在不同的文章中會有不同的體現(xiàn),為了讓我們的小說教學(xué)能從千篇一律的空洞教學(xué)中擺脫出來,我們只有放開手腳,打破模式,敢于質(zhì)疑,提倡個性,細(xì)品語言,深入形象,才能教出自己的特色,才能提高小說教學(xué)的有效性,從而達(dá)到學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)提高和語文教學(xué)終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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