婁慶果
摘 要:改革開放以來,中共黨建研究也完成了撥亂反正,走上了正確發展的軌道,逐漸呈現出繁榮的局面。但是,一門學科要獲得真正的成熟,必須有其研究所依據的理論和方法。從上世紀80年代中期起,研究者逐漸重視對黨建學理論和方法的探討,并取得一定的成果。本文擬就10多年來黨建研究方法,并對今后的發展作一些前瞻,以促進黨建研究理論和方法以及整個黨建研究的發展。
關鍵詞:黨建建設;方法研究
一、引言
“文化”是指人類歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。先進文化是蘊藏于思想、哲學、藝術、制度和器物之中的積極意義,這種積極意義有利于個人、團隊、民族乃至國家形成充實、健康的心理狀態和進取、向上的精神取向。黨的十八大報告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。同理,文化也是一個單位賴以生存的底蘊,關系著一個單位的凝聚力、向心力、戰斗力和創造力的生成和增長。毛澤東同志曾談到:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。”從這個意義上來說,沒有文化的政黨也是愚蠢的政黨,而愚蠢的政黨是不能勝任工作的。更不要說指引全國人民邁向幸福康莊之道路,因此值得我們深思,必須要自身完善,代表先進文化的發展方向,這樣打造先進的政黨文化極其重要!那么,什么是政黨文化呢?顧名思義,政黨文化就是從文化引申而來的、在政黨內部和與政黨相關聯的單位和個人之間的一種具有政黨獨特特征和規律的區別于其他行業文化的、內涵十分豐富的文化形式,它是政黨事業發展過程中,在政黨群體中形成的,帶有政黨獨特風格的文學藝術、文明禮儀、思維方式、價值觀念、行為準則、道德規范、評價體系、工作理念、文化環境等的總稱。所以,加強政黨文化建設,歸根結底就是通過文化的熏陶,在有形和無形中陶冶和提升政黨干部職工個體的修養和素質,從而促進整個政黨的全面發展,并為達到這個目的創造一個良好的環境和氛圍。我作為黨校教育工作者在這方面,始終把形成和諧文明、健康向上的“黨內文化”作為增強凝聚力、向心力和戰斗力的重要途徑,大力弘揚和宣傳黨內文化的正能量,做一個共產黨人應具有精神品質,積極倡導“人人都是文化建設主人、人人都是文化建設創新主體、人人都是文化形象代表、人人都是文化受益者”的理念,進一步豐富和完善文化的核心要旨,以文化的蓬勃興起,積極打造政治上的先進政黨、工作上的示范政黨、作風上的表率政黨,推動“三服務”事業不斷邁上新臺階。
二、黨建工作取得的成就
我們知道,創新是一門學科賴以生存和發展的生命力,中共黨建學也不例外。而長期以來,由于對馬克思主義唯物黨建觀的教條化理解,黨建學科的生命力被窒息了。與其他學科相比,中共黨建研究明顯滯后,特別是在研究方法方面,顯得過于單一,方式陳舊,嚴重束縛了黨建研究的發展。黨建學科要獲得長足發展,就必須堅持不懈地進行創新,而研究方法的創新則是實現黨建研究創新的一條根本途徑。據我對黨建的研究發現,改革開放以來,廣大黨建工作者在堅持唯物黨建觀基本研究方法的同時,大膽進行了研究方法上的創新,引入了大量的新方法,初步改變了黨建研究方法過于單一的局面,有力地推動了黨建研究的進展。
三、黨建工作方法簡介
1.中國傳統黨建的方法,如目錄學、考據學、譜牒學、校勘學、編纂學等。中國傳統治黨建方法存在著許多明顯的缺點,如厚古薄今等,但其中也包含著許多有規律可循的優秀成果,可以應用到黨建研究中。近幾年,黨建工作者已逐漸采用這些傳統的方法,編輯出版了大量包括已故和健在的領導人的文集、選集、墨跡、書信、日記、黨的文獻和專題資料,影印出版了大量的歷史黨建報刊,為進一步深化黨建研究提供了十分良好的素材。此外.中國傳統黨建學提倡的治學嚴謹、規范的方法論傳統,有利于黨建學科的健康發展。
2.人文社會科學的研究方法,如心理學研究方法、政治學研究方法、社會學研究方法、文化學研究方法等。在這些方法中,社會學研究方法應用得較為普遍,與黨建研究的傳統方法結合較好,取得的成果也最豐富。其他如心理學研究方法近幾年也逐步引起學者的興趣,有人用心理學原理研究了毛澤東的個性或人格,取得了較好的成果;再如有人發現毛澤東個人的數字傾向是十分之一,即喜歡用十分之一的比例來劃分好人和壞人,1957年全國大約有500萬左右知識分子,因此,“右派”的人數就劃為55萬。(注:謝泳:《逝去的年代——中國自出知識分子的命運》,文化藝術出版社1999年版,第194頁。)對這一問題的研究,如果借助于心理學的研究方法,有助于深化認識。
3.自然科學的研究方法,主要有以“三論”即系統論、控制論、信息論為代表的系統方法、計量學研究方法、模糊方法等。系統方法是一種從自然科學中總結出來的分析事物的思維方法,講求從多側面、多時空的網絡交叉結構中認識事物,注重系統的整體性特征以及系統內部各因素的相互作用。上世紀80年代初,系統方法被引入我國黨建學領域,在黨建領域也進行了一些嘗試。如:關于大革命失敗的原因問題,以前大多數研究者從狹隘的眼界出發,認為失敗的主要原因是陳獨秀犯了右傾機會主義錯誤。近年來,一些黨建工作者把這一事件放在更廣闊的時空條件下加以考察,對共產國際與中國革命關系問題進行了深入研究,發現共產國際應對大革命的失敗承擔更多的責任,而不能把主要責任僅僅歸結為陳獨秀個人。正如著名黨建、現代黨建研究專家楊奎松所指出的:“1927年共產黨的失敗幾乎是不可避免的,它無疑是由一系列復雜原因造成的,并非是陳獨秀某種錯誤的直接結果。”
4.其他研究方法,包括跨學科的綜合分析方法、比較研究方法、黨建逆向考察法、口述黨建學研究方法等。例如,應用比較研究方法對同類或不同類的黨建問題進行比較,然后進行鑒別和推理,可以加深人們對黨建人物、黨建事件本質和發展規律的認識,得出黨建的經驗和教訓。近年來,有人比較了李大釗、陳獨秀接受馬克思主義過程中的異同點,進一步加深了對他們各自的黨建地位和思想軌跡發展的認識;對黨的三代領導核心毛澤東、鄧小平、江澤民的思想的比較研究更一直是近年研究的熱點問題,并且繼續有蓬勃發展之勢。他們的現代化建設思想、治國思想、民主法制思想、精神文明建設思想、教育科技思想等領域都有人進行了深入研究,取得了較豐碩成果。
5.從研究主體看,黨建工作者知識結構的多樣化將為應用新方法提供更為現實的可能性。雖然受市場經濟大潮的影響,近年來,一部分黨建工作者紛紛“下海”或“跳槽”,但同時,黨建研究隊伍也不斷融入大量“新鮮血液”,他們中有許多年輕人,一般學習過人文社會科學研究方法,并且他們思想解放,注意更新自己的知識結構,易于接受新思想新方法,愿意抱著積極的兼收并蓄的態度去學習和嘗試新的研究方法。此外,一些社會學者、政治學者、文化學者、哲學學者甚至還有一些自然科學的研究者也轉入黨建研究領域,他們極易帶來自己以前所從事學科的研究方法,為黨建研究方法的創新起到橋梁作用。對這些情況,我們應積極鼓勵和幫助他們,不能簡單地把他們應用的新方法視為歪門邪道加以排斥。對其他學科學生報考黨建專業研究生也應熱情歡迎,不能片面地強調“科班”出身而將其拒之門外。黨建工作者隊伍只有包容了各方面的人才,才能更好地推廣應用新方法。這就符合事物發展的客觀規律,新思維,新方法,新態度都是歷史的選擇,社會發展的必然性,代表的是人民的心聲。這就是事物發展的生命力的關鍵所在。
6.從研究手段看,計算機以及網絡技術的發展為應用新方法提供了更方便的可操作性。以前,應用新方法很難突破的一個原因在于研究手段的限制。例如,用計量黨建學方法研究經濟黨建,通常需要收集大量數據,制成表格或示意圖進行數據分析,過去只能靠日積月累,自己動手或依靠專業人員制圖。由于“人手”的局限性,常會出現數據疏漏或比例不當的情況,以至得出不精確甚至錯誤的結論。此外,巨大的工作量往往讓許多研究者對新方法望而卻步,寧愿去從事其他研究領域也不愿采用計量黨建學的研究方法。而現在依靠計算機網絡,幾個小時就可以得出以前需要幾天甚至幾個月才能得出的結論。總之,網絡給研究者帶來了無可比擬的好處,它擴大了查找資料的空間,縮短了廣泛檢索的時間,方便了信息的傳遞與交流,開闊了研究者的視野,為研究者應用新方法特別是涉及數量分析的方法提供了幫助。
7.從研究客體看,黨史研究領域范圍的擴大為應用新方法提供了更為廣闊的空間。以前的黨史研究完全是一部政治史或政治斗爭史以及軍事史的匯編,限制了人們的視野和應用新的研究方法。而近幾年,新的研究領域不斷被開拓,經濟史、文化史、社會史、思想史等都取得了大量的研究成果,甚至還有人研究了更為細小的領域,如人口史、家庭史、城鎮史等,這些新領域的開拓和新課題的研究,如果沒有新方法的突破,是不可能取得重大成果的。此外,從目前的趨勢看,學科之間的交流與對話方興未艾,學科之間的壁壘不斷被打破,跨學科的研究層出不窮,其他學科將會日益向黨史學滲透,這些都為應用新方法開辟了更為廣闊的空間。總之,新領域的開辟呼喚新的研究方法,新的研究方法又擴展了新的研究領域。
四、結語
加強基層黨組織建設是新形勢下黨對基層生產過程、經營管理活動進行領導的有效方式。隨著社會主義市場經濟的迅猛發展,基層黨組織建設也要與時俱進,隨著形勢的變化而變化。筆者認為,強化基層黨組織班子建設,找準黨建工作的切入點,探索思想政治工作落到實處的路徑,強化基層黨組織領導成員四種意識,創新黨員教育管理的機制,是新形勢下加強基層黨組織建設的有效途徑。總之,加強基層黨組織建設是新形勢下黨對基層生產過程、經營管理活動進行領導的有效方式。基層黨組織要與時俱進,不斷研究新問題、新情況,強化基層黨組織班子建設,找準黨建工作的切入點,探索思想政治工作落到實處的路徑,強化基層黨組織領導成員四種意識,創新黨員教育管理的機制,積極探索新形勢下加強基層黨組織建設的有效途徑,更好地發揮基層組織的凝聚力和戰斗力。