卜玉霞
教育分三個層次,最差的教育是棍棒教育,其次是批評教育,最高層次的是無聲卻潤物的潛移默化的教育。
有這樣一個小故事。古老的寺院住著一個老禪師,有天傍晚,老禪師在禪院里散步,這個時候,他看見院墻邊有一把椅子。他微微一笑,明白這是有位出家的弟子違反寺廟規矩踩著凳子翻墻出去了。老禪師沒有聲張,他靜靜地走到墻邊,搬開椅子,就地蹲下。不一會,墻外一陣陣響動。繼而,一個小和尚翻墻而入,朦朧的月光中,小和尚看到一個模模糊糊的黑影子,于是,他就把這黑影子當做了椅子,縱身跳下。當他雙腳落地時,才發現剛才自己踏上的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚一時嚇得魂飛魄散,他想這下可完了,師傅必定狠狠地懲罰我一番。然而,讓小和尚出乎意料的是,師傅沒有厲聲責備他,只是用很溫和的語調說:“夜深天涼,快回去睡吧。”
我們可以想象,小和尚聽到自己的師傅這樣的話時會是什么感受?如果老禪師狠狠地責罵小和尚,小和尚又是什么感受?前者,小和尚沒有想到師傅不僅不責備他,還如此關心他,那么,只要這個小和尚稍微有點良知,定會愧疚不已,在感激師傅的同時,定會發誓再不會犯同樣的錯誤。這老禪師的行為就是在進行一種潛移默化,潤物無聲的教育。這樣的教育讓人溫暖,在愉悅感激的氛圍中讓人心服口服,并且會銘記一輩子。小和尚從老禪師的這一行為中,感受到了愛,體會到了感動,自然也會去愛別人,寬容別人。相反,假如,老禪師對小和尚破口大罵甚至棍棒懲罰,后果自然也會是小和尚不敢再次違犯寺規,但小和尚對自己的師傅恐怕只會又怕又恨,至于親,只會是少之又少。前者的潛移默化教育,是一種人性的教育,傳遞愛的教育。而后一種,只能說是傳播了恨,少了人性,缺了親情。這種教育只不過是膚淺的教育。
教育其實就是愛的傳遞,老禪師做到了,作為老師的我們,是不是也應該用行動來對學生進行潛移默化的愛的傳遞呢?如果你要求學生禮貌待人,自己首先做到禮貌待人才會影響學生。教育學生愛護花草,自己卻去攀折樹枝,恐怕不僅落得自己出爾反爾,自損形象的下場,教育也不會有什么好效果。
想讓學生好好學習,自己首先是一個學習的佼佼者。教育的目的是傳遞愛,也只有真正地愛學生,把學生當成自己,當成自己的親人,換位思考,這種愛的傳遞才能進行下去,也才能夠達到教育的目的。