淺談葫蘆絲演奏中的藝術體現

剛霽雯

【摘要】文章從葫蘆絲的歷史演變過程講起，簡單介紹了它在結構上的特殊構造以及發音的原理。在進入近現代后，葫蘆絲藝術在民族青年的研究與發揚下，走向大眾舞臺，受到大眾的廣泛關注。在現代西方音樂知識的影響下，葫蘆絲的演奏與西方樂器以及樂感有著不同的地方，而律學原理也影響著葫蘆絲的演奏。文章最后簡要分析了葫蘆絲樂曲給聽眾帶來了何種感受。

【關鍵詞】葫蘆絲演奏；葫蘆笙；音孔；音域；音階；樂律學

一、葫蘆絲歷史介紹

國人耳熟能詳的葫蘆絲，其歷史比較悠久，在先秦時代就有葫蘆絲的身影，它從葫蘆笙改造而成。在構造上，葫蘆絲保持著古代樂器的遺制，簫管的數目正與三管之龠相同，而兩支副管不開音孔，也和古簫相同。

二、葫蘆絲在演奏中如何體現藝術感

（一）葫蘆絲音色淺析

由于傳統葫蘆絲在制作上有七個發音孔，這七個發音孔每一個都有一個音，加上筒音（一個），一共可以演奏出八個音。所以通過移動宮音位置，改變原先指法，一般傳統葫蘆絲理論上可以演奏出五個左右的調，不過受到音域和音階排列限制，傳統的葫蘆絲只能轉四個調，而常用的調只有兩個，就是筒音作低音“5”和筒音作“1”，并且本調（筒音作5）為常用。葫蘆絲與大家熟知的竹笛在音域上不能達到三個八度以上，常常在九度，最多不超過十一度，為民族調式音階。其音色樸質、柔美，表現力極強，受群眾的喜愛。無論在民間音樂中，還是專業的舞臺上，都常常能聽到其演奏的動聽的音樂。

（二）淺析葫蘆絲藝術體現

1.葫蘆絲文化藝術如何受大眾關注

傣族青年龔全國，1949年出生于梁河縣芒東鎮那勐村，他從小時候就受到葫蘆絲的藝術影響，于1970年中專畢業后，參加縣文化工作隊。從1977年開始，龔全國開始研究葫蘆絲，搜集傣族民間音樂素材，在廣泛吸收后，與著名作曲家楊子璽共同創作了葫蘆絲獨奏曲《竹林深處》，立即推上了舞臺，隨即引起轟動，從此以后，葫蘆絲音樂響譽國內外。而被稱為“葫蘆絲王子”的后起之秀哏德全，在借鑒了前人的經驗基礎上，多年研究之后，在葫蘆絲的音域和音階排列上，做出了擴展和改良，并且進一步完善了葫蘆絲的制作，總結了葫蘆絲的吹奏技巧，形成了一套成熟而穩定的經驗，使得葫蘆絲的演奏藝術達到前所未有的高度，葫蘆絲藝術再次風生水起。

2.葫蘆在演奏中表現出的濃郁民族文化藝術

因為獨特的音色和民族文化特色，葫蘆絲成為民族音樂樂器中獨特的一種樂器，從而響譽全世界。葫蘆絲的音色表達出來的“美”和“柔”，時而多情，時而悠遠，時而婉轉，時而明快，給人以小溪、鳳尾竹、綿延不斷的江水的錯覺感，仿佛使人看到一幅幅純美的傣族生活的畫面。因為其音色細膩纖柔，表達出被群眾稱為“水一樣的民族”的傣族人民的性格，到處透著傣族文化內涵。

3.東西方音樂創作的差異在葫蘆絲演奏藝術中的體現

中國和西方在音樂創作上有著截然不同的思維方式和美學觀念，表現為創作形式和美學追求兩個方面。在創作形式上，中國的音樂作品注重標題音樂的創作，西方音樂作品主要是純音樂的形式。我國的民族器樂作品的標題性特征能夠使人們可以通過作品標題直觀地感覺到作曲家的創作意圖，并在視聽中領悟到作曲家的心之所想，因此這種標題性有助于聽眾對樂曲的理解和感受。在葫蘆絲的標題性作品中我們還能直接地領會到作品的地域風格，這對我們在演奏時對風格的把握有一定的提示作用。

在美學追求上，中國音樂作品重寫意，最常見的表現形式就是“借景抒情、情景交融”，這種寫意性的美學追求體現出了民族音樂中的自然之美、空靈之美，在音樂的功能上也體現出了娛己的特點。寫意，本是中國畫的一個畫派，作為一種美學規范被廣泛地運用于其他的藝術形式上，

“意”有兩對美學范疇，形與神和意與象，形與神指的是形式與神韻，意與象是意味與形象，亦即在寫意性的音樂作品中必須將兩對美學范疇體現出來，這種寫意性的美學規范不僅在葫蘆絲作品中有廣泛體現，其他的民族樂器作品也很普遍，這也是民族器樂作品的共性特點。

4.律學在葫蘆絲演奏藝術中的作用

律學是樂律學的簡稱，它集合了數學、物理聲學等多種學科門類，律制就是采用何種律學原理來進行樂器的制作，我國的音樂發展史在很大程度上就是以律學發展為核心的歷史，千百年來在不同的歷史時期出現過各不相同的律制，從先秦時代的三分損益律到漢魏南北朝時期的京房六十律、荀勖笛律、何成天的新律，宋代的十八律、琴律，直到明代朱載堉的新法密律，我國在探求十二平均律的過程中經歷了兩千年的歷史。

葫蘆絲作為一種民族的、旋律性強的樂器，嚴格地說應當按照五度相生律調音定律，由于當今葫蘆絲的高度發展，在演出實踐中為了便于與其他樂器的結合，也采用十二平均律了。筆者在這里所要提出的是，為了能夠使葫蘆絲更好地體現民族性，在樂器的制作上就應該采取一種復合型的律制，使其音分值的誤差縮減至最小，這樣既能保持葫蘆絲的原味，又能夠與國際接軌，長遠發展。

（三）葫蘆絲經典樂曲淺析

《奧運喜訊傳金灣》是大型原創器樂舞題材的樂曲，這首樂曲的結構，是單二部曲式，由十二小節的自由引子引出。

這首曲子的曲式結構如下所示：

引子A連接B

12 ab cd efghi

4.444644446

一開始引子的前半段，隨著國歌奏響，會讓人意識到，一個偉大的盛會將要在中國這片國土上舉行。這個歷史時刻，讓無數華夏兒女期待，這一刻，終于來臨。隨時而來的，是葫蘆絲獨奏的開始，其聲純潔、飄逸，前8個小節長音在輪番轉換，形象地展示了農村和平而又寧靜的生活畫面，青山綠水的金灣，似乎正為這個偉大的歷史時刻積蓄力量。而后一串由低到高的音階式進行融合著四拍長音，把這種積蓄的能量推到了最高峰，從而揭開了金灣群眾歡迎奧運的序幕。

接下來的第一段，由起承轉合的四句構成，而最后，則落在bB宮調。音樂表現了孩子們光著腳，歡叫著跳開，把這一激動人心的喜訊帶到家人身邊。緊接著連接段，由迂回式的旋律，快速上行到羽音上。一串快速又有力的音階進行，象征著申奧成功這一特大的喜訊一瞬間就傳遍了整個金灣，而最后一個長音，則表現的是在遠視角下，每家都期盼著、凝視著，雙眼滿是對奧運的期待與祝福。

第一段結束后的第二段，則是整個樂曲的高潮。由5句譜寫而成，前兩句是起承關系。而接下來的第三句，在節奏上和旋律的形態上則有一些變化，第四句與第三句基本相同，在結尾的落音上有區別，后句則落到商音上后一句則是總結性的句子，最后回到bB宮音上。在金湖的廣場上，站滿了群眾，得知申奧成功的人紛紛來到這個廣場，慶祝這一偉大時刻。大家歡呼，使整個地區成為歡樂的海洋。一瞬間，有千萬雙翅膀從這個小林山撲騰而起，迎著新一天的朝陽；萬片風帆由金灣出發，駛向奧運殿堂。

三、總結

在葫蘆絲演奏中，對音樂知識的把握是基礎的技能。在演奏中結合民族特色，把自己對藝術的熱情通過表演傳達給聽眾，再配上葫蘆絲這樣的民族特色樂器，便能使葫蘆絲在演奏中的藝術體現充分展現出來。

參考文獻

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