淺談幼兒教師如何選取幼兒讀物

石瑩

【摘要】幼兒讀物是幼兒認識世界的重要媒介之一，幼兒讀物對幼兒的發展有著不可替代的影響作用。本文簡要分析了目前我國幼兒讀物市場上存在的問題，并就教師如何選取幼兒讀物做了詳細的討論。

【關鍵詞】幼兒讀物問題教師選取

【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）07-0048-02 幼兒讀物是指適合3-6歲幼兒閱讀的內容材料，如圖書、圖片、錄像帶、碟片、電視、多媒體、幻燈、符號、標志等，即凡是攝入幼兒眼界中的各種動態和靜態的，帶有文字、符號的視覺信息均可以作為幼兒讀物。一本好的幼兒讀物是大人和孩子情感的最好的紐帶，她通過顏色鮮艷的圖畫，簡單的場景，生動形象的故事，在幼兒的行為動作和大腦思維間建立密切的聯系，促進幼兒的視覺、知覺、觸覺等感官器官、運動系統和大腦的生長發育，具有學與玩的雙重功能[1]。她亦可增加兒童趣味性和刺激性的生活體驗，加速其閱讀能力的增長，對幼兒的理解力，觀察力，想象力和創造力的早期開發非常有益，是教師幫助幼兒探索世界的良好工具。

當下，幼兒讀物市場甚為豐富，除了《三字經》、《百家姓》、《千字文》等傳統經典讀物外，國內動漫圖書《舒克與貝塔》、《皮皮魯傳》、《誰跟小羚羊去避暑》、《書本里的螞蟻》、《小鼠旅行家》、《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》等，還有世界經典讀物《安徒生童話》、《一千零一夜》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等。然而，目前市場上關于經典童話的故事內容被隨便篡改的現象很普遍，幼兒讀物狀況不盡如人意，在一定程度上影響了幼兒的良好發展，下面就市場上幼兒讀物存在的問題，做簡要的分析。

一、目前幼兒讀物市場上存在的問題

1. 經典內容外國較多而國內較少

中國是四大文明古國，幾千年的文化源遠流長，而我國傳統經典幼兒啟蒙圖書除了《三字經》、《百家姓》、《千字文》外，中國許多優秀的神話傳說和民間故事，像《封神榜》、《西游記》、《孫子兵法》等，大都沒有很好的被編寫成適合幼兒看的圖畫書。而像國外的民族傳統神話和童話故事，像《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，很大一部分被著名的繪畫師精心設計繪畫，故事新穎，充滿童趣，繪畫風格豐富多彩。這些圖書很受兒童和教師的喜愛，而國內的讀物卻相對冷淡。

2.內容繁雜而良莠不齊

現在圖書市場上許多幼兒讀物在封面上打上“最受孩子歡迎的圖書”、“孩子的第一本書”、“幼兒必讀”、“啟迪性讀物”等，以吸引眼球，可是實際上內容根本沒有很好的權衡斟酌，內容繁多晦澀，配的圖片也是不符合幼兒口味的，有的圖書中甚至充斥著色情、暴力等不健康的內容，不堪入目，把小女孩畫得成熟豐滿又袒胸露臂，打斗情節描繪成一片血淋淋的場景，閱讀這樣的圖書無疑是不利于幼兒良好人格的培養。

3.形式多樣但安排不當

圖書市場上的讀物可謂是形式多樣，精裝、簡裝、套裝、平裝等琳瑯滿目。有些圖書的封面設計、版式設計以及大量插圖的繪制，為了節約成本、節約時間，都是發到小公司或者個人匆匆趕制出來的。因為時間緊迫，最終出來的圖書質量是可以想象的。現在一些插圖制作者都習慣用電腦軟件直接繪制插圖，很少手繪的，而且大都風格相似，也有互相模仿的不良風氣，甚至很多書都會使用同一本圖庫里的現成圖片，使插圖形式單一，色彩濃重，缺乏美感。

然而，作為幼兒教師，對幼兒進行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學習經驗，促進其身心全面和諧發展。幼兒教師在教育過程中的角色絕不僅僅是知識的傳遞者，而且是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。面對如此紛雜的低幼讀物市場，幼兒教師究竟應該為幼兒選擇怎樣的文學讀物？

二、幼兒教師如何正確地選取幼兒讀物

1.應盡量選擇文字語言具體化、形象化和口語化的讀物

例如，在《小熊分餅》開頭：“在一個森林里，住著熊媽媽熊爸爸和她的兩個孩子，一個叫圓耳朵，一個叫短尾巴。”兩個小熊的名字顯得形象、生動。如果是改成“一個叫老大，一個叫老二，”就不夠具體形象；如果改成“一個叫小黑熊，一個叫小灰熊”，雖然具體了，但在形象的生動性上也還是遜色得多。又如，我國著名的幼兒童話作家孫幼軍的《螢火蟲找朋友》的開頭：“夏天的晚上，螢火蟲提著藍色的小燈籠，在草叢里飛來飛去。他在干嘛呀？他在找朋友。是啊，大家都有朋友，有好多朋友，可是螢火蟲連一個朋友都沒有。跟好多朋友在一起玩兒，多快活呀！螢火蟲也想要朋友。他就提著小燈籠，到處找。”這段話就非常生動和口語化，易于幼兒接受。

2.應盡量選擇采用故事化的敘事方式的讀物

由于偏愛故事是孩子的天性，所以即使是給小孩子介紹知識的讀物，最好也帶有適當的故事性，采用故事化的敘述方式，往往更能夠調動他們的閱讀興趣。對幼兒讀物來說，故事性是一個永遠具有奇效的方法，認知性讀物也不例外。

例如，《母雞蘿絲去散步》這是一本“無字”書。整個畫面就像卡通片一樣有趣，即使是不識字的孩子，也可以看懂，且笑得前仰后合。這是一出鑼鼓震天的鄉下小戲，有點像我們小時候看過的皮影戲一類的民間戲劇。作者使出渾身解數，為我們上演了一出發生在英國鄉下的熱熱鬧鬧的情景喜劇。整本書中，幾乎都采用了對開跨頁，這樣的橫長場景，帶領我們跟隨母雞蘿絲在鄉間小道上完成了一次死里逃生的散步。相信孩子們一定會為蘿絲暗暗地捏一把汗，一定會為最后的有驚無險長長地舒口氣。當然，也一定會被那倒霉的狐貍一次又一次逗得開懷大笑。這本書實際上包括了兩個故事，一個是用文字講的蘿絲散步的平淡無奇的故事，還有一個是用圖畫講的狐貍追逐獵物的故事。該書敘述的重點是隱藏在文字背后的事實。另一個值得關注的是該書的扉頁。頭一次看時還看不出什么名堂，但當你讀完了整個故事回過頭來看時，就會明白作者的良苦用心：這本書的扉頁就是母雞蘿絲的一張散步地圖。對照地圖，可以一一找出那只狡猾的狐貍是在哪里踩到了釘耙，是在哪里栽進了水塘里。老師可以在講述完故事后，讓孩子試著回憶和復述剛才的故事情節。另一方面，也是帶給孩子第二次閱讀的樂趣。

3.摒棄“有趣的情節加上正確的榜樣”的教育理念，注重“培養幼兒的想象力”

幼兒教師對低幼讀物的看法，應該突破以往寓言式教訓型故事的喜好局限，放棄“只要有正確的榜樣，情節有趣并不重要”的想法，應注重“有趣的情節加上正確的榜樣”的模式。這應該是多年來教育改革努力的結果。但是，她們對于幼兒文學家們熱心的富有童趣的《猜猜我有多愛你》，認為，“沒有明顯的榜樣，沒有明顯的教育意義，只有有趣的情節也是不能被接受的”。[2]

在故事中，小兔子用自己身體上的部位或動作來比喻自己對媽媽的愛。可是無論小兔子怎么想、怎么說、怎么比喻、怎么形容，大兔子總是輕而易舉地超過它，小兔子的雙臂沒有大兔子長，小兔子的胳膊沒有大兔子舉得高，小兔子倒立著腳趾不如大兔子夠得遠，甚至跳起來也不如大兔子高，最后小兔子想累了，看著月亮告訴大兔子：“我愛你，一直到月亮那里”，而大兔子沒有急著回答，他把小兔子輕輕地放到了樹葉鋪成的床上，低下頭來，親親它，祝它晚安。然后，它躺在小兔子的身邊，微笑著輕聲地說：“我愛你，從這里一直到月亮，再……繞回來 。”

朋友的小孩在看了《猜猜我有多愛你》后，就愛上了這個上床睡前游戲而樂此不疲，他總是要興致勃勃的把書中小兔子的動作都演示一遍，還臨場發揮自創了許多比喻，比如我愛你，有我丟的小皮球蹦得那么遠；我愛你，有我拉線的小飛機飛得那么高；我愛你，有我發動的陀螺轉得那么快……

幼兒時期具有極強的模仿力和想象力，不像成年人一樣具有各種即成標準的約束，只要給幼兒稍加的引導，他們的想象力就會被激發和表現出來。想象力是智力發展的體現，是創造活動的翅膀，是好奇心向創造力的延伸，大科學家愛因斯坦就曾經說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”

總之，教師在選擇幼兒讀物時，應注重讀物語言的具體化、形象化和口語化，選擇具有故事性的敘述方式，更應注重可以開發和培養幼兒想象力的讀物，只有讓幼兒教師真正理解并接受“兒童文學回歸兒童”[3]這一理論，才能在現實中讓文學真正走向幼兒，使幼兒讀物成為幼兒成長的精神食糧，使幼兒真正享受到閱讀的自由與快樂。

參考文獻：

[1]趙燕.網絡時代大眾閱讀方式的選擇[J].圖書館學刊,2006,(4).

[2][3]肖娟等.猜猜我有多愛你—關于幼兒教師選擇幼兒讀物的調查與分析[J].學前教育研究,2005,(2).