領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確“苦樂觀”

楊小草

習(xí)近平主席在談及訪俄之旅時說，“我不是痛并快樂著，是累并快樂著”。一句“累并快樂著”，道出了一位為國家和人民的利益而不知疲倦辛勞奔走的領(lǐng)導(dǎo)人內(nèi)心樸實而高尚的苦樂觀。領(lǐng)導(dǎo)干部作為中國特色社會主義事業(yè)的骨干力量，作為黨的事業(yè)的決策者和執(zhí)行者，要樹立正確的“苦樂觀”。

樂于吃苦的工作作風(fēng)。樂于吃苦是做好一切工作的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部每天處理大量的工作，難免會出現(xiàn)差錯，引起群眾的不滿和抱怨。這個時候，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)發(fā)揚敢于吃苦、樂于吃苦的工作作風(fēng)。毛澤東同志曾指出：革命就得吃苦，不怕苦。怕吃苦，吃不得苦，就不能實現(xiàn)向樂的轉(zhuǎn)化。真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，用腳踏實地的行動戰(zhàn)勝艱難困苦，用實實在在的成績證明自己。越是艱苦的地方越鍛煉人，越是艱苦的地方越能拉近干部與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在“困境”中磨掉“細(xì)皮嫩肉”和“弱不經(jīng)風(fēng)”，才能變成“柳骨顏筋”和“堅韌不拔”；只有到群眾身邊，更多地傾聽群眾呼聲，了解群眾疾苦，接地氣、固根本，親身感受群眾冷暖，才愿意為人民幸福而奮斗，才能找到走向“樂”的方法。

樂在苦中的人生境界。苦與樂并不是矛盾對立的。人們所講的“苦盡甘來”“樂極生悲”，說的都是苦與樂在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理。“苦”的感覺取決于周圍的環(huán)境和所做事情的難易程度，而“樂”則很大程度上取決于一個人的內(nèi)心、一個人的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定信念，樹立正確的“苦樂觀”，把困難、壓力看作財富，看作個人成長道路上的墊腳石，在實踐中積累經(jīng)驗，鍛煉本領(lǐng)，修養(yǎng)黨性；把解決群眾的困難當(dāng)成享受，愿意用自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。“不怕苦”是一種態(tài)度，“樂在苦中”則是一種人生觀。領(lǐng)導(dǎo)干部擁有這樣的“苦樂觀”，才能干事不畏艱難，才能受挫心平氣順，最終在實踐中學(xué)到本領(lǐng)，在苦中收獲快樂。

以苦為樂的奉獻精神。奉獻既是一種品德，更是一種職業(yè)操守。匈牙利詩人裴多菲說：“生命的長短以時間來計算，生命的價值以奉獻來計算。”古語講：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。”不圖名利、多做奉獻，既是領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品質(zhì)，也是做好群眾工作、帶領(lǐng)群眾前進的重要保障。領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠(yuǎn)牢記自己是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，“官”是為人民服務(wù)的“官”，“權(quán)”是為人民服務(wù)的“權(quán)”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為人民謀利益的義務(wù)，沒有為個人撈好處的權(quán)利，絕不能把手中的權(quán)力變成牟取私利的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決做到心不動于紅利之欲，手不伸于物流之誘，目不炫于七色之惑，樂于為群眾奉獻青春、才智和力量，在奉獻的同時收獲自己充實而有意義的人生。

知足常樂的平和心態(tài)。能夠正確對待名利，是衡量每個領(lǐng)導(dǎo)干部的試金石。古人說：“知足者常樂，貪婪者常悲。” 就是說，一個人只有知足，才能保持健康快樂的心態(tài)，反之，就會有無窮無盡的煩惱。《道德經(jīng)》說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，知足才能常樂；適可而止，才不會有危險。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的價值觀念，對于個人的榮辱得失、功名利祿要看得淡一些、看得遠(yuǎn)一些。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能經(jīng)得起名和利的考驗，才能更好地在自己的崗位上踏踏實實地埋頭苦干，把更多的精力投入到為群眾服務(wù)中去，才能在事業(yè)上一路走穩(wěn)走好。