曾國藩的敬畏觀

鐘芳

毛澤東曾這樣評價過曾國藩：“我于近人，獨服曾文正?！痹鴩?，字文正，我國近代史上赫赫有名的軍事家、政治家和理學家，晚清第一名臣。心存敬畏意識，保持頭腦清醒，是曾國藩一生為官從政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，與其謀略過人和堅韌不服輸的性格有很大的關系，而他功成名就后的全身而退，則得益于他的“敬畏”觀。

《菜根譚》里說：“自天子以至于庶人，未有無所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時，畏史官于后世?！本淳褪亲鹬?，畏就是害怕，表現于內是不存邪念，表現在外是持身端莊、嚴肅有威儀。曾國藩認為，身處官場，必須懂得敬畏。他在給曾紀澤的家書中就寫道：“敬則無驕氣，無怠惰之氣?！敝挥行拇婢次?，才能有如履薄冰的謹慎態度，才能有戰戰兢兢的戒懼意識，也才能在紛繁復雜的社會里和變幻莫測的政海里，不分心，不浮躁，不為私心雜念所擾，不為個人名利所累，永遠謙遜平和，保持內心的執著與清靜。

《曾國藩家書》中有這么一則故事：曾國藩特別器重一位叫李鴻裔的幕僚，待其若親子，曾國藩的密室也只有李鴻裔可自由出入。當時，曾國藩的幕僚中還有所謂的“三圣七賢”，皆是名極一時的理學大家。曾國藩仰慕他們的名聲，把他們都召到門下，卻也只是安排了他們的衣食住行，而不讓他們擔任具體的職務。一天，曾國藩與李鴻裔在室中談話，恰逢有客人來到，曾國藩便出去接待客人，留下李鴻裔獨自在室中。無事之余，李鴻裔隨意翻看桌上的文稿，看到了一篇出自“三圣七賢”中一位老儒之手的《不動心說》。文中寫道：“使置吾于妙曼娥眉之側，問吾動好色之心否？曰不動；又置吾于紅藍大頂之旁，問吾動高爵厚祿之心否？曰不動?！笨吹竭@里，李鴻裔不禁大笑，提筆戲題道：“曼妙娥眉側，紅藍大頂旁，萬般皆不動，只要見中堂?！鳖}畢，則“擲筆而去”。

曾國藩送客歸來，看到了李鴻裔所題的文字，嘆聲道：“一定是這小子干的。”便立刻遣人找來李鴻裔，說道：“此輩難免有欺世盜名的成分，言行也不見得一致，這我是知道的。然而他們能達到今天的地位，靠的正是這個虛名?，F在你一定要揭穿他們，使他們失去衣食的來源，那他們對你的仇恨，豈能是平常語言之間的仇怨可比的。殺身滅族的大禍，都隱伏在里邊了！”李鴻裔頓時驚出了一身冷汗，誠心地接受了教誨，自此時刻注意收斂自己，謹言慎行。

敬畏實乃人生的大智慧，它不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。曾國藩曾說自己平生有“三畏”，即畏天命、畏人言、畏君父。他在《曾國藩家書》中寫道：“不要以為家里有人做大官就敢欺負人；不要以為自己有點學問，就敢恃才傲物，在順利之時，更不要忘乎所以，很多人身敗名裂就是不知道顧忌?！笨v觀曾國藩的一生，他始終胸懷敬畏之心，堅守做人為官的基本準則，保持清醒的頭腦，做到原則不動、底線不松，最終一路平步青云，大業輝煌，成就其“清朝中興第一名臣”的美名。

古人云：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！比艘坏]有敬畏之心，往往就會變得肆無忌憚、為所欲為，想說什么就說什么，想干什么就干什么，但終會吞下自釀的苦果。在當今錯綜復雜的社會形勢下和形形色色的誘惑面前，今天的領導干部面對天地萬物，面對紛繁世事，面對手中權利，面對人民群眾，面對黨紀國法，乃至面對自己的內心，一定要像曾國藩那樣心中裝著一個“怕”字。只有心懷敬畏，才會牢記慎獨二字，才會有危機感，才能知方圓、守規矩，踏踏實實干事、干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。

責任編輯：劉芳玲