《河岳英靈集》太白詩簡析

張劍雄

摘 要：《河岳英靈集》共收錄了二十四位詩人的共計二百二十八首作品，編者本人具有極高的理論水平和審美眼光，他所規定的選詩標準十分符合詩的發展方向。在集子所輯作品的所有作者中，李白是比較特殊的一位。本文將對集子中所有太白詩進行一番淺析，以期見微知著，加深對唐人審美旨趣的了解。

關鍵詞：李白；《河岳英靈集》；建安風骨

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-20-0-01

《戰城南》：“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯桑枝”，“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”——李白生活的年代，主上窮兵黷武，作為一位思辨的文人，李白深知戰爭只能給人民帶來災難，“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯桑枝”是一種藝術上的夸張，其作用是對“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”這一觀點進行支撐。

《遠別離》：“君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎”——此篇詩作表達出一個觀點：權柄的下移會給朝政帶來消極影響。李白也許不是一個優秀的政治家，但作為一個博古通今的文人，他擁有足夠多的知識和經驗來支撐他認清形勢。這篇詩作反映出了李白對于朝政的擔憂，由此可見他對于皇帝的一片赤誠之心。

《野田黃雀行》：“炎洲逐翠遭網羅，吳宮火起焚爾窠。蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鸇奈爾何”——此詩的每一句都在闡述作者自己心中所想。李白在本詩中以一個經歷者的視角勸戒人們莫戀功名，避世遠禍以全自身，儼然有道家意識。

《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”——全詩都在強調蜀道之“難”，結合作者所引傳說，其潛臺詞很明顯——地勢險要之處容易造就只手遮天的勢力，在人心悸蕩的年代，“山高皇帝遠”意味著教化的失勢。透過這層意思，我們可以體會到李白對于當時藩鎮割據局面愈演愈烈的擔憂。

《行路難》：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”——《行路難》是一首先抑后揚的作品，詩的前半部分作者一直在以各種意象為載體來抒發自己的郁悶心情，而在詩的最后一句則筆鋒一轉，以一句昂揚的話來給自己打氣；這首詩展現了李白思想中積極的一面。

《夢游天姥山別東魯諸公》：“何能摧眉折腰事權貴，暫樂酒色凋朱顏”——此篇與《將進酒》可稱是李白的代表作，全詩氣勢磅礴、充滿浪漫主義色彩。李白的這次“夢游”其實是他假托做夢而抒發自己的某些感慨；在他的“夢”中，天姥山看起來錦繡壯麗，身入其中則發現在其秀美的表相背后是陰森嶙峋的地勢和變化無常的氣象——這便類似于朝廷：看起來很美，適應起來很難。

《憶舊游寄譙郡元參軍》：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”——李白用這樣一行灑脫的詩句來緬懷他曾經醉生夢死、歌舞升平的日子。他對元參軍的懷念并不單純是因為此人“為予天津橋南造酒樓”，李白看重的其實是這位土豪朋友對自己的認同。

《詠懷》：“富貴茍如此，營營何所求”——這首詩揭示了事物在發展變化過程中的不可預知性，充滿了哲思；最后一句回到現實，以一位歷經滄桑的智者的身份告誡世人不要過度去追求浮華的東西。李白能發出如此慨嘆，體現了他磊落骨鯁的性格，同時也反映出他對官場的失望情緒。

《酬東都小吏以斗酒雙魚見贈》：“雙腮呀呷鬐鬣張，跋剌銀盤欲飛去。呼兒拂幾霜刃揮，紅肥花落白雪霏”——這首詩記敘了日常生活中的一件小事。我們隱隱可以感受到李白的另一種情緒：被宰之前的魚歡蹦亂跳、充滿活力，然而一旦“霜刃揮”，便“紅肥花落白雪霏”；生物的生命力總會隨著死亡的來臨而消失，人的熱情也會隨著在現實中碰壁而冷卻，李白在現實的政治生活中是失意者，因此當他親眼目睹一條魚在激烈的掙扎中被宰殺時，大概會有某些情感觸動他。

《答俗人問》：“桃花流水杳然去，別有天地非人間”——縱觀李白一生，從任俠使氣到盎然勃發，從官場失意到寄情山水，盡管他的后半生沒有再“誤落塵網中”，但他卻從不曾真正擁有過陶淵明那般恬靜淡然的心境。

《古意.南陵別兒童入京》：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”——本詩通過引用朱買臣的典故來抒發一種志得意滿。在諸多情調壓抑的太白詩中，這首是難得的歡欣之作，它反映出李白當時積極入世的心態和遠大的政治抱負。

《將進酒》：“天生我才必有用，千金散盡還復來”——這是所有太白詩作中最為瀟灑大氣的一篇，此詩通篇營造一種物我兩忘的境界；盡管全詩字里行間處處勸諭世人及時行樂，但“天生我才必有用，千金散盡還復來”這一千古名句還是體現了他對自身價值的積極認同和對未來形勢的正面預估；在詩的最后，李白表示要“與爾同銷萬古愁”，隱隱透出一股想要無為灑脫而不得的惆悵。

《烏棲曲》：“吳王宮里醉西施”、“東方漸高奈爾何”——這首詩描繪了吳王夫差寵幸后宮而荒廢朝政的荒唐事，諷諫意味相當明顯。從召為翰林到賜金放還，唐玄宗盡管沒有真正提供給李白一個施展政治才華的機會，但自始至終都很維護其尊嚴；而李白在這首詩中表現出的一片苦口婆心則體現了他的家國情懷。

結語

李白的這些作品體現出唐代詩壇對于“建安風骨”的推崇和追溯。他的每首詩都充滿了慷慨之氣而沒有矯飾和浮華的成分。與建安時期不同，唐代社會相對穩定，經濟水平比較發達，在此條件下，不必再為生存而擔憂的士人們自然而然渴望得到更好的展示自己才華的機會；由此看來，唐人對建安詩風推崇備至并對其思想核心高度認同其實是與這一時代經濟社會發展的大背景相適應的。

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