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于慎行書法考論

2014-04-29 02:21:48陳勁
青年文學家 2014年20期
關鍵詞:書法

陳勁

摘 要:明代東阿人于慎行,官至東閣大學士,位至宰輔,為人剛正不阿,慎行克儉,尤其在史學、文學方面成就頗偉,著作亦豐。我們通過分析于慎行現存的《虎窟禪洞榜書》和《“削成四方,壁立萬仞”榜書》以及《天柱峰榜書》可以窺知,于慎行的書法風格頗為古樸和直率,近乎唐人,似學歐陽詢、柳公權一脈,并且骨氣有如顏魯公。

關鍵詞:于慎行;明代;書法

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:J292-2139(2014)-20--01

一、于慎行生平

于慎行(1545~1608),字可遠,又字無垢,號谷山,山東東阿人(今山東濟南平陰縣東阿鎮(zhèn)人氏)。隆慶二年(一五六八年)進士,官至東閣大學士,禮部尚書,位至內閣首輔,參務軍機,史稱“于閣老”。《明史·于慎行傳》記載:“御史劉臺以劾張居正被逮,僚友惡避匿,慎行獨往視之。及居正奪情,偕同官具疏諫。呂高陽格之,不得上,居正聞而怒,他日謂慎行曰:“子吾所厚,亦為此也?”慎行從容對曰:“正以公見厚故耳。”居正怫然。慎行尋以疾歸。居正卒,起故官。進左諭德,日講如故。時居正已敗,侍郎邱橓往籍其家。慎行遺書,言居正母老,諸子復巢之下,顛沛可傷,宜推明主帷蓋思,全大臣簪履之誼。詞及懇摯,時論韙之。由侍講學士擢禮部右侍郎。轉左,改吏部,掌詹府事,尋遷禮部尚書。1這些思想、氣質和實際行動,都貫穿在他畢生的學術著作中,也影響到他的書法性格。

二、于慎行書法

明代書法上承晉唐余緒,又多學元人,尤其是明初的三宋、二沈等人,是謂臺閣體。而在明代中葉,又出現了所謂的吳門書風,轉師晉唐,一改臺閣體風氣。到明代末葉,也就是從萬歷年間開始,以董其昌為首的華亭書派做大,學晉人愈多,書風愈加蕭散簡遠,其統治明代書壇,成為后世明代書法的代言人。

(一)《虎窟禪洞榜書》

虎窟山,位于平陰縣東阿鎮(zhèn)西2公里,據《酉陽雜俎》記載其來源:“虎窟山,相傳燕建平中,濟南太守胡諮于此山窟得白虎,因名焉。”《虎窟禪洞榜書》拓片現收錄于國家圖書館,標注寫就日期為明萬歷十一年(1583)六月。依據拍攝圖片可見該刻字口清晰,并無過度風化的地方。只有“窟”字的撇筆和“禪”字右上角轉折處有一些模糊不清,不甚影響大局。于慎行此幅榜書,采用行楷筆意,用筆勁健 健內掖,法度嚴謹,部分點畫圓潤,有骨有肉,收放自如,書法風格與歐柳有幾分相似,又有顏體之端莊靜穆,雍容典雅,頗有廟堂之氣。章法肆意安排,處理的相當隨意,如此處理反而顯得更加自然和率真,似乎與當時游玩興致之所起故揮手而就有一定的關聯。此刻或許是當時題名,日后才經過石工雕刻而成。

(二)《“削成四方,壁立萬仞”摩崖》

《“削成四方,壁立萬仞”摩崖》位于平陰縣洪范池南2公里的云翠山天柱峰之上。拓片現收錄在國家圖書館。該摩崖為兩列,楷書,頗有山林之氣,率真自然,不做作安排,歷經百年風雨洗禮,又不流于粗野低俗,整體顯示出了端莊大方的特點。用筆以內掖為主,骨氣洞達,剛勁挺拔,結體于平正中見險絕,似摻雜了隸書筆意,起筆收筆藏鋒,亦有歐柳楷書的特點,相當古雅樸質。渾穆森嚴,見之肅立敬慕,有顏魯公之正直、不屈的氣象。章法布局疏可走馬、密不透風,筆“削成四方,壁立萬仞”摩崖 畫穿插收放自如。如“成”字的“撇”畫的收筆以及“仞”字的單立人筆畫的疏放。

(三)天柱峰榜書

在于慎行的一生當中,可以說,除了盡忠國家,報效朝廷,體恤黎民,做一名好官之外,最大的愛好就是與同好結伴游山玩水。于慎行的家鄉(xiāng)東阿(現平陰縣東阿鎮(zhèn)),人杰地靈,處于泰山余脈,有許多鐘靈毓秀的山峰,其中頗得于慎行喜歡的則是這云翠山。在于慎行詩文中隨處可見登云翠山抒情之作,如《游云翠山泉記》以及一系列的詩句:“十年重作碧山游,萬事相看兩鬢秋。夜鶴有情驚別夢,巖花無語殢春愁。天開洞壑雙樽酒,人去滄浪一葉舟。峰后峰前往來路,少時還擬待鳴騶。” 2這首《宿云翠天柱峰榜書 山洞送可大南還》是于慎行辭官歸鄉(xiāng)的十七年中,與好友朱維京游玩云翠山并送其南還所作。諸如此類記述云翠山二三事的詩作還有不少。而這“天柱峰榜書”,就位于位于云翠山天柱峰之上,該刻每字一米見方,可謂大字摩崖,書風大氣宏偉,給人以視覺上的強大震撼力和沖擊力,整體內掖,筆畫拘謹。據考:“萬歷二十四年丙申(1596) 五十二歲 六月初一,為云翠山山頂巨石大書‘天柱峰、‘削成四方壁立萬仞等字。”3該榜書的拓片同樣也被國家圖書館收錄。

三、小結

于慎行以大臣之身份,在萬歷皇帝面前,時刻都保持著謙虛謹慎的作風,正所謂“伴君如伴虎”。而以于慎行一貫之謙慎敏行、公正無私的人格魅力和嚴謹治學的態(tài)度來講,他畢生都在為了做一個符合儒家道德標準的完美的人而努力。在對于慎行所留存的書法遺跡進行了細致合理的分析和梳理之后,可初步窺知,于慎行的書法似擬古習唐,與他自己的個人性格甚至文章風格暗自相合,“古雅”和“正直”是其書法的代名詞。

注釋:

[1]《明史·于慎行傳》,張廷玉著,第5738頁,中華書局,1974年4月第1版。

[2]《于慎行詩文選》,王傳明著,第142頁,濟南出版社,2009年4月第1版。

[3]《于慎行詩文選》,王傳明著,第288頁,濟南出版社,2009年4月第1版。

參考文獻:

[1]張廷玉.明史·于慎行傳[M].北京.中華書局,1974年.

[2]王傳明.于慎行詩文選[M].濟南.濟南出版社,2009年.

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