黃賓虹的五筆問題

鄭海文

摘 要：二十世紀的畫家中，黃賓虹是一位站在古典與現代、東方與西方交叉口上的重要畫家，他的“五筆”理論——“五筆”即“平、留、圓、重、變”，將筆墨問題的闡述發展到極致。

關鍵詞：黃賓虹；五筆；意義

[中圖分類號]： J212 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-20--01

賓虹老人的一生是坎坷波折的，家庭的變故、革命的危機，都深深影響過他的生活，但是，這一切外在的東西都不能影響他對筆墨的追求。

賓虹老人常常朗吟道：“和合乾坤春不老，平分晝夜日初長，寫將渾厚華滋意，民物欣欣見阜康。”1“渾厚華滋”是個常常被人提出來說評價黃賓虹筆墨的一個詞，“渾厚華滋”不僅僅是是一種筆墨意趣，給人帶來一種審美意味的筆墨狀態，更是賓虹老人的一種心境，對他那種博大胸懷以及學富五車文化內涵積淀的集中表達，是通過一種自然意象表達出了自己的內涵意蘊。筆者認為這是筆墨技法層次的最高境界，基于技法而又超乎技法層面，正如老人自己所說：“不求氣韻而氣韻自至，不求法備而法自備。”這是長期修煉后的境界，是信手拈來的一種從容，此時將從畫匠變成大家。

黃賓虹對于筆非常重視。“五筆”：“一曰平，如錐畫沙；二曰圓，如折釵股；三曰留，如屋漏痕；四曰重，如高山墜石；五曰變，參差離合，大小斜飛，肥瘦短長，俯仰斷續，齊而不齊，是為內美。”2

第一種筆法“平”

其中，“平”包含三層意思：一是在姿勢上說，所謂“指與腕平，腕與肘平，肘與臂平”，黃賓虹認為這樣的姿勢可以讓全身的力氣用力平均。二是“起訖分明，筆筆送到，無柔弱處”， 不讓線條和點變的虛，按照這種姿勢應該不會是側鋒，像中鋒用筆，這就是常說的的“中鋒取勁，側鋒取妍”。最后是黃賓虹強調了一下“平非板實如木削成，有波有折”，說明他要的“平”不是那種沒有變化的平，而是做到前兩步的“平”，方可產生那種千變萬化，實現最大程度的相反相成，就像是那種可以用枯筆畫出很潤的感覺。在這里有一種哲學的思辨關系。

第二種筆法“圓”

黃賓虹用了一個很貼切的比喻來說“圓”，那就是“如折釵股”，釵股一般都是金屬做的，把釵股弄折了那個彎曲的地方必定是圓的，大自然中的萬事萬物都不是圭角分明的，所以要按照自然的樣子去畫山川草木，多用“圓”。筆者對黃賓虹提出的這個說法真的是非常贊同，或許有人覺得這個不值得專門提出來說，但是，當你真的拿起毛筆去畫的時候，你就會發現這些都是我們不經意間容易犯的錯誤。而且，“釵股”也還給人一種內含力量的感覺，相反“平”中的“錐畫沙”用筆澀行，力量外露。

第三種筆法“留”

書法家沈尹默曾經這樣解釋過“屋漏痕”：“水滲入壁間，凝聚成滴始能徐徐流下來，其流動不是徑直落下，必微微左右動蕩著垂直流行，留其痕于壁上。”

黃賓虹在此用這個比喻來說明“留”要積點成線，上下映帶，不疾不徐，讓筆充分體現出力量和韻味。

第四種筆法“重”

黃賓虹在“重”中提出了較高的要求，首先要有“弩發萬鈞”的力量，但又不能濁、不能滯。再次，要舉重若輕，雖細亦重含剛勁與婀娜，產生筆墨的最大功效。而這種筆墨的“重”是要足夠的內修外煉才能達到的境界。也可以看作是對以上三種筆法的綜合境界的提升。

第五種筆法“變”

黃賓虹在《談畫》中這樣描寫“變”：黃賓虹對于“變”主要暗含兩方面的意思：一個是自然界眾多的形象是萬變的，相互回顧的，所以在處理物象上要有“變”，不能被桎梏。二是藝術的道是不變的，雖然表面上看是千變萬化的，但是那個中心的原則是不變的。

黃賓虹很明確地表達了“五筆”之間的內在關系，它們并不是平行的，而是遞進的，最后一個 “變”字，也將整個“五筆”的理論推向了一個更廣闊的天空，它使得前面的四種筆法都充滿了活力，因著“變”是“用筆要變，不拘于法”的。黃賓虹“濃、淡、破、積（漬）、潑、焦、宿”的“七墨”法，也是于“五筆”的基礎上進一步闡述的。黃賓虹認為“五筆既嫻，可言墨法”。黃賓虹在《九十雜述》中詳細敘述了七墨的理論。錢學文在《黃賓虹墨法——漬與積的區別》中區別了這兩種墨法。大概是說：漬墨是先用筆蘸濃墨，再蘸清水，作畫大點行筆，中農四邊淡，水漬墨色自然溶化，有滋潤靈活之效。而寂寞，是墨上加墨，層層積疊。濃墨淡墨之間用以水分很少的枯筆，形成“干裂秋風”的表象，表面看起來很枯燥，其實確富有“潤含春雨”的意味。這水墨的最高境界，實現最大程度的相反相成。好的墨法應該是哪種就是哪種，不能不倫不類，好的墨法應該豐盈但是不臃腫，瘦勁但是不枯羸。不管用哪一種墨法，墨色不能生澀呆滯，否則成為死墨。

賓虹老人是古典傳統的集大成者，但是又不甘于僅僅是學習，更重要的是創新，按他的話就是“師古人以啟來者”，“由舊翻新”。按他自己的話說那就是“要出古人頭地，還要別開生面”，他做到了，他成為從古典到現代轉折的關鍵性人物，為中國畫的發展開辟了一個新的方向。

注釋：

[1]黃賓虹《黃賓虹畫語錄》上海：上海人民美術出版社，1978。

[2]蔡星儀《黃賓虹“民學國畫”的新時代意義》載于《朵云》第六十四期，第17頁。