論《宣驗記》中的宣佛思想

陳雅芳

摘 要：魏晉南北朝時期，佛教思想廣泛傳播，出現了專門宣揚佛教的“釋氏輔教之書”之一的劉義慶的《宣驗記》。書中“因果報應思想”、“觀世音顯驗”、“敬佛奉法得福報”、“不敬佛奉法者受懲”、“佛教故事的運用”等內容都明顯體現了其宣佛的思想，為佛教在當時的宣傳起到了重要作用。

關鍵詞：《宣驗記》；釋氏輔教之書；宣佛思想；因果報應

[中圖分類號]： B948 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-20--01

佛教東傳，到魏晉南北朝時期，得到了較廣泛的傳播，佛教思想觀念逐步為世人所接受，并融入到志怪小說的寫作中。魯迅在《中國小說史略》第六篇“六朝之鬼神志怪書”中說的：“釋氏輔教之書……遺文之可考見者，有宋劉義慶《宣驗記》，齊王琰《冥祥記》，隋顏之推《集靈記》，侯白《旌異記》四種，大抵記經像之顯效，明應驗之實有，以震聳世俗，使生敬信之心，顧后世則或視為小說。”《宣驗記》便是典型的“釋氏輔教之書”。

一、《宣驗記》的創作背景

劉宋時期，佛教大規模發展，引發了佛經翻譯高潮。各種記述佛法感通、高僧事跡、闡發佛理的論、傳、記、志也紛紛出現。

《宣驗記》的撰寫者劉義慶晚年皈依佛教，與一些高僧交往頻繁。據梁慧皎《高僧傳》記載：“有天竺沙門僧伽達多、伽羅多等，并禪學深明，來游宋境，……受臨川康王請，于廣陵結居。”又有唐法琳《辨證論》卷三《十代奉佛上篇》載：“宋世諸王，并懷文藻，大習佛經。每月六齋，自持八戒。篤好文雅，義慶最優……麾下將士，咸使誦經。著《宣驗記》，贊述三寶。”當時佛教文化的昌盛，劉義慶與其交往甚多的僧人通力合作，完成了中國小說史上具有特殊意義的《宣驗記》。

二、《宣驗記》蘊含的宣佛思想

1.因果報應思想

佛教傳入中土后，三世與因果報應的觀念與中土固有的善惡果報觀念相融合，很快被中土人所接受。在六朝時期的志怪小說中，因果報應的觀念也便成為創作的一大主題，記載了許多因果報應故事。

《宣驗記》中關于因果報應的記載也較多。大概是遵循“善有善報，惡有惡報”的模式來撰寫，主要是寫現世報，即此生造孽，此生受到報應。如“沛國周氏”條中的周氏由于在幼年的時候殘害幼小的燕子，種下了惡因，在周氏有了自己的子女之后，惡報便來了，其子女都是啞巴，這便是《宣驗記》中宣揚的“惡有惡報”的體現。

2.觀世音顯驗

六朝時期，社會動蕩，人們生活不安穩，總希望能出現奇跡，得到救助。觀世音救助的題材正好符合當時人們的心理需求。

《宣驗記》中有不少條目涉及到觀世音救難的，如“車母”條、“沈甲”條、“高荀”條、“毛德祖”條等，主要體現在崇尚佛法者可以脫難免災。一般的故事結構大概是這樣：主人公即將面臨滅頂之災，或處于孤立無援的境地，有的遇到追殺，有的遭遇大火，有的得重病，有的面臨死刑，而在此時，主人公只要口念觀世音，無論在何時何地，觀世音便會顯靈，助這些遇難者轉危為安，化險為夷。觀世音救難的描述赤裸裸地將佛法之廣大表現在人們的面前，雖然故事過于簡單，形式過于呆板，但對于身處困境又需要希望的百姓帶來了寄托，有利于佛教思想在平民中的宣揚。

3.敬佛奉法者得福報，不敬佛奉法者受懲

《宣驗記》既然是“釋氏輔教之書”，理所當然要宣揚佛法無邊，因此其中有不少“敬佛奉法得福報，不敬佛奉法受懲”的例子。

魏晉南北朝時期，八關齋儀式盛行。《宣驗記》記載八關齋的條目較多，主要從兩個方向展開，一是奉齋者得福，二是破戒者得咎。“鄭鮮”篇是得福報的例子，鄭鮮雖然命短，但通過持齋奉戒，最終壽命得到了延長。另一方面，破戒者也得到了相應的懲罰，如“天竺有僧”篇，由于前世偷食破戒，今生只能是做牛以乳相饋來消除前世所造之罪，體現了八關齋的重要性，同時也體現了敬佛奉法的重要性。

《宣驗記》還記述了不少不信奉佛法而受到嚴重懲罰的例子，包括不遵守對佛的承諾而受罰、對佛像的不敬，不信佛者疾死。例如“吳主孫皓”條中，吳主孫皓將尿澆灌在佛像頭上，而后陰囊腫痛，求醫不得反而更痛，宮中有人篤信佛者便問孫皓是否求佛，旁邊婇女便提醒孫皓尿佛像之事，孫皓警醒，將佛像供奉并認錯，從而當夜病便痊愈，從此，受五戒，供養眾僧，一心向佛。《宣驗記》通過描寫蔑視佛者而受到懲罰的例子，讓人們相信佛法之厲害，從而達到宣佛的作用。

4.佛教故事

佛經中有著大量的故事、寓言、史詩等文學作品，這些作品都極具奇異色彩，與當時人們的求“怪”心理相吻合，便被當時文人引入到志怪小說中。在《宣驗記》中，“鸚鵡救火”條便是如此，該條講述的是鸚鵡通過沾濕羽毛灑水救火，從而感動天神為其滅火的故事。從內容情節上看，該則故事似乎沒有蘊含佛教色彩，但實際上，在三國時期的康僧會譯的《舊雜譬喻經》中記載著一則情節基本相同的故事，而《舊雜譬喻經》出現在《宣驗記》之前，由此可見，《宣驗記》幾乎是原文引用佛經里面的故事。

《宣驗記》雖然其敘事之簡單，故事不大生動，少有情味，但釋氏輔教之作，大率如此。《宣驗記》中的宣佛思想確為佛教在當時的傳播起到了重要作用。

參考文獻

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