清水出蒹葭 天然去雕飾

林宇新

摘 要 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白洋淀蘆葦畫越來(lái)越受世人矚目，已經(jīng)成為了白洋淀地區(qū)的一項(xiàng)特色產(chǎn)業(yè)。本文從工藝、效果、題材、形式等方面對(duì)其藝術(shù)特色進(jìn)行了分析研究。

關(guān)鍵詞 白洋淀 蘆葦畫 藝術(shù)特色

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Natural Beauty of Hibiscus Rising out of Clear Water

——Art Features of Baiyangdian Reed Paintings

LIN Yuxin

（College of Art， Agricultural University of Hebei， Baoding， Hebei 071001）

Abstract Provincial intangible cultural heritage Reed draw more attention by the world， has become a specialized industry Baiyangdian area. This article analyzes and studies from the process， effects， themes， forms and other aspects of its artistic features.

Key words Baiyangdian； reed painting； art features

蘆葦畫，就是以蘆葦?shù)那o葉為基本材料制作的繪畫作品。是中國(guó)工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩，其中以白洋淀蘆葦畫最具特色和規(guī)模。白洋淀蘆葦畫的出產(chǎn)地主要集中在河北省安新縣，現(xiàn)在已具有相當(dāng)規(guī)模，并成為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。

關(guān)于蘆葦畫的起源時(shí)間眾說(shuō)不一。有的說(shuō)起源于唐代，在隋唐時(shí)期就為宮廷工藝品；有的說(shuō)發(fā)明于明朝初年，至今已有五百多年的歷史。但這些說(shuō)法都沒(méi)有相關(guān)明確記載和實(shí)物相佐證，只是民間流傳的一些說(shuō)法。在《中國(guó)民族民俗文物辭典》（宋兆麟、高可主編，山西人民出版社，2004年版）、《中國(guó)民間藝術(shù)大辭典》（劉波主編，農(nóng)村讀物出版社，1990年版）、《中國(guó)工藝美術(shù)大辭典》（吳山主編，江蘇美術(shù)出版社，1989年版）、《中國(guó)美術(shù)百科全書》（邵大箴主編，人民美術(shù)出版社，2009年版）等資料中也未見相關(guān)詞條。

圖1

白洋淀蘆葦畫源于何時(shí)，目前也無(wú)查到明確記載，民間流傳的說(shuō)法是從明清開始，但是到現(xiàn)在為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)證明資料。但是白洋淀的蘆葦編織工藝卻由來(lái)已久，葦編織品是白洋淀傳統(tǒng)的手工藝品。其中編織葦席更是歷史悠久，據(jù)縣志記載，自明清以來(lái)盛產(chǎn)于安州、老河頭一帶，“家家以織席為生”、“能賴以養(yǎng)命者，唯織席也”。《保定郡志》也有唐朝、宋朝時(shí)土貢“席三千領(lǐng)”的記載。葦席的圖案有十字紋、方塊紋、三角紋、人字紋、胡椒眼等不同花色。蘆葦畫的出現(xiàn)應(yīng)該是與葦編工藝分不開的。

據(jù)劉巖先生（1950年生，畫家，安新縣劉李莊鎮(zhèn)南馮村人）講，在他小時(shí)候，當(dāng)?shù)卮迕窬陀袕垝焯J葦畫的習(xí)俗，當(dāng)時(shí)的蘆葦畫是由當(dāng)?shù)氐哪芄で山秤锰J草、蘆葦編粘而成贈(zèng)送親朋，在春節(jié)時(shí)布置居室，多余的也在集市上出售，題材多是花鳥蟲魚。張掛一年后，在第二年春節(jié)前大掃衛(wèi)生時(shí)，連同舊春聯(lián)、門神等一同燒掉，然后再換新的。以后隨著時(shí)代的發(fā)展，逐漸被年畫取代。由于當(dāng)時(shí)的蘆葦畫不易耐久，且年年毀舊換新，現(xiàn)在也很難找到當(dāng)年的實(shí)物資料了。

白洋淀蘆葦畫的復(fù)興是在上世紀(jì)八十年代初期，隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革開放和中國(guó)工藝美術(shù)的振興，民間藝人又重新恢復(fù)了這門失傳多年的手工藝，并進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)光大。由最初以傳統(tǒng)花鳥題材為主，逐漸拓展到人物、風(fēng)景、書法題材。畫面形式也在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫形式的基礎(chǔ)上吸收油畫、版畫的表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出了描繪白洋淀水鄉(xiāng)風(fēng)情的作品，不僅豐富了蘆葦畫的表現(xiàn)力，也形成了蘆葦畫的地方特色。現(xiàn)在白洋淀蘆葦畫已逐漸被人們認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，并成為了白洋淀地區(qū)的一項(xiàng)重要新興產(chǎn)業(yè)。

白洋淀蘆葦畫與麥秸畫、蘆粟皮貼畫、樹皮貼畫、葫蘆皮貼畫等同屬一類，而蘆葦畫又具有自己的藝術(shù)特色，總體來(lái)說(shuō)這主要取決于蘆葦本身的材質(zhì)特點(diǎn)。白洋淀的蘆葦有大小十余種之多，可選用的葦材比較豐富。其次蘆葦?shù)那o、葉都可作為制作蘆葦畫的材料，大大豐富了蘆葦畫的表現(xiàn)力。另外蘆葦莖、葉明顯的纖維長(zhǎng)而有韌性，通過(guò)加工可使畫面產(chǎn)生豐富的肌理效果。除此以外，蘆葦畫這一獨(dú)特藝術(shù)，經(jīng)過(guò)三十余年的不斷探索發(fā)展，還形成了以下幾方面的藝術(shù)特色：

1 工藝特色

白洋淀蘆葦畫以蘆葦?shù)那o葉為主要的繪畫材料，有時(shí)也用一些蘆花加以點(diǎn)綴。在對(duì)這些材料的應(yīng)用上是先經(jīng)高溫碳化后，采取熨平、抽瓤、拼接、剪刻、染色、粘合等十幾道工序及多種藝術(shù)手法精心制作而成。其中充分利用蘆葦莖、葉的自然紋理以及在碳化后形成的深淺不一的色彩差別，因勢(shì)就形，隨類用色。特別在表現(xiàn)猛虎等毛皮動(dòng)物時(shí)，對(duì)不同顏色的葦材進(jìn)行精細(xì)剪刻、拼接，毛質(zhì)細(xì)如發(fā)絲，根根清晰入眼，如同天然生成。在表現(xiàn)植物葉子、魚鱗時(shí)則注重利用葦材的自然紋理，恰到好處地表現(xiàn)出葉脈和魚鱗的細(xì)微結(jié)構(gòu)。在描繪水鄉(xiāng)蘆葦蕩時(shí)則干脆采用細(xì)小的葦草直接粘貼，效果栩栩如生。

白洋淀蘆葦畫既可制作通景屏等巨幅作品，也可制作盈尺小品。大幅作品氣勢(shì)恢宏而不失精微，小品精致而氣韻生動(dòng)。這些都體現(xiàn)出了白洋淀蘆葦畫成熟的精湛工藝。以前蘆葦畫不易保存，現(xiàn)在獨(dú)特的葦材加工工藝，可使其百年不腐。另外采用裝入鏡框、與瓷器結(jié)合等現(xiàn)代裝飾陳列手法，更可使其永久保存。取材天然，制作精良，白洋淀蘆葦畫被譽(yù)為綠色藝術(shù)品。

2 效果特色

白洋淀蘆葦畫總體的藝術(shù)效果可用“素雅傳神”四字來(lái)概括。這種藝術(shù)效果的形成首先得益于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、特別是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的審美情趣。在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮蘆葦?shù)牟馁|(zhì)特色。不同部位的葦材通過(guò)碳化加工可呈現(xiàn)出豐富的色彩變化，有的潔白如玉，有的金黃，有的赭赤，有的棕黑。通過(guò)控制還可產(chǎn)生深淺變化，如同暈染過(guò)的效果。色淺者“素”，色深者“雅”。再襯以濃黑的底色，整幅作品透出一種莊重典雅之氣。另外葦材本身有一種淡而光潔的亮膜，這使畫面上隱約存在一種晶瑩剔透之感，也使得作品更顯精致和材質(zhì)美。

白洋淀蘆葦畫在表現(xiàn)內(nèi)容方面，無(wú)論傳統(tǒng)題材還是現(xiàn)實(shí)題材，也不管花鳥、人物、風(fēng)景，都始終追求“傳神”，而不單單追求“像”，這顯然是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫精神的延續(xù)。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在白洋淀蘆葦畫作品中有“筆意”。“筆意”更多是靠畫面中的線來(lái)體現(xiàn)的，通過(guò)剪刻表現(xiàn)出線條的粗細(xì)、剛?cè)帷⑶薄⒘鲿筹@然是有難度的，也恰恰是對(duì)困難的征服，使蘆葦畫產(chǎn)生了高度。“筆意”的存在，使得蘆葦畫不再是簡(jiǎn)單的葦材堆積，既能體現(xiàn)材質(zhì)特色，也不僅限于炫耀材質(zhì)。這正是白洋淀蘆葦畫創(chuàng)作者不斷探索的結(jié)果。

3 題材特色

白洋淀蘆葦畫的表現(xiàn)題材非常廣泛，從傳統(tǒng)題材的梅蘭竹菊、花鳥蟲魚、山水猛虎、紅樓仕女，到現(xiàn)實(shí)題材的風(fēng)景園林、名人肖像、飛機(jī)坦克，可謂應(yīng)有盡有，這說(shuō)明蘆葦畫的表現(xiàn)力是十分豐富的。表現(xiàn)力豐富的基礎(chǔ)是技法的成熟與多樣。經(jīng)過(guò)三十余年的不斷探索，白洋淀蘆葦畫的制作已經(jīng)形成了系統(tǒng)而完整的技法體系。從最初的臨摹國(guó)畫蘭竹牡丹，到現(xiàn)在的風(fēng)景園林創(chuàng)作；從早期的小品為主，到現(xiàn)在的丈二巨構(gòu)；從以前的“逸筆草草”，到現(xiàn)在的“繁花密蕊”，這些都體現(xiàn)出了技法的積累和成熟過(guò)程。技法的成熟使得白洋淀蘆葦畫創(chuàng)作出真正具有自己特色的作品成為了可能。

白洋淀水鄉(xiāng)題材作品的問(wèn)世是白洋淀蘆葦畫真正形成自己特色的標(biāo)志。用白洋淀的葦材來(lái)描繪白洋淀的風(fēng)光、風(fēng)情，不能不說(shuō)是一種天作之合。這類作品的題材具有獨(dú)特的地域特色，這類題材中又有描繪荷塘、蘆葦蕩的花鳥畫，也有描繪洗衣婦、牧鴨女的人物畫，更有表現(xiàn)淀上月色、漁舟唱晚的風(fēng)景畫，還有表現(xiàn)支前抗日、雁翎神兵的歷史畫。真實(shí)的自然風(fēng)光、淳樸的漁家生活納入蘆葦畫中，使得白洋淀蘆葦畫這一來(lái)自水鄉(xiāng)民間的藝術(shù)具有了更多的人文精神，在眾多民間藝術(shù)中脫穎而出，令觀眾過(guò)目難忘。

4 形式特色

白洋淀蘆葦畫現(xiàn)在已經(jīng)成為白洋淀地區(qū)一項(xiàng)重要的地方產(chǎn)業(yè)，要產(chǎn)業(yè)化必須與市場(chǎng)接軌。在與市場(chǎng)的磨合過(guò)程中，白洋淀蘆葦畫堅(jiān)持觀賞與實(shí)用相結(jié)合，不僅繼承了傳統(tǒng)的陳列形式，還研發(fā)出許多新的陳列形式，甚至與其他日用產(chǎn)品相結(jié)合，使這門具有地方特色的藝術(shù)不僅具有觀賞價(jià)值，還提高了實(shí)用價(jià)值。只有多元發(fā)展，才有更大空間，既要?jiǎng)?chuàng)作高端的精品力作，還要讓蘆葦畫走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

以前對(duì)蘆葦畫的保存是一個(gè)難題，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在蘆葦畫的長(zhǎng)久保存已成現(xiàn)實(shí)。最常用的保存形式就是裝入鏡框，其中有橫豎之分，既有獨(dú)幅張掛，也有多幅并置，同傳統(tǒng)國(guó)畫中的掛屏一樣，還可在外框上做一些文章，一般作品常用簡(jiǎn)潔大方的外框，講究的則選用紅木雕刻外框。巨幅作品可制成落地屏風(fēng)，小幅作品可做成桌屏陳列。現(xiàn)在白洋淀葦畫廠還與景德鎮(zhèn)陶瓷聯(lián)手研發(fā)出葦畫瓷瓶，不僅豐富了蘆葦畫的陳列形式，也使蘆葦畫得以更加永久的保存。另外，蘆葦畫還與日用品進(jìn)行結(jié)合，開發(fā)出蘆葦貼畫竹碳盤，既美觀，又實(shí)用，使蘆葦畫走入尋常百姓家成為了現(xiàn)實(shí)。白洋淀蘆葦畫多樣的裝陳形式更增強(qiáng)了這一藝術(shù)品種的生命力。

現(xiàn)在，白洋淀蘆葦畫已被列入河北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，白洋淀蘆葦畫作品在中國(guó)國(guó)際旅游商品博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)博覽會(huì)等大型展覽中多次獲獎(jiǎng)，代表作品被國(guó)內(nèi)外重要機(jī)構(gòu)收藏陳列。白洋淀蘆葦畫的藝術(shù)特色越來(lái)越被人們認(rèn)識(shí)和欣賞。

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)社科基金項(xiàng)目課題，編號(hào)：SK201309

注：本文所用圖片（圖1，2，3）皆為河北白洋淀工藝品有限公司劉永樂(lè)先生作品。

參考文獻(xiàn)

[1] 周潤(rùn)彪.白洋淀常識(shí).安新縣文體教育局.

[2] 保定文化產(chǎn)業(yè)名人譜.河北大學(xué)出版社，2012.

[3] 可愛(ài)的河北.河北人民出版社，1984.