劉建明
《說苑·敬慎》中記載:孫叔敖擔任楚國的宰相,全國的官吏百姓都來祝賀。唯獨一個老人,卻穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來吊唁。孫叔敖整理好衣帽出來接見了老人,對他說:“楚王不知道我沒有賢德,讓我當了宰相,人們都來祝賀,只有您獨自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?”老人說:“是有話說。身份已經很高貴但是待人傲慢的人,人民會離開他;地位已經很高但是擅弄職權的人,君主會厭惡他;俸祿已經很多但是不知足的人,禍患就會和他共處。”孫叔敖向老人拜了兩拜,說:“我聆聽并接受您的教導,愿意聽您余下的教誨。”老人說:“地位越高,就越要謙遜待人;官職越大,就越要小心謹慎;俸祿已很豐厚,就不應索取分外財物。您嚴格地遵守這三條,就能夠把楚國治理好了!”孫叔敖回答說:“您說得十分對,我會牢記的。”此后,孫叔敖就一直把老人的三條忠告作為自己的為官信條堅守不移,他身居高位多年,卻始終謙虛謹慎,不求名利,為官吏們樹立了一個嚴謹修身、克己奉公的好榜樣,使楚國大治,成為萬人稱贊的好宰相。作為領導干部,理應從中獲得一些啟示和教益。
要謙遜低調,常修“善下”之德。對于領導干部而言,“善下”就是做人要謙遜有禮,放下架子,放低姿態,善待下級、下屬與尋常百姓。然而,在實際工作中,少數領導干部卻往往自視過高,自認為做官就是高人一等,信奉“做官就要有官樣兒”,習慣于打官腔、擺官架、耍官威,對下級盛氣凌人,對下屬頤指氣使,對群眾冷漠麻木,更遑論同他們打成一片。殊不知,長此以往,只會敗壞形象,失去人心,于己、于人、于事業無益。古人有詩曰:“善下斯為大,能虛自有容。”“善下”是一種美德,是一種胸懷,更是一種境界,也是一個領導干部人品、官德及黨性的外在表現。作為領導干部,理應時刻牢記為民宗旨,保持平民本色,學會善待下級、下屬與尋常百姓。只有這樣,才能贏得他們的擁護和支持,才能凝聚人心,奏響干事創業的大合唱。
要敬畏權力,常懷律己之心。權力是一把雙刃劍,用得好,可以為民造福;用得不好,則會禍民造孽。權力能使人高尚,也能使人墮落;權力能成就一個人,也能毀掉一個人。領導干部手中或多或少都掌握著一定的權力,如果不能正確對待手中的權力,就有可能在人情世故的糾纏中、在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進攻中喪失原則,丟掉立場,最終干出違背黨紀國法的錯事傻事來。因此,領導干部要想過好權力關,就必須抱著敬畏的心態去審視權力、使用權力,多想想權力來自何處?權力用在何處?權力為誰而用?權力如何使用?只有這樣,才能自覺用黨紀國法來約束自己的一言一行,切實做到秉公用權、審慎用權、依法用權,真正把權力當成是為民服務、為民謀利的公器。
要知足常樂,常戒非分之想。“知足者常樂,貪婪者常悲。”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”因此,從這個意義上來說,知足是一種品質,是一種美德,亦是一種境界。面對燈紅酒綠,面對功名利祿,領導干部能否禁得住誘惑,耐得住寂寞,穩得住心神,時刻保持一種知足的心態,往往能夠反應其精神境界的高低。領導干部身為人民公仆,在對待個人名利、地位等問題上,就應看淡看輕,泰然自若,得之不喜,失之不憂,安于清淡平實,追求情趣健康,固守精神家園,自覺加強黨性修養和黨性鍛煉,牢固樹立正確的利益觀,切實做到心態不失衡、頭腦不糊涂、情感不放縱、用權不謀私,始終保持共產黨人的純潔性和先進性。
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