柳青
摘 要:語(yǔ)文教學(xué)承載的是古今中外真善美的教育,在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘作品內(nèi)涵,獲得情感態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn),生發(fā)熱愛(ài)大自然,珍愛(ài)生命之情,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),益于學(xué)生成才。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情景;精妙語(yǔ)言;作品內(nèi)涵;成才
語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是傳授語(yǔ)文知識(shí)提高語(yǔ)文能力,然而語(yǔ)文課文承載的不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)文知識(shí),選入中學(xué)語(yǔ)文教材的作品大多是文質(zhì)兼美的。它所承載的往往是古今中外一切真善美的東西,學(xué)生不僅能被形象所感染,而且能在美的享受中獲得潛移默化的感染和教育。一個(gè)品德高尚的人,一定是富有愛(ài)心的人。愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)親人、愛(ài)大自然,一個(gè)心中充滿愛(ài)的人,他就會(huì)成為和諧發(fā)展富有思想的人,就會(huì)成為社會(huì)需要的人才。因此,語(yǔ)文教師要正確引導(dǎo)學(xué)生凈化心靈,弘揚(yáng)正氣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的人。如何在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng),我作了以下嘗試。
一、了解作家經(jīng)歷
我們?cè)诮榻B作家時(shí),不僅要告訴學(xué)生這位作家寫(xiě)了什么書(shū),而且要把這位作家的生活經(jīng)歷介紹給學(xué)生,作家的經(jīng)歷本身就是一部耐讀的書(shū)。優(yōu)秀的作家不僅用他們的作品打動(dòng)學(xué)生,而且以其自身的經(jīng)歷給讀者以極大的啟示。
膾炙人口的《醉翁亭記》,作者就是當(dāng)年那個(gè)買不起筆和紙,只能用葦稈寫(xiě)字的苦孩子,但他最終成為北宋時(shí)期著名的文學(xué)家。歐陽(yáng)修成才的道路足以證明逆境可以出人才。他成才靠的是什么?是靠他艱苦奮斗的精神和堅(jiān)持不懈的努力。對(duì)此,我們可讓學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)條件自覺(jué)地拿來(lái)與之對(duì)照,就會(huì)促使學(xué)生珍惜大好時(shí)光,努力讀書(shū)。這樣學(xué)生既欣賞了文學(xué)作品,完成了情感上的審美愉悅,又在心中自覺(jué)地向其學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)情景
由于生活的富裕,許多孩子從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了以自我為中心的不良習(xí)慣。有的孩子無(wú)視父母的關(guān)懷,不理解不體諒父母的辛勞,更不懂得為父母分擔(dān)愁苦,對(duì)父母以外的人就更缺乏應(yīng)有的尊重與關(guān)愛(ài)。因此,我在教學(xué)中充分運(yùn)用課本中有關(guān)這方面的資源,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍愛(ài)親情、關(guān)愛(ài)他人的教育,讓學(xué)生領(lǐng)略到美好的人情給人帶來(lái)的愉悅與溫暖,思考如何創(chuàng)造和諧美滿的新生活。
《散步》中的天倫之樂(lè)能撥動(dòng)學(xué)生的心弦使之動(dòng)容動(dòng)情。這篇文章選取的素材是尋常的一次家庭散步,卻于不經(jīng)意間道出了中年人在生命延續(xù)過(guò)程中所起的重要作用,涉及到尊老愛(ài)幼這一亙古常新的親情問(wèn)題。讀這篇文章,是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
在課堂上我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語(yǔ):“同學(xué)們還記得2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物的名字嗎?老師不僅記得他們,而且還記得評(píng)審委員會(huì)寫(xiě)給田世國(guó)的頒獎(jiǎng)辭,‘一個(gè)兒子在2004年把他生命的一部分回饋給病危的母親,用溫暖的謊話收獲慰藉。田世國(guó)以捐腎這種特殊的方式來(lái)延續(xù)著母親的生命,莫懷戚則以攙扶母親郊外散步這一細(xì)小的行動(dòng)來(lái)寬慰母親的心,回報(bào)母親的愛(ài)。今天就讓我們走進(jìn)課文,作一次心靈的散步。”用2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物這一具有深遠(yuǎn)影響的事件來(lái)導(dǎo)入,特意引用了評(píng)審委員會(huì)給田世國(guó)的頒獎(jiǎng)辭,從一開(kāi)始就讓學(xué)生從事件中深受教育,那就是如何來(lái)表達(dá)對(duì)母親的摯愛(ài),如何來(lái)回報(bào)母親,正是這份真愛(ài)才能感動(dòng)中國(guó),為文章奠定了一個(gè)感情基調(diào)。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生讀得很投入,把課文讀進(jìn)去了。我相信文中祖孫三代的和諧感情,會(huì)使學(xué)生受到感染和教育的。
三、品味精妙語(yǔ)言
語(yǔ)文教師既要重視學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),同時(shí)又要重視情感態(tài)度價(jià)值觀的教育,進(jìn)行這方面的教育可通過(guò)分析和鑒賞文學(xué)作品中的典型形象來(lái)完成。一篇好文章總有一些言簡(jiǎn)意深和意蘊(yùn)豐厚的重點(diǎn)段落和精妙語(yǔ)句,在教學(xué)時(shí)我們要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心鉆研,挖掘其中的精妙之處。例如,《愛(ài)蓮說(shuō)》中對(duì)蓮花的描寫(xiě)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”在欣賞這段文字時(shí),教師應(yīng)先讓學(xué)生體會(huì)文章所用修辭的精妙,使學(xué)生欣賞到散文的優(yōu)美。然后可提問(wèn)學(xué)生,這樣的景物能把讀者的心情帶到一種什么樣的境界?通過(guò)閱讀分析,使學(xué)生明白,這是歌頌蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神,同時(shí)也歌頌它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高貴品質(zhì)。這樣便可使學(xué)生從中受到熏陶,領(lǐng)悟做人的真諦。
四、挖掘作品內(nèi)涵
人最寶貴的是生命,生命只有一次,而生命的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。許多孩子缺乏對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí),不懂得珍惜生命。語(yǔ)文教材中有許多極好的課文,如《斑羚飛渡》讓人領(lǐng)略到自然界中生命的堅(jiān)強(qiáng)與可敬;《敬畏生命》更揭示出生命的偉大與壯美。學(xué)生讀了這些文章,對(duì)自己與他人的生命有了全新的認(rèn)識(shí)。自然會(huì)尊重他人的生命,為他人喝彩;自然會(huì)珍愛(ài)自己的生命,為自己加油。
日月星辰、山川草木、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物構(gòu)成了我們?nèi)祟惖拿篮眉覉@。他們既是我們創(chuàng)造物質(zhì)生活的保證,又是我們豐富精神生活的源泉。課文中許多精美的篇章謳歌了壯美的自然,啟迪了美好人生。《春》《濟(jì)南的冬天》歌頌的是自然界的四季,啟迪讀者對(duì)美好人生的感悟;《海濱仲夏夜》寫(xiě)大海,既是自然美的頌歌,又是人性美的畫(huà)卷。
這些課文都是滋養(yǎng)學(xué)生品格的甘泉,我們要充分挖掘語(yǔ)文教材這座豐富的精神寶藏,利用好語(yǔ)文教學(xué)這一主陣地,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。語(yǔ)文教師要做教書(shū)育人的有心人,讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲得情感態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn),這樣情感的滲透就會(huì)水到渠成,在做中教,在做中學(xué),不斷豐富學(xué)生的人文精神,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生成才。
參考文獻(xiàn):
[1]雒曉春.人文素養(yǎng)與語(yǔ)文教育的終極使命[A].高教改革研究與實(shí)踐——黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)2003年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C],2003.
(江蘇省邳州市炮車中學(xué))