淺談小學(xué)數(shù)學(xué)新課改

李改玲

新課程改革的指導(dǎo)思想是全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力推進(jìn)教育的創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國(guó)特色、充滿活力的基礎(chǔ)教育課程體系。把培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，緊扣學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展作為中學(xué)基礎(chǔ)課程改革的重要價(jià)值取向。下面就我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)新課改的看法。

一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，造就學(xué)生的創(chuàng)新思維

我們的課堂教學(xué)情景單調(diào)，內(nèi)容迂腐，知識(shí)面窄，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的全面認(rèn)識(shí)，難以激起學(xué)生的求知愿望和創(chuàng)造欲。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新有助與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境”。認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)機(jī)制的最新研究成果揭示了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)建構(gòu)。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其自身的影響和決定學(xué)習(xí)成敗的時(shí)候，生動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。從認(rèn)識(shí)論意義上看，知識(shí)總是情境化的，而且在非概念程度上，運(yùn)動(dòng)和感知比概念化更加重要，因此只有將認(rèn)識(shí)主體置于飽含吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問題情境中學(xué)習(xí)，才能增進(jìn)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)發(fā)展。

鑒此，教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。老師就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性、摸索性、適應(yīng)性和開放性的情境性問題，并為學(xué)生供給適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，通過精心設(shè)置支架，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑，引起反思，形成必要的認(rèn)知沖突，從而促成對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。因此，在創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)中，師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。在一節(jié)數(shù)學(xué)課的開端，老師若能擅長(zhǎng)聯(lián)系實(shí)際，巧妙地設(shè)置懸念性問題，將學(xué)生置身于“問題解決中去，就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生積極主動(dòng)參與知識(shí)的創(chuàng)造，這對(duì)造就學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。

二、勉勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流，利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展

解決問題的要害是教育內(nèi)容的改革，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間來往互助與共同發(fā)展的過程。”弗賴登塔爾曾經(jīng)說：“學(xué)一個(gè)運(yùn)動(dòng)最好的方法是做。”學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自身的摸索運(yùn)動(dòng)才可能是有效地，而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能單純地依附仿與記憶；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)吸收、重復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶的過程，而是一個(gè)以學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過個(gè)體與環(huán)境相互作用主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。創(chuàng)造性教學(xué)表現(xiàn)為教師不在于把知識(shí)的結(jié)構(gòu)告訴學(xué)生，而在于引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，在于贊助學(xué)生在走向結(jié)論的過程中創(chuàng)造問題，摸索規(guī)律，習(xí)得方法；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事視察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與合作交換等數(shù)學(xué)運(yùn)動(dòng)，從而使學(xué)生形成自已對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的懂得和有效的學(xué)習(xí)策略。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分地經(jīng)歷摸索事物的數(shù)量關(guān)系，變更規(guī)律的過程。

三、重視開放題的教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

沿襲已久的教育內(nèi)容和方法不利于造就學(xué)生的創(chuàng)新品德。數(shù)學(xué)作為一門思維性極強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，在造就學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨(dú)厚的條件，而開放題的教學(xué)，又可充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尤其對(duì)學(xué)生思維變通性、創(chuàng)新性的訓(xùn)練提出了新的更多的可能性，所以，在開放題的教學(xué)中，選用的問題既要有必定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所吸收，既要隱含“創(chuàng)新”因素，又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰慧才智的余地。

四、尊重學(xué)生個(gè)體差別，實(shí)行分層教學(xué)，開展積極評(píng)價(jià)

美國(guó)心理學(xué)家華萊士指出，學(xué)生明顯的個(gè)體差別、教師引導(dǎo)質(zhì)量的個(gè)體差別，在教學(xué)中必將導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造能力、創(chuàng)造性人格的明顯差別。因此，教師調(diào)控教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須在知識(shí)的深度和廣度上分層次教學(xué)，盡可能地采用多樣化的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)引導(dǎo)策略；在教學(xué)評(píng)價(jià)上要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差別，對(duì)不同程度、不同性格的學(xué)生提出的不同的學(xué)習(xí)要求。

由于智力發(fā)展程度及個(gè)性特點(diǎn)的不同，認(rèn)識(shí)主體對(duì)于同一事物懂得的角度和深度必定存在明顯差別，由此所建構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必定是多元化的、個(gè)性化的和不盡完善的。學(xué)生的個(gè)體差別表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)方法與思維策略的不同，以及認(rèn)知程度和學(xué)習(xí)能力的差別。作為一名教師要及時(shí)懂得并尊重學(xué)生的個(gè)體差別，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而建立一種平等、信任、懂得和相互尊重的和諧師生關(guān)系，營(yíng)造民主的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會(huì)在此環(huán)境中勇敢發(fā)表自己的見解，展現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)。

課程改革已轟轟烈烈地在全國(guó)領(lǐng)域展開，如何摸索一條適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、有利于學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、合作品德造就的教學(xué)方法，成為在新課改中教師工作者面臨的重要課題，我們必須在實(shí)踐中不斷的探索和創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。