弗吉尼亞?伍爾夫女性意識的體現

摘要：弗吉尼亞·伍爾夫作為20世紀20年代頗有影響力的女作家之一，開創了女性主義視角關注及意識流寫作的先河。其代表作《達洛維夫人》也以其獨特的女性主義視角和意識流描寫贏得眾多關注。本文將具體分析《達洛維夫人》中三個主要女性角色，表明其女性角色的塑造揭示其中滲透著的女性主義思潮觀

關鍵詞：伍爾夫；女性主義；克拉麗莎

一、引言

弗吉尼亞·伍爾夫（1882-1941）作為20世紀英國文壇卓越人物之一，開創了現代文學和女性主義文學的先河，以其獨特的意識流寫作風格及對女性主義視角的開拓影響了世界文學發展。《達洛維夫人》描繪了議員妻子-達洛維夫人一天的生活，通過細膩的意識流手段，將達洛維夫人所見、所聞及所想生動地展現在讀者面前。對《達洛維夫人》的研究多關注于貫穿全作角色中的女性主義特點，且大多數觀點傾向于將主角達洛維夫人-克拉麗莎視為父權制社會制度下的產物，此類觀點還認為她們大多數處于經濟與性別歧視下，不知職業女性所處的饑餓和不安感，并渴望通過參與社交活動來表現自我。事實上，達洛維夫人的角色已被普遍視為弗吉尼亞·伍爾夫的真實寫照，深受童年時代來自父親家長式作風的影響，伍爾夫開始關注女權運動。在社會和家庭的雙重作用下，伍爾夫形成了獨特的性別觀：女性應樹立自己的世界觀，增加生活經驗，拓寬視野，用新的方式來體驗生活。

在《達洛維夫人》一書中，通過意識流手段的運用，讀者能更深入地了解角色本身及內心世界，一戰后的女性生活乃至歐洲社會的風貌也被毫無保留展現出來。

二、女性主義在角色中的體現

（一）克拉麗莎-沉浸于內心世界的女主角

克拉麗莎在書中也被稱作達洛維夫人，作為倫敦上層社會的中年女性，她經常形態優雅、體態不凡地出現在公眾視野當中。在做即將到來的宴會準備時，她回憶起了往事。事實上，當她曾經深愛的彼得·沃爾什涌入回憶的鏡頭中時，沉浸在回憶當中的已然是過去的克拉麗莎而并非已成為達洛維夫人的克拉麗莎。“真是有趣極了！仿佛總是在這樣的時刻，當她聽到門縫的吱吱聲響，她已撐開落地窗望向窗外的鮑爾頓。”在伍爾夫對克拉麗莎獨特且細膩的描寫中，我們仿佛能看到在她回憶與舊情人彼得·沃爾什的往昔快樂時光中，她仍是那個天真爛漫、熱情洋溢的少女克拉麗莎，懷揣著擁有美妙的未來的夢想，享受生活的點點滴滴，勇敢追求自己想要的一切。但當回歸現實，重新審視自己時，她已然成為了那個備受眾人尊敬、強烈的內在滿足感、擁有夢想中一切的達洛維夫人，她早已縱身屈服于現實中，在內心世界和現實世界中妥協和搖擺著。

克拉麗莎與外界聯系主要圍繞兩個人物展開：舊情人彼得·沃爾什以及議員丈夫理查德·達洛維。在當時社會背景下，彼得·沃爾什被視為一無是處的男人，他理想并詩意地把愛看成高于一切的神圣之物。克拉麗莎對彼得·沃爾什有著無法遏制的愛，而她與行為開放的莎莉·西頓之間的親密關系也更暴露出她無與倫比的勇氣和熱情。在當時的社會背景下，深愛著一個一無所有、一無是處的男人還與眾人眼中不倫不類、無法接受的莎莉·西頓之間保持親密友誼，這已然屬豪氣之士的作為。克拉麗莎知道自己究竟想要的是什么，她曾經一度陷入迷茫但仍在內心世界勇敢前行著，雖然從未接受過正規教育，但她對生活中的困境應對自如，面對生活常態，保持積極、熱情的心態。克拉麗莎所有的行徑與心態與當時社會背景是截然不符的，但這也恰恰是伍爾夫自身所想的真實映照。伍爾夫自小被復雜壓抑的家庭背景所困擾，婚前幾度經理心理崩潰和內心創傷，在飄搖不定的生活旗幟下，她沉迷于尋找生活真諦但幾度接近崩潰邊緣的狀態中。通過大篇幅的女性主義描寫，伍爾夫將自身對自由、愛及夢想的渴求灌注在克拉麗莎此人物身上，并將其展現得淋漓盡致。

（二）莎莉·西頓-外表奔放不羈的孩子母親

作為一個已有5個孩子的已婚婦女，莎莉·西頓并沒有預想中的尋規守矩，她曾環抱雙膝坐在地上吸煙，還將花折斷將其放在一碗水里飄浮，甚至是在樓道里裸身出來尋找沐浴球。盡管在維多利亞時代，這塑造了一個完全不能被接受的女性形象，莎莉·西頓也被賦予了許多克拉麗莎不具備的特性，她能超越克拉麗莎的社會階層做克拉麗莎不能做的事。這也正是克拉麗莎樂意與她相處的原因，她們能坐著徹夜談心，“她們就那樣坐在她臥室的屋頂上，數小時過去了，她們談論著如何改造這個世界，還想著如何建立一個廢除私有制的社會。”

克拉麗莎和西頓之間的浪漫情懷和絲絲熱情將她們倆緊緊相連，她們渴求擁有與男性同等的地位，用獨一無二的思考來改造世界和社會。

（三）伊麗莎白·達洛維-天真無邪的爛漫少女

作為克拉麗莎和理查德·達洛維唯一的女兒，伊麗莎白·達洛維可謂集萬千寵愛于一身，但只有從其他角色的視角中才能更了解伊麗莎白·達洛維。伊麗莎白是一個處于17歲邊緣的小女人，她花費了大部分時間與她的歷史老師吉爾曼在一起，吉爾曼與克拉麗莎兩人之間矛盾頗深，互不討喜，吉爾曼對克拉麗莎有著無來由的憎恨；而克拉麗莎也不樂意讓女兒與吉爾曼相處。夾在歷史老師與母親之間的伊麗莎白特別難受，她在重蹈成為母親過去的影子以及成為吉爾曼寄予她的現代女性形象之間掙扎并痛苦著。實際上，吉爾曼與克拉麗莎在各方面處處不協調，在書中克拉麗莎對伊麗莎白的處處阻撓在另一個層面上也折射出當時社會背景下的女性對自主選擇人生道路的渴求與希冀。吉爾曼相信像伊麗莎白這樣的年青一代應開拓通往不同職業的多種途徑。當伊麗莎白擁有比自己母親更多的職業追求時，她并沒有表現得頗受鼓舞且積極主動，她對生活的態度其實正是克拉麗莎在伊麗莎白這個年紀時所表現出的爛漫與迷茫。如此與眾不同的伊麗莎白，有著與她的母親克拉麗莎截然不同的獨特之美，她被認為有著獨特的風韻，獨立的思想，蓬勃生機的妙齡少女。伍爾夫正是通過伊麗莎白角色的塑造表明女性的未來雖然仍處于不確定的狀態，但已經開始邁向積極樂觀的境地，女性將擁有更多自主選擇人生的權利，但也不排除會和吉爾曼一樣孤苦終生的悲慘結局。

三、結語

首先，伍爾夫選擇了使用意識流手法進行創作，這就為表現女性主義價值觀念作了創作風格上的鋪墊。意識流手法具有中心含混和主題模糊的特征，是美國現代主義文學風格的重要組成部分。現代主義文學風格往往側重于通過反傳統和反權威的方式，來表現同以往的主流觀念截然不同的文學傾向和思想主張，選擇意識流的創作手法就和女性主義的內在內容形成了呼應。由于女性主義思潮是歐美社會當中的一股反權威和反傳統的主張，因此強調女性主義的思想觀點，往往和女性主義所代表的改革以及反權威的內涵相符合。傳統的歐洲社會是男權主義至上的社會，男性在社會生活當中占有支配地位，在家庭當中以女性的管理者的形象出現。通過各種哲學理念和政治主張，這種男權思想成為理論化、體系化的意識形態。而為了爭取女性的權利和平等地位，女性主義思想就成為廣大具有反抗精神的婦女和支持男女平等的男性的有力工具。因此這種創作風格和創作思想上的統一就使作品和作品反映的女性主義思想具有高度的統一性。

其次，伍爾夫選取了社會不同階層的人物作為描寫對象，將女性受到壓迫的狀況由一種個別現象上升到了整個社會的共同問題的高度。主人公達洛維夫人是上流社會當中的婦女，在家庭中處于從屬地位，受到功成名就的丈夫的制約，但具有受人尊敬的身份。而主人公的朋友們往往也在青春年少激情褪去之后，選擇了接受社會所普遍認可的禮法和規范，成為當時社會上的名流的家眷，有著和她十分相近的生活。但與此同時，一些身在底層的婦女卻仍然忍受著相同的生活狀態，同樣受到丈夫的管制，缺乏人身自由。

最后，伍爾夫十分強調通過個人的生活態度的扭曲和行為方式上的改變，描寫這種男權社會給女性帶來的傷害。克拉麗莎作為一名貴婦，在面對已經出現問題的婚姻時，只能隱忍面對，強顏歡笑。看到年少時的好友，也不能并不愿談論自己的真實觀點。這種男權觀念，最終轉化成女性自覺的認識和行為的結果，這也正反映出了女性受人壓迫的地位給她們帶來的傷害。這種傷害是十分深刻的，以至于將傷害的施加者的意愿轉化成了自己的意愿。

通過對《達洛維夫人》中主要女性角色的分析和闡述，本文主要得出兩個結論：第一，通過女性形象的塑造，弗吉尼亞·伍爾夫意圖將自己的女性主義觀點闡釋出來；第二，伍爾夫渴求女性的自信與獨立，力圖創造男女平等。“比起之前的小說家，伍爾夫更傾向于賦予女性角色更多表現內心世界的機會。”總的來說，《達洛維夫人》一書從一開始就滲透著微妙但顯而易見的女性主義口吻：現實且夢幻的克拉麗莎；行為異常但不失可愛的西頓；無處不矛盾但個性鮮明的伊麗莎白。所有這些映射著伍爾夫自身特點的角色，被灌注了伍爾夫鮮明的女性主義精神內涵，向我們展示了一幅幅生動的女性形象。

【參考文獻】

[1]Donald C.Modern British Literature[M]. University of Ottawa， 2008

[2]Laurence， Patrica Ondek. The Reading of Silence： Virginia Woolf in English Tradition[M]. Standford： Standford University Press， 2002

[3]Shi Jiao. Virginia Woolfs Feminism In Mrs. Dalloway[D].太原理工大學，2012

[4]Woolf Virginia. Mrs. Dalloway[M]. Oxford University Press，2009

[5]Zhang Ruoxin. The Continuation and Development of Mrs.Dalloway：A Feminist Study of The Hours[D].2011

[6]Henke，S.A. Essays on Virginia Woolf[M]. New York： Vintage Books， 1996

[7]Toril M. Sexua Texual Politics： Feminist Lieterary Theory [M]. London： Methuen. 1985：78

[8]Blake.A. Woolfs Mrs.Dalloway[M]. The Explicator， 1998

[9] 馬元鳳.從母女形象看伍爾夫的女性價值觀：讀《達洛維夫人》[J].河北民族師范學院學報，2014（01）

[10] 陳欽.伍爾夫筆下女性藝術家形象探析[J].西南石油大學學報（社會科學版）， 2014（05）

[11] 王楠.從矛盾到和諧：生態女性主義視角解讀弗吉尼亞·伍爾夫《達洛維夫人》中克拉麗莎的形象[D]. 北京： 北京交通大學，2014

[12] 劉宇紅. 將瞬間變成永恒： 通過伍爾夫小說中的女性形象探究其女性主義思想[D].呼和浩特：內蒙古大學， 2010

[13] 尹鈺.從女性主義翻譯視角看《達洛維夫人》譯本的女性詩學[D].北京：北京外國語大學，2014

[14] 孫春苗.真實自我的不懈追尋.對《達洛維夫人》中達洛維夫人形象的解讀[D]. 成都： 四川外國語大學，2013

[15] 趙冬梅. 從女性主義角度解讀《達洛維夫人》中的女性形象[J].外語學 刊，2014（02）

[16] 陳志鵬. 對女性邊緣意識的超越： 丁玲筆下的莎菲女士和弗吉尼亞·伍爾夫筆下的達洛維夫人之女性主義解讀[J]. 綿陽師范學院學報， 2013（9）， 87-88.

[17] 吳琳.繼承與超越： 生態女性主義、女性主義及生態學之關系. 宜賓學院學報，2014（5）：58-63

[18] 趙娟.《寵兒》之女性主義解讀.青年文學家，2014（8）：52-53

[19] 袁鏡瑤.《了不起的蓋茨比》中的女性主義. 湖南科技學院學報，2014（3）：72-73

[20] 楊司桂. 女性主義翻譯理論在中國的 “旅行”. 西華大學學報（哲學社會科學版）， 2014（01）： 52-56

作者簡介：彭佩璐（1991.10-），女，湖南婁底，浙江財經大學，13級碩士，翻譯學。