探析新媒體時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

林創(chuàng)彬

摘 要： 隨著信息化革命和新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，新媒體的推廣對(duì)思想政治教育工作提出了挑戰(zhàn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展催生了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，但目前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育仍然存在一些不足。因此，要重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的構(gòu)建和創(chuàng)新以適應(yīng)新媒體時(shí)代的需求與發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 新媒體時(shí)代 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育 挑戰(zhàn) 創(chuàng)新

以數(shù)據(jù)通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的信息化革命正在加速重構(gòu)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。相較于電視、廣播和報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)媒體，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展逐漸衍生出眾多新媒體技術(shù)，如微信、QQ、微博、博客、電子郵箱、虛擬社區(qū)等。新媒體具有方便快捷、開(kāi)放共享和互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，不僅改變了人們獲取信息的方法和途徑，更在潛移默化中改變了人們的思維方式、行為方式和生活方式。因此，新媒體這一發(fā)展趨勢(shì)會(huì)對(duì)思想政治教育工作構(gòu)成怎樣的挑戰(zhàn)，如何挖掘新媒體技術(shù)的思想政治教育功能，主動(dòng)運(yùn)用新興科技手段不斷構(gòu)建和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性，成為當(dāng)前思想政治教育工作面臨的迫切任務(wù)。

一、新媒體時(shí)代給思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

新媒體指依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等技術(shù)，以有線或無(wú)線等方式向接受者提供信息傳送服務(wù)的新興媒體形態(tài)。相較于傳統(tǒng)大眾媒體，新媒體具有良好的交互性、有效的即時(shí)性、高度集成性與泛在的網(wǎng)絡(luò)性等優(yōu)越性（鄭元景，2011）。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體時(shí)代賦予了每個(gè)參與者“說(shuō)”與“知”的權(quán)利和自由，信息傳播方式從“一對(duì)多”到“多對(duì)多”的轉(zhuǎn)變，突破了信息從一個(gè)信息源流向各信息源的單向模式，呈現(xiàn)出多方面、大范圍、深層次的傳播特征（馮剛，2009）。但在新媒體環(huán)境下，信息的自由傳播、傳播者的平民化、傳媒機(jī)構(gòu)的企業(yè)化、信息的虛擬化、不良信息泛濫等也會(huì)擾亂信息傳播環(huán)境，造成新媒體失范，使個(gè)人隱私的社會(huì)倫理問(wèn)題、信息的管理與控制問(wèn)題、強(qiáng)勢(shì)文化的過(guò)度影響問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)世界虛擬化問(wèn)題、輿論導(dǎo)向的偏頗問(wèn)題等客觀地存在（徐振祥，2007）。由于缺乏有效引導(dǎo)，新媒體的飛躍發(fā)展給思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)和沖擊。

首先，新媒體信息傳播的多元化和開(kāi)放性，對(duì)輿論環(huán)境形成挑戰(zhàn)。信息多元化是新媒體時(shí)代最鮮明的特征之一，目前各種信息混雜泛濫，信息的發(fā)布和使用更加自由無(wú)阻，同時(shí)對(duì)信息的監(jiān)管尚未找到有效手段，這對(duì)輿論環(huán)境提出了挑戰(zhàn)。因此，做好輿論環(huán)境引導(dǎo)工作，是當(dāng)前思想政治教育的新課題。

其次，新媒體的虛擬性和互動(dòng)性容易引發(fā)心理信任危機(jī)，給社會(huì)心理引導(dǎo)帶來(lái)難度。新媒體如手機(jī)短信、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等都具有很明顯的虛擬性和互動(dòng)性，這給人的行為提供了極大的自由度，新媒體中的言行真實(shí)與否很可能無(wú)法辨別。同時(shí)，由于新媒體互動(dòng)中“意見(jiàn)領(lǐng)袖”功能弱化的趨勢(shì)，將可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)言論空間朝著非秩序化方向發(fā)展（夏雨禾，2010）。因而，新媒體時(shí)代下的思想政治教育工作者必須加強(qiáng)對(duì)社會(huì)心理的引導(dǎo)和正面教育。

最后，新媒體傳播的技術(shù)性與信息傳播的快捷性對(duì)思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)提出新要求（徐振祥，2007）。在新媒體時(shí)代，若思想政治教育工作者缺乏敏感性且意識(shí)淡薄，則可能處于信息劣勢(shì)，對(duì)新媒體技術(shù)的運(yùn)用水平較弱。因此，從事思想政治教育的工作者盡早熟悉新媒體、更新知識(shí)、提高新媒體素養(yǎng)，是迎接新媒體時(shí)代挑戰(zhàn)的必然要求。

二、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的不足之處

理論界普遍認(rèn)為，思想政治教育具有導(dǎo)向功能、保證功能、育人功能和開(kāi)發(fā)功能（徐建軍，2009），而網(wǎng)絡(luò)則具有信息傳遞功能、資源共享功能、聯(lián)機(jī)保障功能、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)功能。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是在傳統(tǒng)思想政治教育基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，以網(wǎng)絡(luò)為媒介，網(wǎng)絡(luò)的基本特征必然在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中反映出來(lái)，與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育特征緊密相關(guān)。學(xué)者宋元林（2008）將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的本質(zhì)概括為：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本質(zhì)是提高網(wǎng)民的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，同時(shí)發(fā)展網(wǎng)民的主體性和社會(huì)性的虛擬實(shí)踐活動(dòng)。隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在一定程度上還存在明顯的不足之處。

第一，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的虛擬交流平臺(tái)數(shù)量和質(zhì)量仍然比較局限。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的專(zhuān)題網(wǎng)站數(shù)量不多，目前大多數(shù)由高校建設(shè)和維護(hù)，其內(nèi)容主要集中為高校的思想政治教育，由于經(jīng)濟(jì)資金等方面的限制，其規(guī)模受到一定制約。全國(guó)性的思想政治教育門(mén)戶(hù)網(wǎng)站還沒(méi)有建立起來(lái)，教育系統(tǒng)內(nèi)部和社會(huì)各方面的思想政治教育資源沒(méi)有得到有效整合（宋元林，2008）。另外，新媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用相對(duì)較少，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育很少采用，主要停留在傳統(tǒng)的一些教育方法和方式上。

第二，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容單薄與形式單一。雖然我國(guó)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大多僅通過(guò)思想政治教育專(zhuān)題網(wǎng)站進(jìn)行，但是專(zhuān)題網(wǎng)站上僅僅有新聞和簡(jiǎn)單鏈接，并且頁(yè)面布局單調(diào)，圖文比例不匹配，缺乏互動(dòng)性，缺乏網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必備的資源庫(kù)。這對(duì)于新媒體時(shí)代下的接受者來(lái)說(shuō)，是毫無(wú)吸引力和價(jià)值的，而新興網(wǎng)絡(luò)交互方式則非常少應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。此外，專(zhuān)題網(wǎng)站上的教育與網(wǎng)下教育活動(dòng)缺乏有效互動(dòng)，導(dǎo)致思想政治教育效果不佳。

第三，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體力量不足。這里的主體主要指網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的工作者不是教育的接受者。當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)與形勢(shì)發(fā)展需求還存在較大差距，據(jù)學(xué)者宋元林（2008）研究，突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的專(zhuān)職人員隊(duì)伍數(shù)量少，二是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的兼職人員隊(duì)伍沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有作用，三是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的專(zhuān)、兼職人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。

三、新媒體時(shí)代下要重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的構(gòu)建與創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不能照搬照抄傳統(tǒng)思想政治教育方法的內(nèi)容和形式，而要結(jié)合實(shí)際依據(jù)網(wǎng)絡(luò)特征積極創(chuàng)新思想政治教育的基礎(chǔ)理論和方法理論（李德才，李凡，2011）。只有重視與新媒體技術(shù)的結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育才能不斷破解現(xiàn)實(shí)中遇到的各種新情況和新問(wèn)題，增強(qiáng)有效性和前瞻性，積極開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新局面。

首先是理念創(chuàng)新。新媒體時(shí)代下，思想政治教育工作者要發(fā)揮作用，就要轉(zhuǎn)變角色，從傳統(tǒng)宣傳性向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，為接受者提供相關(guān)服務(wù)和幫助。傳統(tǒng)的思想政治教育工作往往通過(guò)制度規(guī)范和固定的渠道，由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和人員實(shí)施思想政治教育。而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一種“自由”模式，其最大特點(diǎn)是自我教育，接受者擁有自由選擇權(quán)和自主決定權(quán)。

其次是內(nèi)容創(chuàng)新。要有效地在網(wǎng)上進(jìn)行思想政治教育就必須對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)轉(zhuǎn)化，也就是說(shuō)，將思想政治教育內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和接受者的接受特點(diǎn)結(jié)合在一起，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。網(wǎng)絡(luò)具有超時(shí)空和超容量的特點(diǎn)，教育者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一優(yōu)勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容闡述透徹，以更好地為接受者理解和接受。另外，由于網(wǎng)絡(luò)潛在的不可控性因素及當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)尚不完備等情況，近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題日益突出，因此尤其重視網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育。進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在信息甄別能力、信息使用能力和網(wǎng)上自控能力等方面，而加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育是提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有效性的關(guān)鍵，提高接受者面對(duì)復(fù)雜信息和道德沖擊時(shí)的是非判斷力和自我控制力，有利于實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德自律。

最后是形式與手段創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要充分結(jié)合新媒體技術(shù)的應(yīng)用，在形式和手段上進(jìn)行創(chuàng)新，利用微信公共賬號(hào)、微博、專(zhuān)題網(wǎng)站等開(kāi)展思想政治教育。通過(guò)微信公共賬號(hào)，教育者可以將某一方面的系統(tǒng)信息、最新動(dòng)態(tài)以公告形式發(fā)布，當(dāng)群內(nèi)成員瀏覽這些信息時(shí)就會(huì)受到影響和暗示，并且能夠隨時(shí)留下自己的意見(jiàn)和看法。這樣思想政治教育工作者不僅能及時(shí)了解群內(nèi)成員的思想狀況，加強(qiáng)與他們的聯(lián)系與溝通，而且利于適時(shí)、有針對(duì)性地做好思想教育工作。此外，可以組織線下活動(dòng)開(kāi)展思想政治教育工作，將網(wǎng)上和線下二者有效結(jié)合，保證思想政治教育的落實(shí)和貫徹。

參考文獻(xiàn)：

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