陳婷婷
[摘 要]當下,新聞媒體改制基本接近尾聲,大眾傳媒多已被推向市場,參與競爭。雖然在面對生存發展的問題上,大眾傳媒需要謀求經濟效益。但在發展中的中國,大眾傳媒所肩負的社會責任不是減少了,而是增加了。大眾傳媒肩負著弘揚社會主義核心價值觀的歷史使命,承擔著輿論引導和監督、道德守望等社會責任。
[關鍵詞]傳媒;責任;對策
[中圖分類號]G206 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2014)10 — 0120 — 02
大眾傳媒,是指專門從事收集、復制及傳播信息職能的機構,主要包括報紙、雜志、廣播、電視及新興的網絡媒體。在現代信息社會,從信息收集、加工與傳播的角度而言,大眾傳媒是“媒介發生作用的最普遍、最廣泛、最具規模效應的形式。”〔1〕當前,我國正在全社會范圍內大力弘揚和樹立社會主義核心價值觀。作為大眾傳媒,更應該在弘揚社會主旋律的過程中肩負起重任,完成好自己的歷史使命。
一、大眾傳媒肩負弘揚社會主義核心價值觀的歷史使命
黨的十八大,習總書記提出了社會主義核心價值觀。24個字凝練了社會主義核心價值體系的精髓。自黨的十八大以來,在黨中央的高度重視下,全社會已經掀起了培育和樹立社會主義核心價值觀的熱潮。那么,如何使社會主義核心價值觀深入人心,團結13億多人民,共同建設具有中國特色的社會主義,實現中華民族偉大復興的夢想呢?大眾傳播是一種最直接、最有效、最具影響力的途徑和方法。因此,大眾傳媒自然而然地承擔了弘揚社會主義核心價值觀的歷史使命。
弘揚社會主義核心價值觀,大眾傳媒起到積極的引領作用。引領民眾思想和社會思潮,是大眾傳媒的一項重要功能。以社會主義核心價值觀的思想理論和精神內容,作為大眾傳媒宣傳的方向和主要內容。利用大眾傳媒本身的號召力和影響力,引導大眾思想觀念的走向,引領大眾認可和認同社會主義核心價值觀。
弘揚社會主義核心價值觀,大眾傳媒起到重要的傳承作用。這主要遵循縱向和橫向兩條線索展開。縱向表現為通過大眾傳媒,上代社會成員向下代傳遞自己所認同的道德標準和價值觀念,從而實現社會主義核心價值觀發展的延續性,而晚輩在成長過程中,受長輩的說教和行為的耳濡目染,很可能樹立與長輩相似或相同的道德標準和價值觀念,在自己的社會生活中踐行。橫向則表現為在同一歷史時間段內,媒體在全社會范圍內對同一時代的社會成員所灌輸的當時社會主流的社會思潮。在當代中國社會,主流社會思潮當然就是社會主義核心價值觀。
弘揚社會主義核心價值觀,大眾傳媒起到巨大的促進作用。大眾傳媒天生就具有宣傳主流文化、普及主流價值觀念的功能和優勢。在實踐中,媒體及其從業者要主動學習社會主義核心價值觀,在采訪中自覺以社會主義核心價值觀為指導,并且樹立起宣傳主流思潮的自覺意識和自覺行為。大眾傳媒在弘揚當代社會主流思潮方面,要發揮好“播種機”的作用。
二、大眾傳媒的三大社會責任
1948 年,美國政治學家拉斯韋爾總結了大眾傳媒的三個基本社會功能:一是環境監視功能;二是社會協調或聯系功能;三是社會遺產傳承功能。大眾傳媒通過各種形式的宣傳報道,促使廣大社會成員形成、認同和接受一種相似的價值觀念、社會規范和文化氛圍,從而增強社會的凝聚力。
在拉斯韋爾之后,美國社會學家賴特又提出了大眾傳媒的第四個功能,即娛樂或表演功能。無論是“三功能說”,還是“四功能說”,以及不斷有學者提出的新的傳播功能理念,這些理論看似淺顯易懂,實則蘊含了豐富的道理,是通過長期實踐總結出來的。如果大眾傳媒能夠自覺、有效地發揮這些功能,那就是盡了自己的職責,也是對社會和公眾負責。
在我國,媒體除了具有普遍性的社會功能之外,還具有區別于其他國家的特殊使命,我國的新聞體制也具有自己本身的特殊性。新聞媒體,是黨和政府的“喉舌”,是黨和政府與人民群眾的“橋梁紐帶”,因此,它肩負著更重要的社會責任。目前,人類已經由工業時代邁入信息時代,大眾傳媒的形式和手段日新月異,不夠完善和擴充,它的觸角和影響力已經深入到社會的每一個角落。當前,樹立社會主義核心價值觀是我國社會的主旋律,媒體在這個過程中扮演著重要且不可替代的角色。因此,大眾傳媒在弘揚社會主義核心價值觀的過程中承擔著重要責任,發揮著巨大作用。
(一)承擔輿論引導的責任
在通常情況下,任何一件具有新聞價值的事情經過新聞媒體報道之后,接收信息者必然會對這一事件有所思考,形成自己的意見、態度、信念和情緒等。如果將多個受眾的意見、態度、信念和情緒匯總起來,就是形成一股輿論的力量。這種力量,對社會產生巨大的推動力,對社會的意識形態也會具有很大的改變力。因此,做好輿論引導工作,是一項關系社會安定、團結和發展的大事,也是大眾傳媒所肩負的一項重要使命。“以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”〔2〕是大眾傳媒的根本工作任務。日常工作中,在每一個稿件題材的選取上,大眾傳媒都應該時刻堅持正確的輿論導向,都要主動引導受眾去把握事實的真相。大眾傳媒擔負起輿論引導的責任,才能做好傳播和樹立社會主義核心價值觀的工作。
(二)承擔輿論監督的責任
輿論監督是大眾傳媒的一項重要功能和責任,這種功能也是大眾傳媒所獨有的特點。輿論監督,主要是指對社會上的不良現象、不良行為等通過新聞宣傳報道而起到一種批評和督改作用的功能。大眾傳媒本身沒有執法權,沒有權力去管理任何組織和個人,但由于其巨大的社會影響力,可以從客觀上起到監督檢查的作用。報紙的短評、社論等語言犀利、點評精準、受到廣大讀者的歡迎;廣播和電視分別以聲音和圖像的形式,傳遞信息,受眾較多;隨著中國網民數量的不斷激增,網絡媒體的影響力越來越大。大眾傳媒的輿論監督作用發揮得越來越明顯,如重慶高考狀元造假、湖北鄧玉嬌案等。由于大眾傳媒所具有的輿論監督的功能,政府也十分重視利用媒體來工作。近日,就中央反腐過程中,許多官員通過網絡媒體被檢舉揭發,中紀委更是在網站上開辟了舉報專欄,這些都說明,媒體所發揮的輿論監督作用對社會發展十分重要和有益。
黑龍江衛視的《新聞夜航》欄目一直以為百姓解決難事、關注百姓身邊事為主線,深受廣大觀眾的歡迎。前不久,其開辟的《深度》欄目,專門曝光社會的假丑惡,引起社會強烈共鳴和熱烈歡迎;齊齊哈爾電視臺的《行風直通車》欄目,讓有關部門領導與百姓直接對話,成為百姓監督政府部門的一個渠道,同時,該檔欄目也是市領導關注的重點,是領導干部了解民生,把握民意的一個重要途徑。
(三)承擔道德守望的責任
我國的媒體從誕生之日起,便是黨、政府和人民的喉舌,在進行信息傳播和輿論引導、監督的同時,也要注重發揮媒體對社會道德和大眾文明的引導和倡導作用,自覺踐行大眾傳媒的道德守望責任。大眾傳媒的道德守望責任集中體現為喚醒大眾良知、維護公共道德、弘揚正氣和追求真理等方面。
以中央電視臺為例,在2013年“十一”期間,央視推出了國慶特別調查“愛國,讓你想起什么”。一時間,這一討論在網絡上、大街小巷引起熱議。大家的回答五花八門,但都不約而同地引發民眾同一個思考:“如何愛國”。這是央視以一種新穎、靈活、積極地方式在傳播愛國思想。同時,從另一個側面來講,它在完成一個大媒體的道德守望的社會責任。每年,央視都會推出一系列的公益廣告,許多央視名嘴都會擔當公益大使,例如:2013年春節前夕,央視推出了《春節回家篇》、《關愛老人篇》等系列公益廣告,有些網友真情感言說:“這些公益廣告太感動人了。”據悉,這些公益廣告在央視各頻道開播后,要求每天的播出量不低于總廣告播出量的10%,每年央視將為此少掙11.7億元。從公益廣告來說,媒體不但要學會賺錢養活自己,同時還必須承擔教化公眾的社會責任,守望道德,弘揚正氣。
三、發展大眾傳媒的幾點對策
面對光榮的歷史使命,承擔艱巨的社會責任,大眾傳媒只有更好地發展和完善自身,才能不辱使命。根據日常工作經驗和查閱到的相關資料,本文提出兩點大眾傳媒尚待改進的建議。
(一)假新聞有損傳媒公信力,編采隊伍素質待提高
施拉姆認為:大眾傳媒既是一個學校,也是一個企業。這也恰恰道出了當前我國新聞媒體行業的一個現狀:一方面,大眾傳媒要做黨、政府和人民的“喉舌”,另一方面,大眾傳媒還要在激烈的市場競爭中贏得一定的市場份額。在這樣的環境中,一些新聞從業者由于立場不堅定,導致了職業精神的缺失,甚至個別新聞從業者為了追求一時的、片面的利益,而不惜制造假新聞,這成為影響大眾傳媒公信力的頭號“殺手”。
從14年前開始,核心期刊《新聞記者》每年都會評選出該年度的十大假新聞。一篇假新聞的殺傷力,可能是一百篇真實新聞都抵不過的。而假新聞一旦被曝光,其所涉及的新聞記者也很可能因此終結個人的新聞職業生涯。2008年,“湖南華南虎”事件就是一個假新聞的典型。
由此可見,要想維護好媒體公信力,更好地完成媒體的使命和責任,就要從新聞編采一線人員的素質抓起。從道德品質、職業操守和業務能力等多方面培養和培訓編采人員。目前,黑龍江省每年都在開展繼續教育知識更新培訓。這項培訓與編采人員晉升職稱相掛鉤,這就從制度上約束所有編采人員,使他們必須參加學習。培訓以網絡培訓為主,編采人員根據自己的職稱級別,通過觀看視頻和閱讀電子教材完成相應的作業,成績合格取得每年一次的結業證書。培訓由黑龍江大學傳播學院的教授、副教授負責,培訓的內容與編采的實際工作緊密相關,并且緊跟時代。這種常態化的培訓對我省編采人員的業務素質提高大有裨益。
(二)創新宣傳模式,開辟主流價值觀宣傳陣地
社會主義核心價值觀作為我國社會的主流意識形態,新聞媒體肩負著弘揚社會主義核心價值觀的重大責任。當前,隨著科技的進步,網絡的發展,人們接收信息的渠道、方式更加多樣化,也進一步樹立了自己的思想和個性。如果想要更多的人了解、“吸收”和“消化”社會主義核心價值觀的內容、精髓和含義,就必須采用多樣化的模式去宣傳。
第一,活用典型報道。從中央到地方各類媒體都在開展典型宣傳,但是長期固有的典型宣傳模式,令一部分觀眾感到教條、呆板、不易于接受。這就要求在宣傳過程中,要在策劃、內容和形式等方面不斷創新,在典型的選取等細節上加以改進和提升,以更多更為靈活、更加時髦的方式去弘揚典型,讓人們有耳目一新之感,以取得更好的宣傳效果。同時,在選擇和確定典型的過程中,要以社會主義核心價值觀作為評選的一條重要標準。
第二,進一步開辟理想信念教育新思路。現代社會的人們,尤其是青年人,有自己獨立的見解,不喜歡人云亦云。在開展理想信念教育的過程中,應該采取易于大家接受的形式。針對大眾傳媒來說,原有的生硬的說教已經不合時宜了,假大空的口號已經難以被認可了,理想信念教育應以更靈活多樣的方式出現。國外的一些思想文化的輸出方式就值得我們學習。例如:一些有獨特創意的公益廣告、一部有內涵的大電影、一些大家喜歡又有文化內涵的卡通人物形象等等。總之,理想信念的教育過程應該是一個潤物無聲的過程,最終達到水到渠成的效果。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕黃富峰.大眾傳媒的功能和媒體社會的特征〔J〕.山東工商學院學報.2007,(21):109.
〔2〕江澤民.江澤民同志在全國宣傳思想工作會議上的講話摘要〔EB/OL〕.人民網,1994.
〔責任編輯:譚 蕊〕