紅色潘家峪：就等著游客來了

由于路途不熟，記者到達潘家峪頗費了一番周折，在山間幾次迷路又返回原地，同行的記者笑言當年鬼子進村一定更難。

潘家峪，河北省唐山市豐潤區火石營鎮腰帶山中的一個山村。進村第一個景觀是四座高大的墳塋，最左邊一座埋葬著兒童，另外三座埋著婦女和男人。著名的潘家峪慘案中被日軍屠殺的村民就埋在這里。

1941年1月25日，3000多名侵華日軍制造了駭人聽聞的潘家峪慘案，1700多人的潘家峪，被屠殺了1298名人（其中68人是外村人），放火燒毀房屋1235間，其中有兒童婦女658名，有23戶人家被殺絕。

今年的7月13日，距離潘家峪慘案發生73年之后，這座大山深處的村子再次吸引了世人的目光。慘案的幸存者來到北京，正式委托民間索賠機構通過國內法院對日索賠，索賠金額達60億人民幣。這一金額創下了中國民間對日索賠的最高紀錄，之前最高金額為中國第一代船王陳順通家族對日訴訟，索賠金額為3億美元。

“60億我們能拿到嗎？”

村子中心坐落著一座城市里才有的現代建筑，寫著“潘家峪慘案紀念館”的題字，紀念館門前是停車場，一塊大廣告牌與紀念館遙遙相對，寫著“游紅色景區，品綠色佳肴”幾個大字，下面有村里八家山莊和農家院的招牌，如“根據地伙房”、“紅色山莊”。

紀念館前也是村民的活動廣場，婦女們擺攤賣著自釀的葡萄酒和山貨。潘家峪被譽為“燕山腳下的吐魯番”，家家戶戶種植葡萄。據村干部介紹，游客最多的時候，有的攤位曾一天賣了幾千塊錢。

潘家峪現有450余戶人家，走進村落深處，一路綠色葡萄架遮陰，三個婦女正坐在門檻上閑聊，對記者照相泰然自若。“她們坐的地方，就是潘家峪慘案的遺址之一小鐵門，鐵門上還有日本子追趕從慘案大院跑出來的鄉親們的刺刀戳痕。”潘家峪民間對日索賠團團長潘瑞燊說，潘家峪人習慣把日本鬼子叫“日本子”。

小鐵門旁邊的墻上貼著紅底黑字的標語：“……日本軍國主義”，標語有些破損，其他地方也寫著類似“用法律武器捍衛民族尊嚴”、“強烈抗議日本政府歪曲歷史，美化侵略”等。“這些是我寫的。”潘瑞燊說，鎮里有人來攔著不讓貼，說沒經他們批準。

“紅色山莊”的老板娘姓潘，記者問她是不是外村來的媳婦，老板娘說自己就沒出村，嫁給了本村青年。墻上的電視里放著一部叫《長城紅》的電視劇的預告片，老板娘說這戲是講潘家峪的，下半年就要放了。“你說我們能拿到這60億嗎？”老板娘問。

對于60億的賠償金額的由來，自1992年就參與對日索賠的潘家峪村民潘瑞浭解釋說，為2002年在北京索賠時，一位律師參照二戰之后德國對猶太人的索賠金額算出來的，每條被殺害的生命賠償約200萬人民幣，再加上被焚毀的房屋、山林，“還有對遇難者后代的精神損失，總額大致是60億。”

據《南方周末》報道，根據戰后的國際慣例和比照其他一些國家關于賠償的數額計算，1931年-1945年間，日本侵略者給中國造成的損失，理論上約為3000億美元，其中戰爭賠償約1200億美元，受害賠償約1800億美元。

1995年，中國民間維權團體正式在日本法院提起訴訟，至今幾十起案件全部敗訴，日方的理由是上世紀70年代中國政府放棄戰爭賠償，意味著民間賠償同時放棄。而潘家峪村民的參照對象德國，從1952年簽署關于賠償受迫害猶太人的《盧森堡條約》至今，向猶太人支付的賠償金已超過700億歐元。

“這60億我們能拿到嗎？”這是記者在潘家峪采訪期間，村民問得最多的問題。

“潘家峪紅得沒一點雜質”

潘家峪民間對日索賠團團長潘瑞燊已經六十六歲，從北京參加完發布會回到村里，他就發現記者多了起來，“還有韓國記者來村里采訪，他們和我們一樣，對日本都有仇恨。”

接到記者電話，正在地里干活的潘瑞燊就會騎著機動三輪，趕到大慘案紀念館，領著記者在村里參觀，尋訪慘案的幸存者，順帶講解村子的歷史。這個活對他來說輕車熟路。

明朝永樂二年，山東人潘景攜帶妻兒逃荒至河北，在腰帶山一處荒無人煙的山坳落腳，從此綿延生息，至1941年，這個叫潘家峪的村子已有約1700口人。村里有一棵數百年的老槐樹，村民稱是當年老祖宗栽下的，老槐樹上的樹洞里，當年藏過八路軍的文件。

1937年，距潘家峪三百多里地的盧溝橋，日軍打響全面侵華的槍聲，也永久地改變了這個隱藏在深山老林的村莊的命運。

對記者講述潘家峪慘案時，村里老人喜歡從一個賣篦子的小販說起。

1938年初，一個賣篦子和木梳的小販叫孔慶同，多次進入潘家峪，和村民同吃同住，一邊講抗日的道理，一邊勘察潘家峪的山川地形。

潘家峪四面環山，僅有不寬的小道通往山外，易守難攻，村莊四周是萬畝山林，撤退隱藏非常方便。潘家峪離日偽軍的幾個據點都不遠，再加上潘家峪人非常淳樸，民風好，同情抗日，信念堅決，作為抗日根據地再合適不過。

那個賣梳子篦子的小販孔慶同，真實身份是紅軍營長，是上級派到冀東負責為冀東抗日大暴動培訓軍事人員的干部。冀東抗日大暴動后，這里就成了冀東革命根據地。冀東軍分區司令部、豐灤遷抗日聯合縣政府、尖兵報社、印刷廠、地下監獄、兵工廠、被服廠、后方醫院等機關，先后設在了潘家峪和周邊的山溝里。八路軍十二團的指戰員們也經常在村里休整。潘家峪對外化名“秘密村”，這個寂寂無名的村落，成為共產黨領導冀東抗日的中樞，成為“抗日堡壘村”。

“潘家峪人太紅了，紅得沒有一點雜質，沒出過一個漢奸。”曾任潘家峪黨支部書記、離任后任潘家峪慘案紀念館顧問的潘貴清感慨：“潘家峪人從沒用過日本子發的良民證，沒向日本子繳過一分錢、一粒糧。日本子一來，山頭上的消息樹就放倒，住在村內的黨政軍人員、單位撤到村外山溝里，村民躲在山上，日本子對潘家峪發動過幾十次侵襲，從沒占到過便宜。”

1940年10月，日軍對太行山根據地改變了策略，要求完全殲滅八路軍根據地，“凡是敵人地域內的人不問男女老幼，應全部殺死。所有房屋，應一律燒毀，所有糧秣，其不能搬運的，亦一律燒毀，鍋碗要一律打碎，井要一律埋死或下毒。”

1941年1月25日，厄運降臨到潘家峪。

醉酒的幸存者

潘家峪慘案紀念館門前廣場，時常蜷坐著幾位古稀老人，如有游客和記者去搭訕，他們會講起七十年前的事，有時還讓來客看他們的傷疤。“這些都是潘家峪慘案的幸存者。”潘瑞燊一邊陪老人聊天，一邊向記者介紹。那些老人對潘瑞燊很信賴，把他當成他們的對外發言人。

73年過去，潘家峪慘案還剩下38名幸存者，有不少已經下不了炕。年齡最大的已九十八歲，最小的也接近八十。年近八旬的潘樹民每天下地干活，女兒說他還能像年輕人一樣爬樹；八十四歲的潘樹英正在院子里侍弄蔬菜，“一個月沒出門了。”潘作忠的腰幾乎弓到地上，他住在侄子家的門房里，“他一輩子沒結婚，被大火燒掉了小便處。侄子收留了他，對他很好。”不過，提到一位幸存者，潘瑞燊面有難色，說他近年得了精神病。

八十八歲的幸存者潘瑞常，耳朵聾了。他和八十歲的弟弟潘瑞生住在一處破敗的院子，二三十只山羊在院子里擠著，角落里放著一口棺材，潘瑞常為自己打的，“當了一輩子木匠，最后給自己打了一口棺材。”

“那一天是臘月二十八。臘月二十八了，第二天就要過年，都想著日本子不會來了，該讓我們過個年吧，躲到山上和親戚家的人都回了村，準備趕集買年貨過年呢，誰知道日本子就趕那天來。”潘瑞常向記者回憶那天的情景，佝僂著背的潘瑞生侍弄著他的羊群。“那天一早，我帶著瑞生去上墳，上完墳一看，村里冒煙了，那時候才十五歲，嚇得帶著瑞生在山上躲了一天。”

而在七十一歲的潘貴清的講述中，關于潘瑞常的故事是另一個版本：那天早上，潘瑞常的爸爸潘善和去上墳，帶著潘瑞常和潘瑞生，在村口碰見“躲起早”的潘瑞來和王澤文（躲起早即早起上山砍柴，同時躲避日軍），都是小孩子。他們四人抬著餃子、酒和供桌。上完了墳，潘善和要去別村辦事，讓潘瑞常他們把供桌供品抬到北峪一個草房子里，那時候窮，餃子還得等過年吃呢。這幾個孩子到了草房子后，有調皮的挑頭說，誰喝一盅酒就給誰吃一個餃子。就這樣，一個餃子一口酒，四個孩子喝醉了，一直睡到天快黑。潘瑞常他們醒了后往家跑，一看壞了，村子被燒了，他們就滿村找人，已經沒有活人。潘瑞來找到潘家大院，全是殺死的、燒焦的尸體，他問還有沒有活著的，一間房子里傳出哭聲，從里面扒出四十多個幸存者。

對這場慘案，潘貴清的細節更為豐滿，他自退休以后到紀念館工作，就開始對幸存者逐一訪問，問當時發生了什么，看到了什么，然后摁上自己的手印，成為潘家峪慘案的口述實錄。

在這些幸存者的記憶里，不僅僅是死亡的印記。沉浸在回憶里的潘瑞常，說日本子起初沒有這么殘忍，“有一天日本子來了，都坐在村頭，吃魚罐頭，還給我一把糖。拿到家里大人就罵，說這是洋人的東西，吃了有毒，只好扔了。”“那時候還有治安軍（即偽軍），是汪精衛的。國軍比較壞，日本子跑了以后國軍來了，我剛買了雙新鞋，被國軍的兵摁住脫下來搶走了。我去唐山幫人捎了一條煙，半路也被國軍的緝私隊給抄了。”在他的記憶里，八路軍起初也不叫八路，而是叫便衣隊（即1938年冀東大暴動時武裝人員，統稱為冀東抗日聯軍。由于這些武裝人員絕大部分沒有軍裝，只穿便衣，因此，初期人們便稱之為“便衣隊”，后來合編為八路軍 ）。

臘月二十八的這場大屠殺，讓潘家峪人口從1700陡降到470口（含當時外出做工和因躲戰亂不在本村居住的273人；當時在村內居住的僅幸存197人，其中還有重傷者96人）。73年過去，現在潘家峪也只有1600多口人，還沒有恢復到慘案前的人口數。

二戰期間，日軍在華制造了多起大慘案，如旅順口慘案、平頂山慘案、南京大屠殺、鎮江屠城慘案、平陽慘案等，潘家峪慘案是這些著名大慘案中的一個。抗戰勝利后，對日軍戰犯的審判中，還有關于潘家峪慘案的供詞。

“潘家大院的惠老爺不是漢奸”

在對于潘家峪人的描述里，“淳樸”、“硬骨頭”是用得最多的兩個詞。不過，潘家峪自己人說：“潘家峪人很較真，喜歡上訪。”

潘瑞燊對記者說，1992年村里就開始準備起訴日本，被上級給攔下了，怕影響兩國友誼。這些年，火石營鎮、豐潤縣（后改唐山市豐潤區）、唐山市甚至省里，都對潘家峪的索賠進行過干預。 “村民們對此不能理解，不少人說，我們當年不是為黨做出犧牲的嗎？為什么我們的事情，不能讓大家知道呢？”

記者在村里的第二天，潘瑞燊說他騎著三輪去了趟鎮里，“領導說對這次索賠行動表示支持，但只代表個人，因為沒收到上頭精神，不好公開表態。”

幸存者之一潘樹滋，也曾帶著孫女去豐潤區上訪，不過他不是為索賠，而是為自己的伯父討回名譽。

幾乎所有關于潘家峪慘案的記載中，都有這樣一句話：“潘惠林是村里最大的地主，他的院子也是村里最大的。”

這座潘家大院就是潘家峪慘案的發生地，靜立在紀念館隔壁，成為潘家峪慘案的核心遺址。潘家大院土改時分給本村農民居住。1970年代初，又從農民手中征回，恢復為潘家峪慘案時的遺址——潘家大院。該遺址已成為國家重點文物保護單位。遺址各個角落有指示牌，講述村民在某處遇難時的情形。

在官方記載和村民的口口相傳中，潘惠林的形象截然不同。按照官方資料的說法，潘惠林是官僚地主，在豐潤縣任偽教育局長，抗日勝利前夕吞金自殺，屬于漢奸；更有一篇網絡文章稱潘家峪慘案，即是潘惠林向日本人告的密。對于這些說法，潘惠林的侄子、八十歲的潘樹滋老人向記者憤怒地否認。他也是潘家峪慘案的幸存者，當時6歲的他在外村住姥姥家，避過劫難。

潘樹滋的父親潘國臣是烈士，負責保存八路軍繳獲日軍的一挺重機槍，被叛徒出賣，遭到日軍酷刑拷問，始終拒絕說出機槍的下落，最后被槍殺。潘惠林就是潘國臣的哥哥。潘家峪慘案之后，潘惠林的四兒子潘樹芬參加“潘家峪抗日復仇團”，并在戰斗中犧牲。

“我父親為抗日犧牲，有烈士證，我大伯的兒子參加復仇團犧牲，說我大伯是漢奸，這絕對是瞎編！他也不是吞金，他是得急病死的。”沉默寡言的潘樹滋向記者重復著這幾句話。

坐在旁邊的潘瑞浭支持潘樹滋的說法，他說聽老輩人講，潘惠林是晚清秀才，村里最有出息的讀書人。“他當豐潤縣教育局長時，騎著馬回村，離村老遠就下馬步行，走的時候不出村不上馬。潘惠林為人極好，方圓幾十里聞名，村里人都叫他惠老爺。”

潘貴清對潘惠林非常肯定，“潘家峪慘案絕對不是潘惠林告的密，抗戰勝利時偽縣長和偽翻譯官的供詞里都沒提到他，而且他一直暗中支持抗日。”據潘貴清考證，潘惠林任教育局長期間，豐潤縣爆發了學生教師反日運動，潘惠林因為同情運動被撤職，去了河南任職，掌管稅務。潘家峪慘案紀念館館長潘月閣則稱潘惠林被撤職后沒去河南，而是去了唐山任掌管稅務。他講到一件事，潘惠林在唐山任職期間，曾將日軍長官接到家里治病，偷偷省下藥品，送給潘家峪的八路軍傷員。

“他之所以后來被定性為漢奸，是因為在‘文化大革命’期間，講革命歷史的時候，總要有一個假想敵，潘惠林就成了那一個，正好潘家峪慘案也發生在他們家院子里。”潘月閣說。

潘樹滋老人帶記者走到面積不算大的“潘家大院遺址”，指著哪間房子是他大伯住的，中間是大伯幾個兒子住的，邊上的草房是自己家。“當時大伯家是瓦房，我們家還蓋不起瓦房，一大家三十多口人，住在這個院子里。”解放后，潘樹滋在潘家大院幾間小房里又住了不少年，一直到七十年代搬遷。

現在潘家大院隔壁是日軍大屠殺時的臨時指揮部，墻上刻著游客的題詞，“豪哥在此，殺向日本！！”“有帥爺在此，滅死小日本。”

“復仇團”

年近七旬的潘瑞浭是復員軍人，曾任潘家峪村治保主任，他是潘家峪對日索賠行動的積極分子。“其實我們索賠已經20多年了，1992年我們就開始行動，2002年，我們成立了抗日索賠團，公推潘瑞燊為團長，到北京找了律師，當時有28個成員。”

潘瑞浭提到潘家峪歷史上一位威名赫赫的人物，曾在潘家峪駐扎的冀東抗日聯軍司令員李運昌。河北樂亭人，黃埔畢業生，看著斯文，卻是一個天殺星，在民間以訛傳訛叫成了“李云長”。潘瑞浭說，李運昌跟潘家峪感情很深，是潘家峪人進行對日索賠的最大支持者，他曾派司機拉著索賠團成員在北京查找檔案資料。2008年，李運昌以101歲高齡去世，潘家峪索賠團的活動也基本停止。

潘家峪慘案發生后，潘家峪幸存的青年為了替家人報仇，組成了復仇小分隊，后來加入有經驗的戰士和外村青年，擴編為潘家峪抗日復仇團（連級建制）。據潘家峪慘案紀念館記載，這支復仇團作戰英勇，殲滅了大量日軍，并于1942年的干河草伏擊戰中，親手擊斃了潘家峪慘案的直接指揮者佐佐木二郎，為潘家峪的死難者復了仇。

“其實成立復仇團的政治意義比軍事意義更大，慘案后潘家峪村里沒剩下多少青壯年男人，幸存下來的20多名青壯年，成立復仇小隊，要找日本鬼子拼命，犧牲的可能性非常大。所以，八路軍不想再讓潘家峪人付出更大的犧牲，不讓復仇團參加慘烈的戰斗，不讓他們打沖鋒，只是配合十二團行動。但這些青年都想為親人報仇雪恨，殺一個夠本殺兩個賺一個，經常偷偷出去端炮樓、打擊日軍。”潘月閣說。

一部以潘家峪大慘案為背景的電視連續劇《長城紅》已經拍攝完畢，這部38集的抗日劇即以潘家峪抗日復仇團、八路軍十二團為原型。

“潘家峪抗日復仇團解放后出過十幾位將軍，最大的做到了大軍區的政委。”潘月閣對記者說，“不過全部都是外籍的，因為當時上級要求潘家峪籍戰士回村堅持無人區斗爭，一部分回來了，一部分沒有回來，沒回來的，大部分犧牲了。”

一位村里人說，其實復仇團團長并非公開資料說的潘化民，而是潘清川，村里人叫他潘重鉈。潘清川是個抗日英雄，父親是地主，他家院子就在潘家大院對門。但因為潘清川后來的出走與“叛變”，離英雄的形象相去太遠，把當時一個排長潘化民變成團長，潘清川也沒從名單中撤掉，只是變成了普通成員。

熟悉地方歷史的潘月閣對記者說，復仇團后來有各種番號，跟過林彪打東北，叫過東野六縱十七師五十一團。現在河南某地，還有一支部隊保存著“潘家峪連”，上世紀六七十年代到潘家峪招過兵，以保持潘家峪連的光榮傳統。

開門迎客

潘瑞燊認為，今年7月再次對日索賠，出發點還是70多年的仇恨，根本沒考慮宣傳潘家峪、發展旅游的事。“這次索賠是二十年來索賠行動的延續，是一種抗日形式，但客觀上也打響了潘家峪的知名度。”潘貴清說。代表索賠團到北京參加發布會的現任村主任潘瑞通，也認為發展紅色旅游，讓潘家峪人過上好日子是重中之重。

2005年，國家旅游局等部門公布了100個全國紅色旅游景點景區，其中就包括潘家峪慘案紀念館。

發展經濟，是讓潘家峪人頭疼的事，也是村里重重矛盾的癥結所在。潘家峪全村耕地1900畝，但都是貧瘠的山坡地。目前有葡萄園1200畝，年產400萬斤，盡管如此，2013年，潘家峪人均年收入也僅為4500元，而同年河北省農村農民人均收入超過9000元。

當年留下傷痛的地方，也可以成為致富的門路，潘家峪人認定發展經濟的鑰匙就是紅色旅游。村民潘久川蓋了全村最大的山莊，將山莊名字改為“根據地伙房”，給客房起名“司令部”“縣政府”等，還引進民營投資，建了百畝生態園，“就等著游客來了。”潘久川說。

而在勾勒潘家峪發展藍圖，推動紅色旅游方面，曾在2010至2013年任潘家峪村黨支書第一書記、如今任潘家峪慘案紀念館館長的潘月閣堪稱“總設計師”。

潘月閣的祖籍潘家峪，慘案當天一大早，他的爺爺潘善柱到鄰村上水路趕集買年貨，僥幸地避過了潘家峪慘案。潘月閣曾在新區和豐潤區擔任過廣電局長、宗教局長多年，退居二線后，根據組織安排，到革命老區潘家峪村任黨支部第一書記三年。

多年官場的歷練，以及積累的各方面關系，讓潘月閣在潘家峪展現出長袖善舞的一面。豐潤區投資6000多萬，為潘家峪村修建旅游專線，解決了潘家峪村與外部的交通問題。潘月閣還幫編劇、導演齊峰用兩年時間寫出電視劇《長城紅》。

“下一步想在潘家峪重建香峰寺，不花政府一分錢，完全由民間捐資來修建，擬聘請有道高僧到寺里當住寺。”潘月閣說。潘家峪曾有一座香峰寺，毀于“文化大革命”時期。潘月閣稱重建香峰寺有幾個目的，一個是目前潘家峪的客流主要集中在秋季，主要是葡萄成熟時的采摘銷售季節。有了香峰寺，可以增加其他季節的客流量。第二個是在香峰寺景區，規劃建一個山貨集散地，成立農民合作組織，把農民手中的農副產品銷售出去。再一個就是弘揚傳統文化，對人們進行愛國、愛家、尊老愛幼、禮義廉恥教育，“為構建和諧社會出一點力。”

在一張紙上，潘月閣用筆繪出一幅圖，向記者講解他提出的“大潘家峪”旅游概念，“大潘家峪”以潘家峪為中心，覆蓋方圓30余里，山川、水庫、森林俱備，京津游客成為目標客戶。潘月閣稱，這對潘家峪、對北部山區的經濟發展將有較大促進作用，但要真正實施起來，牽涉到多個方面，需要有更大的氣魄。

曾任職村支書多年的潘貴清，向記者說起一個大膽構思，“先在村外找一片地，蓋好房子，把村民遷過去。找一個冬天葡萄藤深埋的時候，把村里的房子一把火燒了，這樣全村就恢復成了大慘案的遺址。保持遺址原貌的基礎上，再建成高水準的旅舍、酒吧、飯館，這樣游客就能住下來。第二年葡萄藤發芽，整個村莊遺址又在綠色葡萄架下。”可能自己也覺得這個想法過于“狂野”，潘貴清說完嘿嘿樂了起來。