誰說樂高沒有世界觀？

作為一個影響世界八十余年的玩具品牌，“樂高”被改編成大電影并沒有想象中那么容易。一方面，樂高的玩法重點在于積木搭建，因此沒有經(jīng)典人物，所有的人偶都毫無個性；另一方面，樂高開發(fā)的是孩子們的動手能力以及想象力，在很多人看來缺乏世界觀的布達，更沒有已存在的故事大綱作基礎，可以說在創(chuàng)作上，《樂高大電影》完全是從零開始搭建新世界。

于是編劇在這部一百分鐘左右的電影里塞了兩個故事。電影的百分之九十五，講的是一個常規(guī)的美國式英雄故事：一個毫不起眼的、沒有一絲個性的、平庸至極的建筑工人，因為一次意外，成為了救世主，并最終帶領大家打敗邪惡勢力，拯救了世界。這個名叫艾米特的家伙每天按時起床上班，生活一步一步嚴格按照《指南》來進行，最“驚人”的創(chuàng)造是發(fā)明了一張毫無意義的上下層沙發(fā)。就這么一個小人物，在所謂預言的召喚下（后來才發(fā)現(xiàn)原來預言是隨口編出來的），成為一代積木大師，積木的救世主。這個部分，編劇所想表達的是，相信自己能改變一切。

這個故事里有兩個有意思的設置。第一個是關于英雄的。或許是為了增加觀眾的熟悉度，編劇把歷史上和影視中大家熟悉的大人物差不多都集中在了一起，不僅蝙蝠俠、超人、甘道夫都是一條繩上的螞蚱，甚至NBA巨星“鯊魚”奧尼爾、美國前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯、莎士比亞、海盜機器人等都湊一塊兒了。這些英雄人物都團結在艾米特周圍，在后者的帶領下，對抗黑暗。把傳奇英雄們都弄成弱者，卻將一個小人物設成救世主，這樣的情節(jié)設置在我看來本身就是一種反類型，在超級英雄大片橫行的大電影市場，這么弄無疑展現(xiàn)了一種略帶嘲諷的態(tài)度。

第二個是有關獨裁。邪惡勢力的頭目是個典型的法西斯主義者，他一手創(chuàng)建了這個世界，用高墻隔出數(shù)個完全不同類型的城市，卻因為覺得世界太紊亂，而打算使用超級武器克拉格來毀滅世界。他手下?lián)碛幸粠鸵悦孛芫鞛槭椎睦淇釞C器人戰(zhàn)士，而他又以總統(tǒng)的身份掩蓋真相，不僅用統(tǒng)一印制頒發(fā)的《指南》控制人們的日常行為，還利用統(tǒng)一的歌曲（《一切妙不可言》）和愚蠢的電視節(jié)目（《我的褲子去哪兒了》）對世人的思想進行麻痹。這樣的設計意味深長，既體現(xiàn)了故事的深度，又與另一個故事核形成了對照。

電影的另一個故事篇幅只有整個電影的百分之五，卻是精髓所在。講的是一個父親擁有大量的樂高玩具，卻在周圍貼上“請勿動手”的字條。兒子趁他不在，不僅動了玩具，而且借著天馬行空的想象力，創(chuàng)造了前面所說的救世主打敗邪惡勢力拯救世界的故事，當然同時也把玩具“搞得一團糟”。起初，父親除了責備孩子破壞規(guī)矩和玩具，還決定用萬能膠將這些樂高玩具都固定起來，只能看不讓玩，但最終孩子的故事打動了父親，兩人一起將膠水解除，完成了這部表現(xiàn)“相信”的樂高電影。好了，我們這時再把兩個故事對照起來，就能發(fā)現(xiàn)一些玄機。邪惡勢力對應的是嚴厲、獨裁、守舊的父親以及他所展現(xiàn)出來的父權意識，艾米特自然是兒子的化身，克拉格其實是萬能膠，而唯一能對付克拉格的紅色武器不過是萬能膠的蓋子。

這么看來，本片事實上想表達的東西是，孩子對父權的反抗，陳規(guī)陋習的被破除，以及隨之而來的前所未有的自由度。這不禁讓我想起了樂高玩具的本質，一塊塊形狀不一的積木伴隨著想象空間，可以無拘無束地搭建無數(shù)種可能。誰說樂高沒有世界觀？突破束縛、自由創(chuàng)造就是樂高玩具傳達給家長以及孩子們最好的世界觀。