五四時期泰東圖書局的期刊出版

泰東圖書局是五四時期期刊出版的重要平臺，其靈活多樣的出版方式為泰東贏得了出版規模；其“趨新”的出版理念為進步社團、為新文化的傳播提供了出版支持；其商業化的經營思路為知識分子提供了言說的空間，但同時限制了自身的發展；其落后的、隨意的管理又為自身的長期發展埋下了隱患。

五四 泰東圖書局 期刊 出版

杜波，長安大學文傳學院新聞傳播系。

國家社會科學基金項目“五四時期期刊研究”（10XXW001）資助項目；中央高校基本科研業務費專項資金項目（CHDW2012ZD016）資助項目。

泰東圖書局創辦于1914年，至五四時期，期刊出版成為泰東出版的重要組成部分。泰東靈活多樣的出版方式成就了眾多期刊，“趨新”的理念走在了五四期刊出版的前列，商業化的思路為知識分子提供了言說空間，落后的管理又為自身的長期發展埋下了隱患。

一、多樣的出版方式

五四運動之后，泰東圖書局受到期刊界發展的影響，開始重視期刊出版。其期刊出版主要有兩種形式，一是由自己書局人員自行創辦刊物，自印自發；二是出版其他社會團體的刊物，由泰東印發。除此之外，泰東還代派了不少期刊。多樣靈活的出版方式，為泰東贏得了出版規模，其規模在五四時期的中小書局中已算龐大。

由泰東包辦首推的《新的小說》和《新人》，創辦于1920年。《新的小說》為文學期刊，先后由張靜廬、王靖主編，主要刊載新體小說、詩歌、劇本以及評論等，后改名為《新曉》。另一份期刊《新人》以研究國內社會問題為主，由“新人社”編輯，“新人社”實際是泰東的編輯王無為組織的社團，趙南公、張靜廬等均為社員。泰東還打算出版專載小說的《小說新潮》及介紹科學知識的《科學的新人》，但均未能實施。

在編輯部人員自辦刊物中，也有幾個特例。張靜廬在1921年主持編輯了《新浙江雜志》并任發行人，泰東圖書局為代發行所，其為張靜廬的個人行為。創造社成員郭沫若等均在泰東兼做“編輯”，《創造》（季刊）、《創造周報》也由泰東出版。

由于編輯人員有限，其出版期刊更多則是社會團體編輯，而后由泰東印行。主要有：費覺天主持編輯的北京大學法科學生刊物《評論之評論》；留日學生組織“中華學術研究會”言論刊物《民鐸雜志》；“學生救國會”的自辦刊物《國民》；易家鉞主持，北京家庭研究社的《家庭研究》；何公敢負責，奉信國家主義的政治派別孤軍社刊物《孤軍》；林如稷、陳煒謨編輯，文學社團淺草社刊物《淺草》季刊；改造與醫學社刊物《改造與醫學》等。

除上述期刊外，至少還代派過《新中國》《人學》《科學》《美術》《崇實》《革新評論》《外交月刊》《新少年》《南通》《博物雜志》《南風》《建設》《工業》《醫藥》《新婦女》《理化》《曙光》《新教育》《學藝》等期刊，[1]泰東均參與了這些刊物的出版。

二、“趨新”的出版理念

《新的小說》和《新人》均以“新”命名，“趨新”的意向被不斷表達：“為什么要在小說上面加‘新的’兩個字，就是要以‘新的’文化來改造舊社會，‘新的’思想來建設新道德”[2]“現在我們所要求還沒有實現的新社會，正在那里募集新人；我們幾個同志，因為準備去應募；嫌人數太少，不夠組織成新社會；所以發行這《新人》月刊，做征求同伴的機關。”[3]

泰東印行的其他刊物都代表著五四時期重要的進步思潮，每份期刊都有明顯的“趨新”傾向。《評論之評論》介紹各類學說和主義，對馬克思主義、無政府主義、工團主義、新村主義等都進行了評論；《民鐸雜志》也為學術研究刊物，有現代思潮、柏格森、問進化論、康德等專號；《國民雜志》力求增進國民人格，灌輸國民常識；《家庭研究》專門對家庭問題進行研究討論；《孤軍》奉信國家主義，主張“護法”；《創造》《創造周報》《淺草》均提倡新文學理論與創作。

泰東出版期刊的這種“趨新”傾向，與泰東趙南公的出版理念密不可分。趙南公早年曾加入中國同盟會，五四運動后曾是全國各界聯合會的上海代表。主持泰東后，趙南公為謀求書局發展，開始轉向“時尚”，也敏銳地意識到曾為泰東盈利的“禮拜六派”小說即將不再為讀者追捧，決定重建理想的新泰東。所謂“新”思路，無疑受到五四新文化思潮的影響，認識到只有一切與時俱進的“新”出版才能夠獲得成功。趙南公作為一個敏感的出版商，雖未投身政治卻關注社會發展變化，能順應時代思潮的變化調整出版理念，嘗試創新。也有研究者認為泰東完全是從經濟利益出發而“趨新”的。

泰東所印行的期刊基本都是社會團體的機關刊物，可以說，泰東為“趨新”的五四社團提供了出版平臺。“有一兩種代表一個新趨向的刊物出現時，常是由小書局印行的，如《新青年》《創造》都是。”[4]泰東雖不如商務和中華，但也有著獨立的期刊出版能力，設有編輯部、出版部和發行部，尤其是有著自己的印刷機構、發行渠道，讓不少社團羨慕。五四時期，出版“趨新”期刊的書局的數量和規模完全不能滿足眾多試圖創辦期刊的文化人，油印自己小團體的刊物并在小圈子內傳閱的現象比比皆是，均是勉強維持，歷時不長。創造社早期夭折了的刊物Green便是其中典型，《淺草》也由于“印刷發行不能兼顧”，[5]專找到泰東為其出版。

然而，泰東的“趨新”并沒有一個明顯的集中點，趙南公只是主張“首重文學、哲學及經濟，漸推及法政及各種科學”，[6]而這個思路以學科為限，帶有明顯的學究之氣。“按照書局經營的整體方向，他們是在極力趨新，卻往往‘新’不到點上。”[7]這導致了泰東出版的期刊始終處于不斷調整的狀態之中，而沒有形成一個除“趨新”之外的明顯特色。

三、商業化的出版思路

“趨新”前提下，泰東的期刊出版看重的是期刊產生的經濟效益，因此，書局對于期刊的內容并沒有過多的要求和限制，這為編者提供了相對自由的言說空間。泰東出版的期刊中時有過激言論，這在大書局中卻是無法想象的。“像孤軍社的人想出雜志，不怕他們都是商務印書館的編輯，卻不找商務而要找泰東，他們的目的就是要多說幾句硬話。”[8]

泰東還善于采用多種促銷、宣傳的手法擴大期刊銷量，張靜廬在泰東就曾專門負責廣告與經營。在泰東期刊中常常有自身的廣告宣傳，如《泰東出版“四大雜志”匯刊》《泰東出版的五大期刊》《本局發行新刊一覽》等刊登新出版期刊的目錄。泰東還注重期刊廣告與書籍廣告之間的互相配合，在其他媒體上也時常能見到泰東的廣告。在泰東出版的期刊中，經常出版各種專號，有時還利用各種手法擴大期刊影響，如王無為、趙南公還專門發起成立了“廢娼籌備事務所”，就是為配合《新人》第1卷2號“上海淫業問題專號”而設立的。

泰東出版《創造》，看上的是郭沫若的“商品價值”，而銷路比趙南公的預計要好許多，這才有了《創造周報》的誕生。泰東出版其他期刊也是一樣，在泰東，經濟利益對期刊出版具有決定性的影響。泰東之所以如此看重期刊出版，在趙南公私下看來，“蓋雜志短篇有時間性，可草率從事”。[9]所謂“可草率從事”，完全是從經濟利益角度出發的短視思路，有這樣的思路，自然會出現《創造》匆匆復印，排版拙劣，校對荒疏，錯誤百出的結果。

泰東以盈利為首要目的，與知識分子的文化傳播之間必然會產生沖突。創造社脫離泰東與《新青年》脫離群益書社一樣，出版者看重的是經濟賬，而辦刊的文化人卻更看重“文化賬”，當經濟賬與“文化賬”產生矛盾時，這種破裂無法避免。郭沫若認為同人雜志是迫于內心要求的表現機關，“和坊間專以推廣銷路為目的的刊行物不可同日而語”，[10]在泰東看來，不管是什么期刊，沒有銷路或銷路并不理想，便沒有繼續出版的理由。趙南公曾設想精簡編輯所，在期刊方面擬“《新的小說》《家庭研究》積極進行，《民鐸》可有可無，《新人》一卷出齊后稍停，《評論之評論》《國民》主張解約”。[11]

四、落后的管理方法

泰東的管理體系極為落后，所有事務都由趙南公“一手包辦”。在外人看來，雖有時“趙南公在他的煙癮過足之后本來是很可以想些妙計的，但在我以為妙的，少有看見過他實行，而他所實行著的我卻是很感不妙”。[12]泰東不但尚未具有現代企業制度，“沒有健全的會計制度和人事制度”，[13]而且管理和財務混亂，這就導致其雖出版期刊眾多，卻最終沒有成就自身的期刊品牌，其出版的期刊更是常常短命。

趙南公不善用人，對書局的人力總是不能充分考慮，常常導致編輯工作任務繁重，匆匆從事，如《創造》第一期錯誤有數百處即為一例。王無為主編《新人》時，有時“十幾萬言厚厚的一本，竟由他一個人花了十天十夜的工夫，分門別類將它完成”。[14]曹靖華也回憶在泰東時的任務繁重，“把旺盛的精力和寶貴的時間都用上了，依然忙得頭昏眼花，疲憊不堪”。[15]

在人員管理上十分隨意，工資低還不能按時取酬，這些都極大地打擊了書局人員的工作積極性。張靜廬回憶泰東對員工的酬勞很是微薄，他自己“每個月可拿到二十元左右，但得三元、二元分幾次在柜臺上領取”。[16]這個收入不但不能與商務等月薪相提并論，即使與其他職業的普遍收入相比，也十分微薄。凡為泰東工作過的人無不體會到生活的窘迫、生計的艱難，只要有機會便會離開。趙南公對此非但沒有足夠的反省，還在日記中言辭激烈地記錄了對員工的不滿。泰東人才流失嚴重，后來一大批書局的創始人都是從泰東出來的，這在現代出版史上也是絕無僅有的。

在員工看來，趙南公是將外人如郭沫若等奉為座上賓，事實上，這種隨意的管理在外人眼中更是敏感。即使是有著深度合作的創造社，泰東也從未明確與其的關系，也沒有固定的報酬。郭沫若回憶在泰東的待遇時，很是怨氣：“他知道我們都窮，自然有一碗飯給我們吃，時而也把些零用錢給我們用。但這些飯和這些錢是主人的恩惠，我們受著他們的買活便不能不盡我們的奴隸的勞力。我們不曾受過他的聘，也不曾正式地受過他的月薪。”[17]后來，當郭沫若等人的不滿溢于言表之時，趙南公總是以“定薪水……以前的積欠作為股票”來進行挽留，但這樣的話雖說過多次，卻從未見諸實行。[18]如此缺乏誠信，使泰東對其期刊的編輯者這種建立在“信任基礎上的剝削”顯得格外露骨，[19]創造社另起爐灶自己組建出版部，也源于泰東的這種落后管理。

結語

泰東為五四時期“趨新”的期刊提供了出版的平臺，正因如此，郭沫若后來多次提到應該“感謝”泰東，張靜廬也評價泰東“在初期的新文化運動中間，它是有過相當的勞績的”。[20]五四時期，上海四馬路上的泰東出版的期刊是新文化傳播的重要平臺，與其類似的中小書局為新文化的登臺亮相、嶄露頭角作出了巨大的貢獻。趙南公在日記中有一段比較中肯的自我評價：“蓋予生四十年矣，向無恒性，任做何事，無求成之希望，亦未計其如何是成，如何是敗。”[21]這“向無恒性”“未計其如何是成，如何是敗”也限制了泰東的期刊出版，值得當代出版人反思。

參考文獻：

[1] 泰東圖書局發行和代派期刊一覽[J].家庭雜志.1921，1（3）.

[2] 新的小說.創刊話[J].新的小說.1920，1（1）.

[3] 新人的宣言書·新人約[J].新人.1920，1（1）.

[4] 高長虹.走到出版界[M].上海：泰東圖書局，1928：17-18.

[5] 國民日報.本社消息[N].國民日報，1923-10-16.

[6] [9] [11] [21] 陳福康.創造社元老與泰東圖書局——關于趙南公1921年日記的研究報告[M]//中華文學史料學學會. 中華文學史料（一）. 北京：百家出版社，1990：28，36，30，55.

[7] 劉納. 創造社與泰東圖書局[M]. 南寧：廣西教育出版社，1999：77.

[8] [12] [17] [18] 郭沫若. 郭沫若全集（文學編第12卷）[M]. 北京：人民文學出版社，1992：185，128，151，185.

[10] 郭沫若. 批判《意門湖》譯本及其他[J].創造，1922，1（2）.

[13] 沈松泉. 泰東圖書館經歷趙南公[J].出版史料，1989（2）.

[14] [16] [20] 張靜廬. 在出版界二十年[M].南京：江蘇教育出版社，2005：64，69，68.

[15] 鐘子碩、李聯海. 曹靖華訪問記（一）[J].新文學史料，1986（1）：165-184.

[19] [法]布爾迪厄. 藝術的法則——文學場的生成與結構[M]. 劉暉，譯. 北京：中央編譯出版社，2011：193.