試析奧林匹克文化與高職院校體育文化建設(shè)的融合

摘要：隨著我國(guó)職業(yè)教育改革的不斷深入，作為校園文化之一的體育文化其功能與作用將日益突顯。奧林匹克文化是代表了當(dāng)今世界可超越各民族各地區(qū)的先進(jìn)的優(yōu)秀的主流文化，通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)為載體來(lái)傳播奧林匹克文化與精神，其核心之一就是教育，以人為本，在強(qiáng)調(diào)鍛煉身體的同時(shí)，更加注重對(duì)人生觀、價(jià)值觀的教育培養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文章通過(guò)分析研究當(dāng)前高職院校體育文化開(kāi)展的現(xiàn)狀與奧林匹克文化的內(nèi)涵，闡述二者之間融合的重要性與必要性。

關(guān)鍵詞：奧林匹克文化；高職院校；體育文化

自上世紀(jì)90年代初，我國(guó)出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，歷經(jīng)近二十年的不斷探索與建設(shè)，我國(guó)的高職教育作為一種嶄新的高等教育類型伴隨我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程。無(wú)論是辦學(xué)規(guī)模、數(shù)量、辦學(xué)條件等諸多方面都得到了前所未有的發(fā)展。在做強(qiáng)高等職業(yè)教育的前提下，素質(zhì)教育在當(dāng)前是不可或缺的平衡工程和基礎(chǔ)工程。

一、高職院校教育的誤區(qū)與體育教學(xué)的現(xiàn)狀

事實(shí)上，在大多數(shù)高職院校里，在以就業(yè)為導(dǎo)向的指導(dǎo)下并沒(méi)有真正把“人的教育”作為重要內(nèi)容，高職院校黨政領(lǐng)導(dǎo)部門甚至只重視“專業(yè)教學(xué)”。高職教育的總體狀態(tài)是：重視強(qiáng)調(diào)“專業(yè)技能教學(xué)”，輕“素質(zhì)教育”；從形式上看，只看到“成才”教育，圍繞“成才”構(gòu)建各種職業(yè)人才培養(yǎng)模式，在學(xué)制和學(xué)時(shí)上以確保職業(yè)與專業(yè)的教育教學(xué)；各種素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育被擠壓，高職生作為一個(gè)自然人的“人的教育”在體制與機(jī)制上基本被淡化和邊緣化，更談不上突顯“自主發(fā)展”的特征。

長(zhǎng)期以來(lái)，高職教育只重視專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)而忽略體育教育的存在。體育作為素質(zhì)教育的組成部分，和德育、智育具有同等重要的地位。國(guó)家曾先后頒布了十多個(gè)與體育和教育相關(guān)的行政法規(guī)，充分凸顯了體育的重要性。但高職體育在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)健康而忽視體育基礎(chǔ)理論知識(shí)及基本技術(shù)的學(xué)習(xí)，或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論和基本技術(shù)的學(xué)習(xí)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的終身體育思想的現(xiàn)象。同時(shí)，體育教學(xué)模式沿用普通院校模式，缺乏高職院校的職業(yè)實(shí)用特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及制定未能從實(shí)際出發(fā)，未能根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)特征及社會(huì)需求來(lái)進(jìn)行，學(xué)生的體育素質(zhì)得不到全面發(fā)展，脫離社會(huì)職業(yè)需求。

二、奧林匹克文化與高職體育教育思想的融合

1.奧林匹克文化的內(nèi)涵

奧林匹克文化是奧林匹克運(yùn)動(dòng)與文化的結(jié)合，是奧林匹克思想體系的基本立足點(diǎn)之一，已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，其作用于社會(huì)的不單單是體育的力量，它還強(qiáng)調(diào)奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)人的全面發(fā)展的重要作用，對(duì)人的行為趨向、道德升華、心理感受、價(jià)值觀念和文明導(dǎo)向等方面都有著巨大的影響力和感召力。教育與文化構(gòu)成了奧林匹克文化的內(nèi)涵，貫穿了奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的始終，它豐富了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容體系，弘揚(yáng)了人類身心和諧發(fā)展的主題。[1]

2.加強(qiáng)職業(yè)院校體育文化的作用

高職校園體育文化的發(fā)展必須圍繞高職教育的目的，為培養(yǎng)社會(huì)需要的一線技術(shù)應(yīng)用型人才服務(wù)。校園體育文化是校園所呈現(xiàn)的一種特定的文化氛圍和文化現(xiàn)象。學(xué)校體育在培養(yǎng)全面合格人才上具有其他教育所沒(méi)有的獨(dú)特功能，是學(xué)校教育文化的一個(gè)重要的組成部分，更是實(shí)施素質(zhì)教育不可忽視的重要因素。[2]按照現(xiàn)行高考分批次招錄體系，高職生一般被認(rèn)為是高考的“失敗者”、“失意者”，如何經(jīng)過(guò)高職三年的學(xué)習(xí)生活，使他們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生改變，從而使其成為“社會(huì)的人”，就必須終身性地注意提高個(gè)人的素質(zhì)。良好的校園體育文化不僅有利于提高學(xué)生的思想品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育觀和體育鍛煉的習(xí)慣，還能不斷提高學(xué)生的審美情趣、心理素質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的體育文化熏陶，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。根據(jù)麥可思—中國(guó)2012屆大學(xué)畢業(yè)生社會(huì)需求與培養(yǎng)質(zhì)量調(diào)查，2012屆高職畢業(yè)生普遍認(rèn)為在校期間自己的價(jià)值觀得到明顯提升，七成以上的學(xué)生參加了社團(tuán)活動(dòng)，其中在校期間參與度最高的社團(tuán)活動(dòng)為“社會(huì)實(shí)踐及公益類”（33%），其次是“體育戶外類”（22%）。在對(duì)參加各類社團(tuán)進(jìn)行評(píng)價(jià)中，畢業(yè)生滿意度最高的為“體育戶外類”（86%）?？梢?jiàn)體育文化的作用功效影響到學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)。

3.奧林匹克文化與體育教育思想的融合

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)承續(xù)了古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化，歷經(jīng)兩千多年歷史。自1894年，在現(xiàn)代奧林匹克之父-法國(guó)人顧拜旦的積極倡導(dǎo)和各種因素的推動(dòng)下，重新恢復(fù)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)，一百多年以來(lái)，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)完全擺脫了古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)單純的祭神競(jìng)技活動(dòng)，形成了一種以體育運(yùn)動(dòng)為載體，在一定哲學(xué)思想指導(dǎo)下的社會(huì)活動(dòng)。這個(gè)哲學(xué)思想就是奧林匹克主義，它的中心思想是人的和諧發(fā)展，它的宗旨是通過(guò)在奧林匹克主義及其價(jià)值觀的指導(dǎo)下開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)。《奧林匹克憲章》中規(guī)定：“奧林匹克主義謀求體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以?shī)^斗為樂(lè)，發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式”。它強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)必須和教育融為一體，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的載體來(lái)傳播奧林匹克文化與精神，因此其核心之一就是教育，以人為本，在強(qiáng)調(diào)鍛煉身體的同時(shí)，更加注重對(duì)人生觀、價(jià)值觀的教育培養(yǎng)，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。

大學(xué)體育教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分之一，其指導(dǎo)思想是健康第一、實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)終身體育思想、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展；目標(biāo)是使學(xué)生的生理、心理能適應(yīng)社會(huì)，和諧發(fā)展；在實(shí)踐中要做到以人為本、以學(xué)生為主體。在這一層面上，奧林匹克文化精神和我國(guó)大學(xué)體育教育思想、價(jià)值觀念、情感，道德等是一致的。[3]融合了教育和文化觀念的現(xiàn)代奧林匹克文化加速了我國(guó)大學(xué)體育教育思想的更新和觀念的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了我國(guó)大學(xué)體育教育的改革。

三、結(jié) 語(yǔ)

高職教育人才培養(yǎng)的模式是由高職教育的自身特點(diǎn)和發(fā)展要求所決定的。人的專業(yè)技能可以提高，行為也可以改變，這些都是顯性的、可見(jiàn)的，可人的意識(shí)形態(tài)、觀念、精神等都是無(wú)形的，但影響人的一生。校園體育文化建設(shè)的最終目標(biāo)正是反映在人的體育觀念、精神、道德和知識(shí)方面，這與奧林匹克精神所體現(xiàn)的“互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)”是高度一致的，奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句名言：“重要的是參與，而不是取勝”，奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“正如同生活中最重要的不在于獲勝，而在于奮斗，不是要戰(zhàn)勝別人，而是奮力拼搏”。這樣一種正確的人生觀、價(jià)值觀也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨。因此在校園體育文化建設(shè)中大力宣傳和弘揚(yáng)奧林匹克文化是非常重要的，也是可行的。奧林匹克文化與校園體育文化融合途徑包括：一是要重視奧林匹克文化環(huán)境的建設(shè)。要把奧林匹克運(yùn)動(dòng)環(huán)境的建設(shè)納入校園體育文化的總體規(guī)劃，在校園體育文化建設(shè)中不斷滲透體現(xiàn)奧林匹克文化、奧林匹克精神的精髓。二是要共同營(yíng)造濃厚的校園體育文化氛圍，用奧林匹克文化占領(lǐng)校園體育的主陣地，使學(xué)生在潛移默化中，形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李淑芬，郭春風(fēng).論奧林匹克文化與高校體育的融合

[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，（1）.

[2] 夏紅偉.淺談省級(jí)示范高中校園體育文化環(huán)境的建設(shè)

[J].中國(guó)科技信息，2008，（21）.

[3] 高瞻.奧林匹克文化與我國(guó)大學(xué)體育教育研究[J].吉林

體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（5）.