在哲蚌寺看“曬大佛”

西藏的傳統節日有20多個，其中雪頓節是最重大的節日之一。

雪頓節的意思是“吃酸奶子的節日”。據說，由于夏季天氣變暖，草木滋生，百蟲驚蟄，萬物復蘇，其間僧人外出活動難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律，于是，格魯派的戒律中規定，藏歷四月至六月其間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山。世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會上表演藏戲。雪頓節當地放7天假，在這個節日里要舉行多種盛大活動。

29日這天，我要去參加的活動是“曬大佛”，這是藏傳佛教寺院所舉行的傳統法事活動，每年的此項活動都定在拉薩市西郊哲蚌寺，即根培烏山上舉行。今天晴空萬里，朝拜的人眾多。拉薩距哲蚌寺約10公里，由于當日交通管制，我只好背著相機徒步而去，越靠近哲蚌寺，人越多。上午11點27分，到達哲蚌寺，這里除藏民外一律80元門票。

哲蚌寺，是全世界最大的寺廟，位于拉薩市西郊，每年雪頓節要把

寺廟里的大佛抬出來曬一曬。人們從四面八方涌向哲蚌寺左側的山上，為“大佛”——釋迦摩尼繡像（此像面積500平方米）進貢、朝拜。

入寺后，還要繼續走一段山坡。這天真是藏民大聚會，沿途可以看到身著各式藏服、表情各異的藏民。

當我舉機對準一彈吉他的賣藝小伙子時，他非常敏感，從十幾米開外迅速跑到我跟前，不管我愿不愿意，舉琴就彈，我也毫不猶豫舉機就拍，事后，付了他10元錢，他喜氣洋洋地離開。

路旁有說唱藝人，在歡樂地彈唱著藏歌。你聽完之后，要給他幾塊錢。說唱藝人在西藏的故事也不少。傳說《格薩爾王》共有36部，1500萬字，一直以來都是靠說唱藝人的記憶保存，而且這些說唱藝人大都是不識字的文盲。有位傳奇的說唱藝人叫扎巴老人，據說他9歲時做夢夢見菩薩用刀割開了他的肚皮，把《格薩爾王》放了進去，他一覺醒來之后就會吟唱全套《格薩爾王》了。“文革”時，反封建迷信破四舊，扎巴老人失蹤了。等到1979年，扎巴老人被人認了出來，然后西藏師范學院藏史研究室的老師開始進行錄制《格薩爾王》，前前后后共花了7年時間，錄制磁帶700多盒，總計800萬字，相當于50部《荷馬史詩》。扎巴老人唱完最后幾個章節后，回到房間盤腿坐下，左手捋佛珠，右手放在膝上，靜靜逝去。

到達山頂后即可看到彩繪的巖石畫，很是醒目。再往前走一會兒，就能看到一幅500平方米的巨大彩繡佛出現在展佛山上，壯觀異常。在佛像下面，藏民們紛紛對佛像進行跪拜，并將手中的哈達投向佛像，表達敬意。

下午2點，“曬大佛”結束。大佛，是每個寺廟的鎮寺之寶。喇嘛們抬著巨幅大佛進駐哲蚌寺，氣氛莊嚴肅穆。由于大佛巨大巨重，有很多藏民也自愿加入到了抬大佛的隊伍中。大佛長約50米，抬的人像一條長龍，旁邊的人則吹號、打鼓，好不熱鬧。

整個曬佛活動場面宏大，是一場心靈的洗禮，虔誠莊重。通過曬佛讓信徒們瞻仰佛像，沐浴佛恩。以前聽說“曬大佛”不僅神圣，而且也非常神奇。不管那天是刮風還是下雨，只要佛一曬出來，馬上雨過天晴。更有這樣一個傳說，當繡佛展開到佛的額頭時，第一縷陽光會照到佛的額頭上。

（摘自武漢大學出版社《西藏，一路光影》 ）