復活歷史的記憶

上世紀30年代，津浦鐵路上的一列火車正在奔馳，車廂中，兩個旅客在交談。

“你上哪兒?。俊币粋€問。

“上濟南府。”一個答。

民國時，旅行家倪錫英在著作中寫道：“‘濟南府’這三個字連在一起，在山東人口頭和耳邊是慣常會道出或聽到的。正好比江南人提到‘上?！沁B三歲的孩提也知道的?！薄皾细比质菤v史上沿傳下來的名字，民國后，改稱歷城縣。一般人叫慣了，仍叫濟南府。

“濟南府”——多么熟悉而又陌生的稱謂，它已不單純是一個地理概念，而是一個政治、商業、文化符號，比單純作為城市的濟南更加厚重。說起濟南府，人們想到的是那個特定的時代，是消逝的老街巷、老手藝、老風俗、老名士、老風流，是這座城市的文化之根。

1904年5月4日，濟南開埠，一個現代化的濟南從傳統濟南中脫胎，至今剛好110年。濟南的城市精神是什么？它有著怎樣的文化內涵？110年來，濟南都經歷了哪些傷痛？

我們開啟了一項工作：找回濟南府，復活歷史的記憶。但我們并非單純的復古，復古的目的是為了更好地探尋未來，有些東西，地理版圖上已經沒有了，但在文化版圖上卻仍然存在。一個民族要想登上偉大神壇，必須學會尊重歷史。歷史無處不在，在你我生活的城市里，在我們親手毀棄的每一尊建筑里，在我們的生活方式里，在我們的靈魂深處。

城市文化不僅僅體現在物質表現上，如大廈、公園、橋梁、廣場、雕塑等，它更是一種精神之上的構筑與傳承。歷史上每一個偉大的城市可以說都有自己鮮明的形象，如雅典、羅馬、西安、北京。

價值觀是一個城市的靈魂，濟南的靈魂是什么？是泉水之清泠，老城之幽謐，還是曾經商埠的繁華？是塑造了這座城市性格的名士們，還是久負盛名的名伶？是齊魯之邦的豁達，還是一段段慘痛的歷史？是貧困，是富有；是剛毅，是饑渴的文化之根？

這是受傷的城市，這是絕版的中國。我們一起尋找，那些被泉水稀釋的文化、命運、掙扎、背叛……