

在大多數人的直觀印象中,「劍道」還停留在日韓影視作品或者漫畫中。對于于汀來說,劍道卻是生活中的重要組成部分,而竹劍更是他身體的延伸。
回想當初與「劍道」首次相遇,于汀頗有感觸。「小時候在國外旅游,去過一個日本劍道道場。還沒走近道場,老遠就聽到了竹刀劈打所發出的‘啪啪’聲和劍道手充滿斗志的叫喊聲,當時非常震撼。后來看到劍士的服飾后,便迷上了這項競技運動。」
「劍道服前面有五片折疊紋景,分別象征君臣之義、父子之親、夫妻之別、長幼之序、朋友之信的五倫道德,即仁、義、禮、智、信。后面有兩片折疊紋景,寓意忠、孝。」于汀介紹說,「這是劍士需時刻謹記的基本道德品質。」
日本武道都重視「禮法」,劍道也不例外。它「始于禮,終于禮」,并有「交劍知愛」一說,「愛」代表體諒之心。可以說劍道是最紳士的功夫之一。
「劍道,講究神體兼修,精神方面的鍛煉比身體的鍛煉要重要,這也是它獨具魅力的地方。」于汀談道,劍道初學起來,易學易懂,揮劍,步法,姿勢,防御等等,既沒有花哨的技巧,也沒有高難度的動作。僅僅從技術層面上來說,那些動作第一眼看上去都很簡單。但掌握了基礎動作后就必須通過千萬次的重復練習將之訓練成一種‘反射動作’。」反復練習,不斷完善動作質量,探詢劍道真正的含義,感受從量變到質變的過程,才是劍道藝術的奧秘所在。
在對抗和訓練之中,包裹在厚重的道服和護胸里面的,是一個劍士對自己意志力的磨煉和自信的修行。忍耐、洞察、思考,透過對方的鎧甲看透對方的內心,并找出對手的破綻,敏捷、迅速地抓住機會發起攻擊。伴隨著氣通丹田的吶喊,將全身之力聚于刀刃,擊中對手,也突破自己的極限。這就是劍道強調的精神力量,通過它可以訓練出一種處變不驚、以心靜如水的沉著來應對危機的能力。
劍道就是道,離開了「道」就只是一種簡單的競技,沒有意義。