彝族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀及思考

【摘 要】文章以以彝族地區(qū)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村教學(xué)為例，對其當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并展開深入地思考，以積極探討出彝族地區(qū)農(nóng)村展開小學(xué)數(shù)學(xué)教育的有效教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】彝族 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)雖看似簡單，但是它卻直接奠定著整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)好數(shù)學(xué)，不僅能夠培養(yǎng)一個(gè)人的思維與邏輯能力，以幫助其更好地展開學(xué)習(xí)，而且還能幫助其在日常生活與工作中有效處理各種涉及到計(jì)算的問題，如物品交換、購物等。可以說，學(xué)好數(shù)學(xué)，將一生受用。

1.彝族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀

近年來，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家與地方對于少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村教育也做出了相應(yīng)的政策支持與調(diào)整，給予了少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)于一定的資金傾斜，且在教師在崗培訓(xùn)、校舍建設(shè)與多媒體等教育設(shè)施投入中也取得了一定的成效。但是，在彝族農(nóng)村地區(qū)，其小學(xué)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀仍是不容客觀的，并主要表現(xiàn)在：

1.1師資力量缺乏，資源配置滯后現(xiàn)象嚴(yán)重

在彝族的一些農(nóng)村地區(qū)，因交通的不便，環(huán)境的惡劣，難以留住人才，從而致使整個(gè)地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)師資力量都比較薄弱，特別是一些比較偏遠(yuǎn)的彝族農(nóng)村地區(qū)，更是缺乏數(shù)學(xué)教師。而且這些教師的綜合文化素質(zhì)也比較低，缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念，整個(gè)專業(yè)素質(zhì)與理論水平都比較滯后，并且由于條件艱苦，有出現(xiàn)個(gè)別老師不安心現(xiàn)職現(xiàn)地工作的現(xiàn)象，在很大程度上影響到教學(xué)質(zhì)量的提高。在彝族農(nóng)村地區(qū)來說，因受政策、經(jīng)濟(jì)與觀念等因素影響，該區(qū)教學(xué)資源配置嚴(yán)重滯后，缺乏現(xiàn)代化數(shù)學(xué)工具，教育硬件設(shè)施建設(shè)完全更不上教育發(fā)展。

1.2教學(xué)模式單一，學(xué)生數(shù)學(xué)感知、體驗(yàn)學(xué)習(xí)差

目前，在彝族農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)數(shù)學(xué)教育因受各種因素影響，至今還未形成有效教學(xué)模式，往往還是采用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，教師沒有教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)數(shù)學(xué)，致使學(xué)生嚴(yán)重缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣；加之受學(xué)習(xí)環(huán)境影響，路途遙遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生更是不愿意花費(fèi)太多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)，最終致使整個(gè)教學(xué)水平的低下。同時(shí)，彝族地區(qū)農(nóng)村學(xué)生因受到家庭環(huán)境、文化環(huán)境等影響，學(xué)生的整體數(shù)學(xué)感知與體驗(yàn)學(xué)習(xí)明顯不足。

1.3 小學(xué)數(shù)學(xué)教育觀念“功利性”色彩明顯

在彝族地區(qū)農(nóng)村因受到眾多因素的影響，大多數(shù)的家長都認(rèn)為“升學(xué)無望”，“學(xué)與不學(xué)、學(xué)多學(xué)少一個(gè)樣、只要是能掙錢養(yǎng)家就好”錯(cuò)誤思想，不重視小孩的學(xué)習(xí)，有的甚至安排孩子從事一些生產(chǎn)、飼養(yǎng)等工作，存在著比較嚴(yán)重的“功利性”色彩，要不就“望子成龍”，要不就缺乏重視，認(rèn)為只要會(huì)算賬就行了，還未真正理解數(shù)學(xué)教育的內(nèi)涵，以致出現(xiàn)了大批未成年的孩子去沿海地區(qū)打工掙錢養(yǎng)家，甚至早婚的現(xiàn)象，并有漫延之勢[1]。

2.彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的思考

2.1加大教育投入，提高教師素質(zhì)

我國需積極推動(dòng)普惠政策，逐步加大對該地區(qū)教學(xué)的投入，合理地配置公共資源，使得彝族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校也能獲得其他學(xué)校同樣的資源，并適度向彝族農(nóng)村地區(qū)，乃至其他少數(shù)民族地區(qū)傾斜，以為少數(shù)民族地區(qū)教育的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，各級(jí)政府需切實(shí)關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)教師的師資問題，為其提供良好的工作環(huán)境，以穩(wěn)定彝族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)的師資隊(duì)伍；加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)與再教育，以在穩(wěn)固師資隊(duì)伍的同時(shí)從整體上提高師資水平與教學(xué)水平。

2.2強(qiáng)化數(shù)學(xué)教育的文化功能

數(shù)學(xué)不僅體現(xiàn)為日常生活中商品買賣計(jì)算，它更多代表一切科學(xué)研究的基礎(chǔ)與本源，加之?dāng)?shù)學(xué)教育在培養(yǎng)人邏輯思維能力方面更是有著十分重要的作用[2]。故必須通過強(qiáng)化數(shù)學(xué)教育在彝族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育中的育人功能，積極培養(yǎng)其思維能力，幫助其樹立正確世界觀與人生觀、價(jià)值觀，充分發(fā)揮出數(shù)學(xué)教育的文化功能。

3.提高彝族地區(qū)農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)課堂有效性的幾點(diǎn)建議

3.1尊重學(xué)生數(shù)學(xué)感知和情感體驗(yàn)

在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，需針對彝族農(nóng)村學(xué)生數(shù)學(xué)感知與體驗(yàn)不足的問題，在教材的編訂上從該地區(qū)的生活實(shí)際出發(fā)，以創(chuàng)設(shè)出一些彝族學(xué)生比較感興趣的話題，從而讓學(xué)生在研究問題的同時(shí)最大限度感知、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力。例如在講到有關(guān)距離的內(nèi)容時(shí)，教師就可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到學(xué)校與家里的距離，教室與操場的距離，以充分認(rèn)識(shí)到“米、千米、分米”等一些距離單位的換算。

3.2激發(fā)學(xué)生求知欲

好奇心與求知欲是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，只要學(xué)生對一個(gè)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生了興趣，必然就會(huì)自主的投入到對其的學(xué)習(xí)中，并提高教學(xué)效果。如對于一年級(jí)的新生，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容比較簡單，首先學(xué)習(xí)的就是數(shù)字，例如在教學(xué)實(shí)踐中，教師就可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境“同學(xué)說，你們能找到自己身上的數(shù)字、教室里的數(shù)字，身邊的數(shù)字嗎？”這樣一來，學(xué)生就開始積極尋找自己身上、身邊一些像數(shù)字的形狀，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)數(shù)字的興趣，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)其實(shí)就是身邊，從而開始喜歡上這門課程。

3.3注重實(shí)踐中感知

在教學(xué)實(shí)踐中，教師需重點(diǎn)關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐感知數(shù)學(xué)，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生在日常生活中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)了“元、角、分”后，可在課余時(shí)間組織學(xué)生來模擬購物環(huán)節(jié)，師生互當(dāng)售貨員與顧客來進(jìn)行商品買賣游戲，計(jì)算出商品總金額，以此來提高小學(xué)生元、角、分，熟悉三者間的兌換與簡單加減運(yùn)算。

3.4搞好幫帶，做好均衡發(fā)展

切實(shí)落實(shí)教師區(qū)域崗位輪換制度，讓優(yōu)秀的教師把先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶到偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，以達(dá)到“傳、幫、帶”的目的。建議給予長期在偏遠(yuǎn)艱苦地區(qū)的教師適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、政策方面的獎(jiǎng)勵(lì)，讓他們感到苦有所樂、苦有所獲。

結(jié)語

總之，因受到經(jīng)濟(jì)、文化與歷史等多方面因素影響，彝族農(nóng)村地區(qū)的數(shù)學(xué)教育水平并不能達(dá)到上述要求。因此，展開對彝族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析與思考，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張敏瓊.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略[J].軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版），2013（12）：62-62.

[2] 馬羅布細(xì).淺談彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)[J].神州（中旬刊），2013（10）：184.