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談新課改后教師如何創(chuàng)造性備課

2014-04-29 00:00:00潘曉斌
東方教育 2014年5期

【摘要】備課是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié),是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的前提條件。教師如何備課,以及備課的質(zhì)量都影響著教學(xué)活動的進(jìn)行和效果。隨著新課程改革的不斷深入,對教師備課能力的要求越來越高。在這種新形勢下,備課有了新的特點(diǎn),教師也應(yīng)依據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性備課,創(chuàng)造性地處理教材,從而備出適合新課標(biāo)的、質(zhì)量較高的課。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);創(chuàng)造性備課;教材處理

自新課程實(shí)施以來,廣大教師最為關(guān)心的話題之一就是:如何將新課程理念轉(zhuǎn)化為具體的教育教學(xué)行為,以便上好每一節(jié)課。上好課,首先要備好課。那么,如何備好符合新課程理念的課呢?本文將從新課標(biāo)新的變化,新課改后的創(chuàng)造性備課兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、新課標(biāo)之新

作為一名新時(shí)期的語文教學(xué)工作者必須很清楚地了解到新課標(biāo)到底新在哪兒。只有了解了,才能在備課的時(shí)候有“法”可依。而新課標(biāo)的新變化主要包括以下幾點(diǎn):

1、“新課程提出的新核心理念是‘全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)’”,而這里的“全面”也就是要“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,即由原來的以教師為中心,發(fā)展到以學(xué)生為本。新課標(biāo)承認(rèn)每一個(gè)階段的學(xué)生都有個(gè)性的差異,學(xué)習(xí)需求和發(fā)展方向的差異以及語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異。我們在進(jìn)行備課的時(shí)候就必須面向這些“差異”而創(chuàng)造性地進(jìn)行備課。

2、新課標(biāo)倡導(dǎo)師生關(guān)系應(yīng)該由原來的教與學(xué)的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒚裰鳌⒑献鞯幕锇殛P(guān)系。由于教師和學(xué)生是課程的主要實(shí)施者,師生關(guān)系直接影響課程實(shí)施的成效。當(dāng)代的小學(xué)生知識面較以前廣,個(gè)性突出,我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代并結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),做一名民主型教師,努力建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。要建立新型的師生關(guān)系,教師在備課的時(shí)候就不能只是單純地進(jìn)行對知識點(diǎn)的準(zhǔn)備,而是要創(chuàng)造性地利用師生關(guān)系備出有個(gè)性的、容易讓學(xué)生理解接受的課。

3、新課標(biāo)在學(xué)習(xí)方式上的創(chuàng)新就是由過去的被動接受變?yōu)樽灾鳌⑻骄俊⒑献鳌T趥鹘y(tǒng)的知識信念支配下,教學(xué)始終是從外部向?qū)W生灌輸明確的知識,學(xué)生無法從根本上導(dǎo)向?qū)χR的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。教師與學(xué)生都陷入被知識奴役的處境。教師儼然是精密的策劃者和組織者,而學(xué)生則須順著老師的思路,按“既定方針”去辦事,過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生要死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練。新課標(biāo)則倡導(dǎo)孩子主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息,獲取新知識,分析、解決問題和交流合作的能力。因此教師不僅要備教材,還要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容努力地備學(xué)法,多方面地考慮教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地進(jìn)行備課。

4、新課標(biāo)另一個(gè)新特點(diǎn)是,要求教師在備課、上課時(shí)應(yīng)該“用教材教”而不是“教教材”。舊課程中的教材是“備課的唯一根據(jù),課堂上唯一的教學(xué)工具”,是“圣經(jīng)”,而新課程中的教科書僅是提供參考的材料。備課活動的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是對教材的解讀,創(chuàng)造性地使用教材對整個(gè)教學(xué)活動都是十分重要的,直接影響教學(xué)的質(zhì)量。

二、新課標(biāo)下創(chuàng)造性的備課

在新課標(biāo)的要求中明確提出了創(chuàng)新教育,語文課創(chuàng)新教育的核心,在于培養(yǎng)創(chuàng)新能力的素質(zhì),即通過創(chuàng)造性地處理教材,挖掘和使用語文素材,使受教育者在創(chuàng)新意識、思維、品格等方面的素質(zhì)得以提高,所以教師能否突破教材限制,創(chuàng)造性地處理教材,是創(chuàng)新教育能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

那么如何創(chuàng)造性地處理教材呢?

首先要掌握教材。要透徹地掌握教材主要從以下四方面著手:第一、總體感知全套教材的概貌;第二、通覽一冊教材;第三、研讀單元教材;第四、鉆研單篇教材。

其次要理解教材。要正確理解教材,就必須反復(fù)研讀,或朗讀,或默讀,在吟詠中促使自己盡快進(jìn)入作品之中。一讀,感知課文內(nèi)容;二讀,研究文章題目;三讀,抓住課后習(xí)題;四讀,探討作者思路;五讀,咀嚼語言文字;六讀,體會思想感情。在備課時(shí),一篇文章讀了這么幾遍,就能基本上達(dá)到“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”的境界。

再次是質(zhì)疑教材。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)。葉圣陶說:“語文教材無非是個(gè)例子,憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧。”既然是“例子”,就不是連半個(gè)指頭都不能動的“老虎”。教材只是學(xué)科知識的一種載體,教師對教材的再加工、再創(chuàng)造實(shí)屬必然。不迷信教材,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),是教師再加工教材的初始階段,也是教師創(chuàng)造性的體現(xiàn)。

創(chuàng)造性的再加工教材包括以下幾個(gè)方面:

第一、添加。有些內(nèi)容課文并未交代,若能跳出教材,啟發(fā)想象,引起爭論,對深入理解課文大有裨益。如《窮人》這一課并沒有結(jié)局,于是我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原文意思,進(jìn)行大膽的想象,給課文加上結(jié)尾。學(xué)生們或贊揚(yáng)窮人互幫互助,或批判當(dāng)時(shí)社會的黑暗,給課文加上了不同的結(jié)局。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,又加深了對課文的理解。

第二、刪除。一篇教材往往有許多可教的東西,但我們的教學(xué)卻要在一定的時(shí)限內(nèi)完成,這就決定了我們備課必須對教學(xué)內(nèi)容有所取舍。就拿《那片綠綠的爬山虎》這篇課文來說,從字詞句篇到語修邏文,從聽說讀寫到知情意行,從學(xué)習(xí)方法到學(xué)習(xí)習(xí)慣,語文知識、語文能力、品德修養(yǎng)、審美情趣,內(nèi)涵十分豐富。不能不分巨細(xì)一股腦兒都讓學(xué)生理解和掌握。因?yàn)榻滩膬?nèi)容和教學(xué)內(nèi)容是兩碼事,教材內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的基本源泉,教學(xué)內(nèi)容并不等于教材內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容是對教材內(nèi)容進(jìn)行精選、調(diào)整、加工和提煉的結(jié)果。

第三、補(bǔ)充。有些課文中寫的事物已時(shí)過境遷,或發(fā)生了很大的變化,教師應(yīng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)作些補(bǔ)充,以喚起學(xué)生的某種情感。葉圣陶先生寫了一篇借物抒情的散文《爬山虎》。贊揚(yáng)爬山虎腳踏實(shí)地,不屈不撓,在奮進(jìn)中展現(xiàn)力量,留著濃濃的沉郁。后來,《爬山虎》經(jīng)過改動選入小學(xué)語文課本,題目改為《爬山虎的腳》。很多老師把它當(dāng)成一篇常識性的課文來教,這和《爬山虎》的原意相距甚遠(yuǎn)。

第四、展開。要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力,每學(xué)期的二十幾篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此要擴(kuò)展學(xué)生的視野,把語文和生活、社會緊密結(jié)合起來,增大課外閱讀量,豐富語文實(shí)踐活動。我采用以讀引讀的方法,以一篇課文帶多篇課文,圍繞一個(gè)主題,對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。

新課標(biāo)的頒布具有劃時(shí)代的意義,教師在新課程,新理念的指引下,將教育事業(yè)推向新高度,備課工作師教學(xué)過程的關(guān)鍵,提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的備課管理形式化,強(qiáng)調(diào)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),沒有給教師留有足夠的創(chuàng)造空間。在新課程理念下,教師的備課應(yīng)該既是一種創(chuàng)造性勞動,又是師與師、生與生相互溝通共同智慧的結(jié)晶。因此,目前語文備課的過程應(yīng)該體現(xiàn)教師的個(gè)性特征,教師應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)造性的備課!

參考文獻(xiàn):

[1]《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》

[2]周宏《素質(zhì)教育觀念精粹》

[3]支玉恒《我的備課心得》

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