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黃國(guó)武的創(chuàng)作歷程

2014-04-29 00:00:00應(yīng)昊
藝術(shù)財(cái)經(jīng) 2014年1期

從《金龍寶地》開始 實(shí)驗(yàn)水墨的探索(1989-1992)

黃國(guó)武早期作品,如《金龍寶地》獲“第七屆全國(guó)美展”銅獎(jiǎng)(1989),忘不了《金龍寶地》在于,它喚醒了人們記憶中的某些經(jīng)歷,比如熟悉的泥土、青草腥澀的氣味,還有與濕漉漉的晨霧融化在一起的懶洋洋的炊煙,相抱相擁的相思樹在黃茸茸的一片花海中似乎迷失了所有的綠色,在如晝的夏夜,一只青蛙跳到水中了,于是,那凝靜的池塘就晃蕩成無(wú)數(shù)白銀的碎片……

那是那個(gè)年代生活中曾經(jīng)有過的天國(guó)。“返回幸福和青春之處是困難的”,或正因?yàn)槿绱耍貞浀臎r味于是變成了生存珍貴的慰藉,正是在這個(gè)意義上,《金龍寶地》充滿感性的表達(dá)方式,導(dǎo)引了一個(gè)詩(shī)意藝術(shù)家進(jìn)入一個(gè)浪漫的藝術(shù)情境。此間包括《龍泉旺水》(1991)、《映紅大南山》(1992)、《山高水長(zhǎng)》、《金貝園》、《大好時(shí)光》(1993)、《寶貝你好嘢》(1995)等,都無(wú)一例外體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)情感最敏銳的表達(dá)。與此同時(shí),其中形式技法表露了藝術(shù)家已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)水墨方面展開探索的端倪:一方面牢牢抓住傳統(tǒng)筆墨精髓,另一方面,又表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)技法形式的種種叛逆和不滿足,筆墨之間隱隱約約地醞釀著另起爐灶的沖動(dòng)。

水面 成名與成熟(1989-1992)

“水面”系列中的《泳》在廣東美術(shù)館展出并被收藏后,黃國(guó)武就以其華麗的沒骨畫法和對(duì)生命的關(guān)懷的面貌取得了藝術(shù)界極高的聲譽(yù)。他對(duì)頭顱,對(duì)頭部的表現(xiàn),其實(shí)是對(duì)生命氣息的再次發(fā)現(xiàn)—發(fā)現(xiàn)它的呼吸不再可能,或生命被憋悶的時(shí)刻,因而它不得不抗?fàn)幍牧α浚@使水墨思想更加的具體化。以水墨淋漓的頭部的涌動(dòng)來表現(xiàn)生命力,再次顛覆了傳統(tǒng)技法的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。大膽去除顏色的斑斕,讓單純的水墨來表現(xiàn)面部表情,這是非同一般的勇氣和想象力。畫家以超凡的想象力讓我們看到了生命在喧囂躁動(dòng)的深淵如何產(chǎn)生生命神秘形象的時(shí)刻—這個(gè)帶有驚恐表情的頭部表情也讓藝術(shù)家在當(dāng)時(shí)的藝術(shù)領(lǐng)域奠定了堅(jiān)實(shí)的地位:一種非常功力的當(dāng)代觀念形象。

焦點(diǎn)·混沌 成熟的經(jīng)典(2000-2008)

2000年開始,上世紀(jì)90年代以來現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)水墨方面不斷“在路上”求索推進(jìn)的藝術(shù)家,因?yàn)榉N種原因越來越少有堅(jiān)持和出新成就者,而此時(shí)黃國(guó)武卻拿出一批名為《焦點(diǎn)·混沌》的實(shí)驗(yàn)水墨新作,觀念涉及當(dāng)代社會(huì)、文化、政治、人權(quán)、知情權(quán)等等問題來。這是一種富于水墨情結(jié)而又沉浸于都市現(xiàn)代生活和思考之中的藝術(shù)姿態(tài),把人們逼進(jìn)一個(gè)充斥著“焦點(diǎn)”問題的擁擠的世界里。

在這個(gè)信息大爆炸的世界里,人們目不暇接地接受著各種“焦點(diǎn)”信息的強(qiáng)暴,在焦點(diǎn)的不斷更迭中,模糊乃至喪失了自己的認(rèn)識(shí)力和判斷力。更有意思的是,這些所謂的信息和“焦點(diǎn)”往往會(huì)出于某種考慮或目的,而被特殊處理—被遮蔽、被模糊化甚至被歪曲,它有時(shí)并不想直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你些什么。

在水墨上的表現(xiàn),黃國(guó)武越來越具有深厚的人文基礎(chǔ)和相應(yīng)的內(nèi)涵,這種純凈的水墨語(yǔ)言指向心靈,指向形而上的精神世界,并在傳統(tǒng)和古典的意象及其認(rèn)知范疇之中演化成熟,我們不得不給它冠上一個(gè)“現(xiàn)代水墨”的稱呼。“現(xiàn)代水墨”也隱含著水墨表達(dá)的現(xiàn)代感受,我們會(huì)面對(duì)的兩重“焦慮”:一是來自現(xiàn)實(shí)生存的焦慮,一是如何表達(dá)“焦慮”的焦慮。黃國(guó)武再一次以自己探索和表達(dá)創(chuàng)造了經(jīng)典—同時(shí)這也是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的經(jīng)典。

過客 再探高峰(2005-2011)

“焦點(diǎn)”和“水面”奠定了黃國(guó)武在中國(guó)“現(xiàn)代水墨”中不可動(dòng)搖的地位,同時(shí)也帶給了藝術(shù)家更加廣闊的觀念和想象力空間。《過客》是藝術(shù)家新近的系列作品,藝術(shù)家把注意力更加隱晦地放在了對(duì)生命流變的體會(huì)上,延續(xù)的純凈水墨語(yǔ)言和虛幻的圖像傳達(dá)了藝術(shù)家對(duì)人生幻境、實(shí)境的悖論式思考,當(dāng)中傳統(tǒng)文化的一生二、二生三、三生萬(wàn)物和陰陽(yáng)相生的觀念也融合在了藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)、人生和文化藝術(shù)的理解。所謂畫外功力逾深,筆墨和藝術(shù)觀念愈上乘。然而,帶有相當(dāng)?shù)娜の缎缘漠嬅嫘Чw現(xiàn)了藝術(shù)家淡然和冷靜的觀察態(tài)度。《過客》無(wú)疑是黃國(guó)武大膽的藝術(shù)探索,如果我們能理解藝術(shù)家放棄構(gòu)圖飽滿、形象突兀的畫面程式需要多大的才情和勇氣,那么我們就能理解在藝術(shù)的王國(guó)里,舍得和單純的價(jià)值是多么地讓人期待和難得。而黃國(guó)武便是具有這種持續(xù)探索和思考特質(zhì)的藝術(shù)家。

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