“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”我就是蕓蕓眾生里的一粒塵埃,但是我有我“偉大”的夢想。
我夢想,有朝一日,我筆端流瀉出來的文字,能夠登上“大雅之堂”,能夠和更多的讀者朋友有著靈犀的碰撞。
從懂事開始,我就愛做奇異的夢,愛用手中的筆來描繪這個世界。我一直很快樂地走在編織夢想并一步步實現夢想的路上。當懵懂的我開始認識世界時,才發現有夢想就有希望。因此,更篤定了我前行的腳步。
走在實現夢想的路上,就要飲盡寂寞。蠶蛹作繭自縛,受盡黑暗的歷練,為的是一朝化蝶,享盡世間風光。當它柔弱的身體被包進厚厚的蠶繭時,成蝶的夢想便是它的動力。于我而言,我也是在夜深人靜的時候,奮筆疾書,把我的所見所感梳理成文字,稚嫩的語言,描繪的是真實的世界,表達的是真情實感。雖然沒有人看好我、承認我,但我并不在意。
走在實現夢想的路上,就要笑看挫折。用微笑為自己代言,才能點亮實現夢想的航燈。多少個周末,我拒絕朋友的邀請,獨坐窗前捧著“大部頭”勾勾畫畫。朋友們帶著逛街淘來的漂亮發卡,美給我看,我只能在退稿的失落中擠出一絲贊美的笑。這份笑,是笑給自己看的,換個角度看得失,便會豁然開朗。
走在實現夢想的路上,就要堅定信心。終于,我的小豆腐塊出現在《初中生寫作》上,我的心血有了回報。我欣喜,我雀躍。一次小小的成功,給了我無比的信心。把以前對自己的懷疑一掃而光,我知道我行的。在文字的跳躍下,我的世界會更精彩。
我在我的夢想中踟躇而行,我明白即使是蝸牛的速度,只要早早背起行囊上路,也會在“葡萄”成熟的時候,爬到藤頂。所以我依然堅持努力地“爬格子”,哪怕依舊退稿,哪怕“板凳”還冷,我會為了我的夢想一如既往。
習近平主席說:“我們的生活就是實現‘中國夢’的過程。”我的夢也是“中國夢”的一部分,如果我們大家都能走在實現夢想的路上,“中國夢”的實現就指日可待了。
【簡評】
心中夢想堪追尋。把自己的夢想融會在偌大的“中國夢”中,無疑是對文章主旨的升華,也表現出作者構思立意的匠心獨運。小作者深深懂得追夢的路并不尋常,需要面對千辛萬苦,夢想才能實現。
語言情真意切是本文的另一個特點之一。這是一篇有著真情實感的文章,字里行間宣泄著對夢的向往,對夢的期盼,更有對夢的堅定執著,語言頗為考究,不僅能注意遣詞造句的生動,更能注重語言的整齊端莊。如“我筆端流瀉出來的文字,能夠登上大雅之堂,能夠和更多的讀者朋友有著靈犀的碰撞”就洋溢著盎然的詩意,“我在我的夢想中踟躕而行,我明白即使是蝸牛的速度,只要早早背起行囊上路,也會在葡萄成熟的時候,爬到藤頂”蘊含哲理的韻味。
以下為參考和備用材料
【誤區警示】
考場作文能做到立意創新,這是十分可喜的現象。然而,作文創新的目的是為了完善人格,讓學生確定崇高的人生目標和生活理想,培養自己高度的社會責任感和歷史使命感,使其品德更加美好,心靈更加健康。但從考場作文的情況看,還存在諸多不容忽視的誤區。不少學生盲目求新,卻分不清創新與致謬的區別,這一現象必須引起高度重視,給以正確引導。就當前中學生心理特征、思想特點和寫作實際而言,其作文創新在立意上的誤區主要表現在以下幾個方面:
誤區一:
刻意求異,混淆是非界限。
有的學生理解很片面,認為創新就是求異。一味強調“尋人所未尋,想人所未想,寫人所未寫,言人不敢言”,放棄了對真善美的追求,不分青紅皂白就與傳統觀念決裂,混淆是非界線或以正為誤:你說“開卷有益”,他說“開卷無益”,你要反腐倡廉,他說“沒有腐敗就沒有經濟發展”。或反正立誤,將前人隱含于客觀事物的情感觀念,如松之堅強、蓮之高潔、竹之虛靜等人格品質加以否定,形成悖謬的立意。甚至為早有公論的歷史人物或文學形象“平反昭雪”。某省考生作文《潘金蓮的選擇》大言不慚地要為西門慶正名,此類立意竟然還被譽為“創造性行為”而獲高分,不能不引起人們的擔憂。
誤區二:
消極厭世,發泄灰暗心理。
目前,在中學生作文中出現不少灰色心理。如由于受社會陰暗面消極影響而悲觀失望,或因對生活中不良風氣反感憎惡而嘲諷偏執,或因不能正確面對生活中的壓力和挫折而消極逃避。而學生又往往在作文中把這種悲觀厭世情緒作為創新的立意而表露。某校學生以“與大師對話”為題作文,學生仿照雜文《諫屈原書》,開篇對屈原眷戀楚國投江提出異議,接著向屈原提出三策:棄官從文,半官半商,為官則隨。也就是要屈原喪失人格,同流合污。
還有一考生在題為“青春的迷惑”一文中寫道:“中學生早戀好與不好,要讓事實來說話。”他以圓熟的筆法,寫男女同窗書信傳情,頻繁幽會,最終產生奇妙效果,早戀生智慧,促進了彼此成績的提高。有的考生索性在文中直言不諱地寫道:“我憧憬上一所名牌大學,找一個風情萬種、長發披肩的女同學做妻子,擁有一座小樓房,過著‘西窗剪燭’的溫馨生活。”這些顯然不符合中學生行為規范。不錯,《語文課程標準》提供“率真作文”,“我手寫我口”,但如此地消極厭世,宣泄灰暗心理,是心理不健康的表現,這樣的作文又怎么能得高分呢?