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音樂(lè)教育中創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

2014-04-29 00:00:00唐小麗
科學(xué)大眾·教師版 2014年2期

摘 要:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要內(nèi)容,應(yīng)貫穿于教育的各個(gè)階段和不同環(huán)節(jié)。音樂(lè)教育以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)成為培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要手段,但對(duì)其具體的操作應(yīng)用仍缺乏深入討論。本文從音樂(lè)教育的不同環(huán)節(jié)入手,從樹(shù)立正確觀念、革新教育方法以及營(yíng)造“創(chuàng)新”環(huán)境等方面,深入探討了如何在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育; 創(chuàng)新精神、操作應(yīng)用

中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2014)02-034-001

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的今天,原始創(chuàng)新能力的高低成為衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志,是民族進(jìn)步與國(guó)家興旺繁榮的原動(dòng)力[1]。因此,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力是世界各國(guó)教育共同關(guān)注的問(wèn)題。在我國(guó),創(chuàng)新教育是深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,更要培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造性的人格特征。

雨果說(shuō):“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙:一把是數(shù)學(xué),一把是文字,再一把就是音符?!币魳?lè)教育,以它獨(dú)特優(yōu)勢(shì)成為培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要手段[2]。由于構(gòu)成音樂(lè)的物質(zhì)材料是流動(dòng)的音響,它瞬息萬(wàn)變、隨生隨滅,使音樂(lè)呈現(xiàn)出非視覺(jué)性、非語(yǔ)義性特征,因此,音樂(lè)也便呈現(xiàn)出多解性。音樂(lè)的這種特征決定了其在人類右腦的激發(fā)活化、智力開(kāi)發(fā),以及求新求異思維的培養(yǎng)是必不可少的[3]。在音樂(lè)教育過(guò)程中,通過(guò)轉(zhuǎn)變教育觀念、革新教育方法,開(kāi)展?jié)撘颇膭?chuàng)新精神培養(yǎng),是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然選擇[4]。

筆者認(rèn)為,在音樂(lè)教育中進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要重視以下幾點(diǎn):

1.將創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)過(guò)程中

教師應(yīng)首先樹(shù)立“將創(chuàng)新思維培養(yǎng)作為音樂(lè)教育的重要內(nèi)容”,學(xué)會(huì)自我創(chuàng)新。包括教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方式的革新,改變傳統(tǒng)單一、簡(jiǎn)單、機(jī)械的教育模式。如“師一句生一句”的唱歌教學(xué);重歌唱輕樂(lè)理的教學(xué)方式;或毫無(wú)生氣、死記硬背的樂(lè)理教學(xué)等。其次,應(yīng)調(diào)整教育關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中,真正體現(xiàn)學(xué)生的“主體地位”和教師的“主導(dǎo)地位”。教師應(yīng)從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)設(shè)計(jì)師”、“引導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”和“合作伙伴”;學(xué)生作為教學(xué)的主體,是學(xué)習(xí)的主人。教師應(yīng)與學(xué)生建立一種民主、平等的師生關(guān)系,這種平等和諧的氛圍更能喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生獨(dú)立人格,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。此外,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),采用各種生動(dòng)活潑的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈好奇心和旺盛的求知欲。鼓勵(lì)學(xué)生奇思異想,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生大膽地創(chuàng)造與實(shí)踐。在教學(xué)過(guò)程中要始終體現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”這一教育思想。

2.教育方法的多樣化與創(chuàng)新

音樂(lè)教育是審美教育,又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科[5]。教師要特別注重教育手段、方法的藝術(shù)性,注重在教育過(guò)程中體現(xiàn)創(chuàng)新思想。首先,教育方法多樣化。比如在教學(xué)形式上,可以改變傳統(tǒng)的教師一本正經(jīng)站在講臺(tái)上,學(xué)生端端正正地坐在桌前聽(tīng)課方式。創(chuàng)設(shè)輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。如一間專用大教室,沒(méi)有桌椅和講臺(tái);晴朗天氣時(shí),也可在學(xué)校草坪等開(kāi)闊場(chǎng)所進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生身心放松,享受音樂(lè)課堂帶來(lái)的快樂(lè)。其次,堅(jiān)持“樂(lè)器進(jìn)課堂”,重視樂(lè)器技能訓(xùn)練[6]。樂(lè)器演奏是通過(guò)手指的觸摸動(dòng)作形式來(lái)完成的,豐富的樂(lè)思通過(guò)復(fù)雜的手指活動(dòng)和音樂(lè)化的心理要求,從而使右腦神經(jīng)接受一定程度的刺激,產(chǎn)生興奮、激活神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能,進(jìn)一步使左右腦得到平衡發(fā)展。手腦協(xié)調(diào)工作,使直覺(jué)、想象在深層次上得到開(kāi)發(fā),促進(jìn)形成創(chuàng)造性思維活動(dòng)。最后,將音樂(lè)教育與生活實(shí)踐相結(jié)合。比如開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)課,進(jìn)行不同類型音樂(lè)的鑒賞空,子培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,塑造學(xué)生健全的人格和個(gè)性,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力以及綜合素質(zhì)的提高[7]。此外,可多成立些藝術(shù)興趣小組,定期組織活動(dòng)和演出。

3.營(yíng)造“創(chuàng)新教育”環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新

音樂(lè),是幻想世界的載體,是創(chuàng)造力的“乳汁”[8]。營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境,就是要讓學(xué)生勇于“去陳立新”,感受“創(chuàng)新”所帶來(lái)的美感與成就感。教師應(yīng)發(fā)揮音樂(lè)的特有魅力,通過(guò)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和形式多變的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣。以其愉悅感受和積極參與為出發(fā)點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生在平等、和諧的教學(xué)氛圍中充分展示個(gè)性,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和展示自身特長(zhǎng)。創(chuàng)新教育并不要求每個(gè)學(xué)生能創(chuàng)作高水平的音樂(lè)作品,重要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。可嘗試將節(jié)奏教學(xué)與簡(jiǎn)單的節(jié)奏創(chuàng)作相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試曲調(diào)的簡(jiǎn)單創(chuàng)作、創(chuàng)編歌詞、自制樂(lè)器以及編舞等。

綜上所述,在音樂(lè)教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神的過(guò)程中,前提條件是教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí);通過(guò)不斷提高自身素質(zhì)、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新等手段的綜合應(yīng)用,強(qiáng)化教學(xué)成效,使音樂(lè)教育在創(chuàng)新精神的培育中真正發(fā)揮“得天獨(dú)厚”效果。

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