摘 要:生活是德育的源頭,在生活中實(shí)施德育,促進(jìn)德育生活化。幼兒德育生活化德育必須關(guān)注幼兒的情感,關(guān)注幼兒-日生活活動(dòng),營(yíng)造優(yōu)美的育人環(huán)境,發(fā)揮幼兒的主體作用,重視學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合。
關(guān)鍵詞:幼兒德育; 生活化; 探討
中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2014)02-000-001
一、前言
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:“幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境,避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。”幼兒德育必須回歸生活,貼近幼兒的生活實(shí)際。要大力提倡生活中實(shí)施德育,促進(jìn)幼兒德育生活化。幼兒只有生活在鼓勵(lì)中才能學(xué)會(huì)自信,生活在寬容中才學(xué)會(huì)了忍讓,生活在奮斗中才能學(xué)會(huì)自強(qiáng),生活在公平中才能學(xué)會(huì)正直,生活在合作中才能學(xué)會(huì)交往。
二、實(shí)施幼兒德育生活化的主要策略
1.關(guān)注幼兒的情感體驗(yàn)
德育教育一旦觸及幼兒的情感和意志領(lǐng)域,觸及幼兒的情感需要,幼兒的學(xué)習(xí)與良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成就不是被動(dòng)的而是主動(dòng)的,一日學(xué)習(xí)活動(dòng)就不是什么痛苦的而是一種享受,思想品德的提升就不會(huì)是外在的附屬物,而是心靈的雨露和陽(yáng)光。教師要根據(jù)幼兒的具體情況,找準(zhǔn)幼兒對(duì)于家庭、集體、國(guó)家等方面的情感與相關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),憑借傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化及歷史等方面的知識(shí),調(diào)動(dòng)幼兒的情感,點(diǎn)燃幼兒的激情之火。德育生活化滲透于重要節(jié)日中,會(huì)收到預(yù)想不到的情感效果。“三八”節(jié)的愛(ài)媽媽教育,“五一”節(jié)的愛(ài)勞動(dòng)教育,“六一”節(jié)的好兒童教育,“十一”的愛(ài)祖國(guó)教育,還有“清明”、“端午”、“中秋”、“重陽(yáng)”等傳統(tǒng)節(jié)日的民俗、民族文化傳承教育等。這些富有深厚情感的主題活動(dòng),不僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日的民俗、民族文化傳承教育,而且是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、尊愛(ài)長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人的情感教育,印象深,感觸大。
2.幼兒德育生活化必須確立幼兒的主體地位
新綱要強(qiáng)調(diào)幼兒德育必須摒棄灌輸式教育,確立幼兒的主體地位,尊重幼兒的人格,在教育方式上改變過(guò)去過(guò)于注重接受性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)幼兒獲得新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
幼兒德育生活化必須確立幼兒的主體地位,這就意味著教師與幼兒的關(guān)系是“我與你”的關(guān)系,是完全平等的,是民主、和諧、親密的師幼關(guān)系。在德育生活化的實(shí)踐活動(dòng)中,陳鶴琴活教育理論中的“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”教學(xué)原則要求,凡幼兒自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做,這符合幼兒道德形成規(guī)律。尤其是幼兒的一日生活活動(dòng)中,教師應(yīng)抓住契機(jī),注重潛移默化的影響,幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成獨(dú)立自主及自制、自律的品質(zhì)。
陶行知先生還說(shuō):“我們道德上的發(fā)展,全靠著遇了困難問(wèn)題的時(shí)候,有自己的解決的機(jī)會(huì)。所以遇了一個(gè)問(wèn)題,自己能夠解決它,就長(zhǎng)一層判斷的經(jīng)驗(yàn)。”德育生活化不以追求確定的道德知識(shí)為目標(biāo),而是給幼兒練習(xí)道德行為的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒在生活中體驗(yàn),在具體的生活情境中積極思考,不斷探索,讓幼兒自我判斷,自我選擇,實(shí)現(xiàn)自我教育。
3.幼兒園應(yīng)“努力使學(xué)校的墻壁也能說(shuō)話”
蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“努力使學(xué)校的墻壁也能說(shuō)話。”整潔、美觀、和諧的幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒思想的啟動(dòng)、個(gè)性的陶冶、情感的啟發(fā)、精神的升華都有重要的作用。“綠”是生命的象征,花圃、花壇、花帶姹紫嫣紅,不僅給人一種舒適的感覺(jué),美的享受,也可以激勵(lì)人、教育人、感化人。我常以“綠”是生命的象征作為主題,加強(qiáng)正確的輿論導(dǎo)向,有時(shí)還將美術(shù)教學(xué)的寫生、畫畫、美工制作等擺到精神愉悅、心情舒暢的花園環(huán)境中心,看看畫畫、做做,效果特好。促使幼兒更好地養(yǎng)成愛(ài)整潔、講衛(wèi)生、愛(ài)綠化、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)集體、珍惜勞動(dòng)果實(shí)的良好習(xí)慣。
花園式的幼兒園育人環(huán)境,對(duì)深化教育改革幫助極大。如識(shí)別花草樹(shù)木,就可以從單純的知識(shí)傳授中解脫出來(lái),使教學(xué)更具生活化,形象化,幼兒樂(lè)于理解、接受,有利于幼兒很好地識(shí)別一些花草樹(shù)木,懂得一些植物生長(zhǎng)的知識(shí)和環(huán)境保護(hù)對(duì)人類生存的作用,培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。
4.實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的有機(jī)結(jié)合
幼兒園生活只是幼兒整體生活的一部分,而幼兒道德品質(zhì)的形成是在幼兒整體生活中實(shí)現(xiàn)的,因此德育生活化不僅要關(guān)注幼兒的在園生活,而且要關(guān)注幼兒的整體社會(huì)生活。
新教育理念倡導(dǎo)開(kāi)放式的德育生活化,很需要社會(huì)各界共同營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,都來(lái)關(guān)心幼兒廣闊的成長(zhǎng)空間,全力推進(jìn)幼兒新課程的改革。為讓幼兒走向社會(huì),在生活中獲得感悟和經(jīng)驗(yàn),形成道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德行為,我常帶幼兒去我園普法教育、尊老愛(ài)幼、公益宣傳、環(huán)境保護(hù)等德育生活基地開(kāi)展活動(dòng),活動(dòng)時(shí)都能得到社會(huì)方方面面的支持和幫助,使活動(dòng)得以順利進(jìn)行。這種生動(dòng)活潑的德育生活化,對(duì)幼兒思想品質(zhì)、行為習(xí)慣和社會(huì)交往能力的提高都是極為有效的。
新《綱要》強(qiáng)調(diào)指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家庭是孩子生活的主要場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。德育生活化必須延伸到幼兒在家的生活,為此,我通過(guò)定期家訪,召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),及時(shí)溝通、了解、反饋——幼兒德育教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,盡我所能幫助家長(zhǎng)提高教育能力。我還定期請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與,開(kāi)展“有禮貌的好寶寶”、“快樂(lè)的一家子”、“我是媽媽的好幫手”、“小腳踩大腳”、“親人二人行”等親子活動(dòng),大家其樂(lè)融融,沉浸于愉悅歡樂(lè)的氣氛中。在家園密切合作下,孩子愛(ài)父母長(zhǎng)輩、愛(ài)關(guān)心他人、愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的品德行為得到積極培養(yǎng);家庭中互尊互愛(ài)、快樂(lè)祥和的氣氛特別濃厚。
幼兒德育生活化必須協(xié)調(diào)社會(huì)力量,辦好家長(zhǎng)學(xué)校,想方設(shè)法與家長(zhǎng)進(jìn)行多方面的溝通,提高家庭教育質(zhì)量,從而使幼兒有個(gè)更好的生存生活環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧快樂(lè)健康成長(zhǎng)。