致孔明

大謀謀國，小謀謀身。大謀謀略，小謀謀術。術至高可笑葬千軍萬馬于曠野，可定數萬人之死生。稍低雖萬馬盡失，尚可保燎原之火。故先生雖陣前失誤，卻統籌有局。術者，可保一身，可保一戶，可保一軍。略者，不知生死何方，不曉情理何安，卻能放眼天下。略者偏正，術者行險。故略者顯木訥，術者多機變。術為短，略為長。術計一時之消長，略安萬世之禍福。大謀者，應曉天下窮通之理，以靜處動，寧靜致遠。得失世之常事，不作一時悲喜。略名為陽，實為大陰，不動則已，一動驚天地。

先生未出茅廬，便知天下三分，此為大謀也。自古才子皆困于書本，不知天下變化。先生雖身處茅廬，卻曉中原戰事。由此可知先生遠非池中之物，乃臥龍也。龍不妄動，動則天下變。龍處深淵，以待明主也。玄德三顧茅廬，其心可鑒，先生故出山輔之，曉天下之利弊。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。先生不投碌碌無為之徒，志行高遠。尋一主則可終一生，遠非賈文和可及，此乃長遠之略也。自古謀臣多難善終，曹孟德帳下能人眾多，善終者不過一二。

隆中之對，千古傳聞。劉璋乃軟弱之徒，不可成霸業。先生知其軟弱，可漸而圖之。益荊二郡，兵家必爭之地，進可北破中原，東入江東，退亦可偏安一方。得此二郡，或三國鼎立，或一統河山。先生之語，針砭時弊，令劉玄德豁然開悟，知孰可圖之，孰可合之。自此，雖戰役繁多，然蜀漢由無到有，成一方割據之勢。此乃先生之功。先生長遠所圖，爾后之謀，皆出于此。

七擒孟獲，先生術之極致。今人談先生謀術稍乏，亦不全是。然術為血肉，略為椎骨。此戰亦為隆中之計所及。縱觀天下，可敗孟獲者，不為少，然七擒者，少矣。善用術者皆可敗孟獲，惟善略者可七擒之。獲乃南蠻之首，威望甚高，殺之、斬之可圖一時之快，非遠謀也。先生不計其煩，以定其心，終其一世，不復反矣。

先生素來嚴謹。魏文長子午奇謀，先生棄而不用，令其深以為恨，后人亦多恨之。然孤軍深入，亦可勝哉？先生以正出，文長以偏出，是非難定。吾聞狡兔三窟，文長之計先生慮全也。先生不以術長，兵行險招，兵敗則士氣難存。故先生之謀雖少變幻，然一生無兵敗無路可遁之時，此非奇也？先生之謀，前后兼顧，權衡利弊，故戰或勝或負，皆可引兵自退。鄧艾偷渡陰平，若后主不撤先生生前之兵，蜀漢尚可存也。

先生佐先主興兵，期間二十余載，鞠躬盡瘁，死而后已。先生之謀，非一時之利，長遠之計也。此為大謀，此為大智。今天下庶民，多贊奇術，此乃鼠目之光也。夫圣人之行，當思長遠，切不可以一時一役定論也。潛心養性，當圖長存。先生之智，深有領會，謹此文敬獻先生。

【作者系廣東省陸豐市東海鎮林啟恩紀念中學高二（19）班學生，指導教師：林乃錐】