大謀謀國,小謀謀身。大謀謀略,小謀謀術。術至高可笑葬千軍萬馬于曠野,可定數萬人之死生。稍低雖萬馬盡失,尚可保燎原之火。故先生雖陣前失誤,卻統籌有局。術者,可保一身,可保一戶,可保一軍。略者,不知生死何方,不曉情理何安,卻能放眼天下。略者偏正,術者行險。故略者顯木訥,術者多機變。術為短,略為長。術計一時之消長,略安萬世之禍福。大謀者,應曉天下窮通之理,以靜處動,寧靜致遠。得失世之常事,不作一時悲喜。略名為陽,實為大陰,不動則已,一動驚天地。
先生未出茅廬,便知天下三分,此為大謀也。自古才子皆困于書本,不知天下變化。先生雖身處茅廬,卻曉中原戰事。由此可知先生遠非池中之物,乃臥龍也。龍不妄動,動則天下變。龍處深淵,以待明主也。玄德三顧茅廬,其心可鑒,先生故出山輔之,曉天下之利弊。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。先生不投碌碌無為之徒,志行高遠。尋一主則可終一生,遠非賈文和可及,此乃長遠之略也。自古謀臣多難善終,曹孟德帳下能人眾多,善終者不過一二。
隆中之對,千古傳聞。劉璋乃軟弱之徒,不可成霸業。先生知其軟弱,可漸而圖之。益荊二郡,兵家必爭之地,進可北破中原,東入江東,退亦可偏安一方。得此二郡,或三國鼎立,或一統河山。先生之語,針砭時弊,令劉玄德豁然開悟,知孰可圖之,孰可合之。自此,雖戰役繁多,然蜀漢由無到有,成一方割據之勢。此乃先生之功。先生長遠所圖,爾后之謀,皆出于此。
七擒孟獲,先生術之極致。今人談先生謀術稍乏,亦不全是。然術為血肉,略為椎骨。此戰亦為隆中之計所及。縱觀天下,可敗孟獲者,不為少,然七擒者,少矣。善用術者皆可敗孟獲,惟善略者可七擒之。獲乃南蠻之首,威望甚高,殺之、斬之可圖一時之快,非遠謀也。先生不計其煩,以定其心,終其一世,不復反矣。
先生素來嚴謹。魏文長子午奇謀,先生棄而不用,令其深以為恨,后人亦多恨之。然孤軍深入,亦可勝哉?先生以正出,文長以偏出,是非難定。吾聞狡兔三窟,文長之計先生慮全也。先生不以術長,兵行險招,兵敗則士氣難存。故先生之謀雖少變幻,然一生無兵敗無路可遁之時,此非奇也?先生之謀,前后兼顧,權衡利弊,故戰或勝或負,皆可引兵自退。鄧艾偷渡陰平,若后主不撤先生生前之兵,蜀漢尚可存也。
先生佐先主興兵,期間二十余載,鞠躬盡瘁,死而后已。先生之謀,非一時之利,長遠之計也。此為大謀,此為大智。今天下庶民,多贊奇術,此乃鼠目之光也。夫圣人之行,當思長遠,切不可以一時一役定論也。潛心養性,當圖長存。先生之智,深有領會,謹此文敬獻先生。
【作者系廣東省陸豐市東海鎮林啟恩紀念中學高二(19)班學生,指導教師:林乃錐】