淺談對小學英語人文性的思考與踐行

在英語教學中存在長期忽略英語學科的人文性現象。《義務教育英語課程標準（2011版）》明確指出，義務教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質。英語課程的人文性在課程標準中得到確立，它引領著小學英語教師更新教學理念并付諸實踐。下面談談我對小學英語人文性的實踐探究及點滴體會。

一、在課堂教學中滲透，增進人文素養認知

課堂是教學的主陣地，英語學科對學生人文素養的教育和培養也主要是在英語課堂上得以實施，熏陶感染，潛移默化。

結合備課、授課有意識滲透。如果教師深入了解閩教版小學英語教材的編排，就會發現結合課堂英語教學，增進學生對人文素養認知的可行途徑比比皆是。例如可以結合Time教學，滲透惜時、守時教育。在教學第六冊Unit 3 A Spring Outing Lesson 5 一課時，我運用真實任務型教學方法，讓學生結合學校春游活動制訂春游計劃，We’re going for a spring outing.結合重要句型“I’m going to take a...with me”啟發學生除了帶吃的、玩的之外，別忘了帶塑料袋。“I’m going to take a plastic bag with me”引導學生帶走垃圾，保持公園的干凈和整潔。在英語課堂教學中滲透環保教育。

在課堂生成中隨機滲透。課程標準指出，培養愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學習和發展打下良好的基礎。只有擁有健康人格的人，才有可能成為熱愛祖國的公民，才有可能為他們的終身學習和發展打下良好的基礎。一次在教學閩教版第六冊Unit 2 Emotions時，我提醒一位因玩文具而影響課堂學習的男生。盡管我并未對這位學生加以批評指責，但他還是非常不高興，接下來的時間他忙于生氣，拒絕參加課堂的學習活動。我結合正在教學的課文內容I have a new doll for my birthday. I’m happy. /A dog is coming. I’m scared...我用幽默調侃的語氣說道：“I help you. You’re angry.”其他學生笑起來，那位男生一怔，眼里閃過一絲不好意思的神色。我抓住這個轉折契機，用語言暗示引導他：“小宇現在已經開始慢慢趕跑不高興的情緒了。”課后我又趁熱打鐵，與他促膝談心：“當你在課堂上無法自我約束時，愿意讓我來幫助你嗎？”這位學生連連點頭。這樣，師生之間約束者與被約束者的對立關系就轉化成了努力自我約束者與幫助實現自我約束者的和諧關系。

學校在教學樓走廊外墻的近兩百多個花壇里栽種了花兒，校園煥然一新，尤其值得珍惜。課堂上我與學生Sing a song：“Spring has arrived. Where has it arived？Arrived in the mountains/Arrived in the valleys/Arrived in my hometown.”我借歌曲情境即興創編Arrived in Our School. 我手指教室外花壇里的花問學生：“Are they beautiful？Yes！”學生興奮地說起這些花，我抓住時機上網與學生分享關于環保的英語諺語。We hope they’ll be more beautiful！ 從學生格外注意看我的眼神以及響亮的應答聲里，我可以感覺到教育收到了效果。

二、在生活實踐中體驗，推進人文素養內化

人文素養的培養接受主體學生的參與。道德規范和人格品質只有轉化為學生自己的東西，才會被他們自覺地去遵守和執行，這就是內化。盡管我在課堂上已經進行愛花、護花的教育，課間還是發現一位三年級的男生撥弄花枝。他看見我注視并走向他，依然一邊攥著一撮花枝，一邊理直氣壯地辯解著：“我沒有摘花啊！”這折射出了我們教育的知行脫節，即所謂的“假性認知”。[1] 我結合學生在第二冊Unit 5 Parts of the Body中剛剛學習了身體部位名稱以及單詞touch，邊說邊做動作：“Don’t （搖頭）touch them（觸摸花的手勢）. Don’t（搖頭）touch her face（摸臉）. Don’t touch her eyes .Don’t touch her arms...你也碰，他也碰，花葉經受不住就凋落了。它們和你一樣也有生命啊！”那位學生顯然聽懂了我的話，神色瞬間起了變化。由感同身受而產生的共鳴，使這位學生設身處地地去思考問題。內化必須經過體驗，反復的體驗活動才能調動學生的內心活動，使道德素質成為個性的一部分，形成較穩定的特征。[2] 正如亞里士多德所說：“（德行）不是有了才做，而是做了才有。”我認識到通過體驗活動，推進人文素養內化的必要性。“Who’s on duty today？”我推動班級值日澆花制度：①獻計獻策。讓學生思考怎樣把花養得更好。有的建議查找養花資料，有的建議請教花匠……②關注和賞識。常常欣賞花、嗅花香并表彰推選護花先進。讓學生感受自我價值得到體現。③身教優于言傳。I’m on duty today. 我主動參與澆花、護花。在教師有意識的引導下，實踐體驗促進道德素養內化，學生環保意識和審美情趣得到了培養。人文素養的認知只有經過內化，才能最終達到人文素養的形成。

三、在價值思辨中升華情感，促使人文素養形成

聯合國教科文組織國際教育發展委員會的著名報告《 學會生存——教育世界的今天和明天 》在談到本世紀的學校教育時指出，兒童的人格被分裂成為兩個互不接觸的世界：“在一個世界里，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”[3] 確切指出了功利性教育單純追求技術性、忽視人文素養教育的嚴重后果，催促所有教育工作者要加快實施綜合素養教育的步伐。

對于學生人文素養的培養過程過分注重教師的主導作用，本質上就是教育者把人文素養的規范灌輸、傳遞給受教育者。剝奪了學生的主體地位，忽視了或否定了受教育者在人文素養培養過程中的主體作用，忽視了學生的情感和意志。只有充分發動學生內在的主體性，身體力行，觸動靈魂，在價值思辨中升華情感，才可促使人文素養最終形成，學生獲得真正的發展。

社會的日趨信息化使家庭、學校、社會的聯系日益密切，家庭教育和社會教育的功能正在不斷地擴大和增強。讓家庭教育、社會教育和學校教育形成合力，相輔相成，充分發揮三者的配合作用，無疑對學生的全面發展會產生巨大的促進作用。基于此，我在閩教版Book 7 Unit 2 Lesson 3 Housework一課的教學中，以自己為例，創設情境，引導學生學習用一般過去時描述以前做家務的情況，接著學習用一般現在時描述現在做家務的情況，最后把以前與現在進行對比，感受成長的變化。讓學生從中懂得從小要做個自立的孩子、幫父母做力所能及的事情的道理。倡導學生開展“我是家中的小主人”主題活動，今天為小家做事，將來為大家做貢獻。我設計了相應的評價表格。

注：表格中每一項家務，上一行為自評，下一行是家長評。

通過這項主題活動，使外在客觀的知識對象與學生當下正在進行的生活發生聯系。我通過校訊通進行家校聯系，許多家長反饋孩子參與家庭勞動主動性與以往相比有了質的變化，也更能體會家長的辛勞和不易，以及對自己的愛和付出，內心受到觸動。孩子克服困難、承受辛苦、堅持做家務并從中體會快樂和幸福。學生已不僅僅是把做家務當做完成教師布置的任務，而是體現了他們“愿意做、我要做”的愿望。人文素養成為學生內心真正的需要，激發學生的情感意志，產生真正的行為動機和熱情，培養了學生正確的價值觀。同時在具體、直觀的時空中學生更容易理解英語時態，學會正確地運用時態描述生活。工具性和人文性相輔相成，這也真正凸顯了英語學科工具性和人文性的統一。

小學英語不單是一門語言學科，也是一門人文學科。新課程標準提出英語要重視人文教育，提升人文素養，做到人文性和工具性的和諧統一，這是教學改革探索的方向，這是促使學生全面發展、實現素質教育的必然。

（作者單位：福州市晉安第五中心小學，福建 福州，350011）

參考文獻：

[1]馮文全.論新時期學校德育方法的變革[J].中國教育學刊，2005（5）.

[2]周繼章.“探究體驗教育策略 促進學生道德內化”課題研究實施方案[J].新德育，2006（6）.

[3]聯合國教科文組織國際教育發展委員會.學會生存——教育世界的今天和明天[M].上海：上海譯文出版社，1979.