2014年1月7-8日,“云時代學習與民族教育發展”學術論壇在廣西師范大學舉辦。此次會議由教育部人文社會科學重點研究基地西南大學西南民族教育與心理研究中心、廣西師范大學教育科學學院主辦,廣西民族教育研究中心、廣西八桂學者(民族地區教育發展研究)承辦。本次論壇匯聚了西南地區43位教育專家代表、廣西民族教育研究者及廣西師范大學的師生共計100多人。論壇主要就云時代民族教育發展的特點、云時代民族教育的發展和研究方向、云時代民族文化的保護與傳承、云時代學習與民族教育發展的意義四個議題進行了深入探討。
一、云時代民族教育發展的特點
隨著信息技術的快速發展,我們已經步入了云時代,云時代給民族教育的發展帶來了機遇也帶來了挑戰,促進民族教育的發展需要牢牢把握這個機遇,要充分利用云時代的優勢,把握民族教育發展的特點。
有學者將“云時代”稱為“云計算時代”,指出云計算時代具有高可靠性、便捷性、共享性、經濟性等特點。具體而言,首先,云計算的出現為用戶提供了安全可靠的數據存儲中心,通過虛擬出不同配置的操作系統和應用軟件,使用數據多副本容錯、計算機節點同構等措施來確保海量數據的安全性,增強服務的可靠性。其次,只要能夠接入互聯網,就可以在任何時間、任何地點,用任何可以連接至互聯網的終端設備進行訪問,方便快捷、操作簡單。再次,云計算可以輕松實現不同設備、不同用戶之間對數據和資源的分享和共享。最后,云計算自動化集中式管理使得管理成本較低,使得云計算的服務收費比傳統的服務收費低,用戶可以充分享受云計算的低成本優惠。
云時代為民族教育的發展帶來了新的特點,有學者認為在信息化的大潮下,新媒體與新資源在傳統教學場域的出現給教師、學生、教育教學方法帶來新鮮刺激,促使這些主體在積極適應中不斷發生改變。首先,信息技術應用能力成為當代教師專業能力發展的重點,要求教師與時俱進,利用互聯網的便捷,整合教育資源,靈活應用于教學。其次,云時代促使少數民族學生學習方式發生了重要改變,學習方式由傳統的課堂學習向開放的、自主的、協同的、個性化的學習方式轉變,并要求學生基于網絡進行主動式、常態化、反思性學習。再次,有學者認為民族地區的教育呈現出城鄉發展、結構發展和主體發展失衡等特點,而教育經費短缺、優質教育資源不足、民族教育的復雜性等問題是制約民族地區教育均衡發展的主要障礙。雖然伴隨著云時代的發展,這些問題在一定程度上得以緩解,教育教學方法得到革新,但是教學效果卻存在效能低下、道具化、表演化等特點。
二、云時代民族教育的發展和研究方向
云時代條件下推進民族地區教育均衡發展,要從觀念、行動和機制三個方面科學謀劃、系統推進。有學者認為在云時代背景下民族教育要變革,表現為民族高等教育中學與教的方式變革,民族基礎教育中學與教的方式變革和優化民族教育中文化形態和傳播模式,提出可以通過媒介素養教育來完善師生關系、提高教師知識管理水平,同時提升學生的媒介素養。
不同學者對云時代民族教育發展的研究視角不同,有的關注民族地區師資隊伍的建設問題,有的重視民族地區留守兒童的關懷,還有的重點探索云時代先進教育技術在民族地區教育中的應用情況。
具體而言,有學者認為可以嘗試以云社交的形式促進民族地區師資隊伍的建設,針對民族地區幼兒教師隊伍的建設提出了具體建議,即以云社交為民族地區幼兒教師建立優質資源池、吸納專家進入民族地區幼兒教師的云社交平臺、鼓勵幼兒教師在云社交資源池中傳承民族文化。另外,還有學者認為可以結合云時代的要求,構建“培—教”一體且符合教師數字化生存方式的培訓模式,全面提升教師信息技術應用能力。
在云時代背景下,有學者利用“云”技術對廣西河池、桂林、崇左和柳州四個地區留守兒童教育問題進行分析,提出利用現代化信息技術,搭建留守兒童學習交流平臺,幫助留守兒童學習態度的轉變,提高留守兒童的學習興趣。此外,有學者認為在少數民族地區,可以利用云時代公益的參與主體多元化具有信息化、技術化、效能大、損耗小等特點,來幫助解決信息不對稱、聯系通道不暢通等問題,幫助少數民族地區留守兒童健康成長。
有學者認為云時代為民族地區現代遠程教育的發展帶來了新的機遇,相應地民族地區遠程教育研究應不斷發掘核心問題、轉變研究思路、壯大研究力量、創新研究方法。結合計算機領域最新的人工智能情感技術,在教育云平臺中植入情感教學系統,能極大地增強教育教學中的趣味性,增進平臺與學習者之間的情感交流,培養學習者的民族情感及自信心。有學者認為教育與信息技術的結合更加關注學習者本身并引起學習方式的變革,使課堂得以延伸,引發教學的信息化。應充分利用云計算低成本高性能、更強的安全性和更有效的群體協作等特征優勢,探索和開發校本課程,利用項目學習等學習方式探索民族地區的教育發展。
三、云時代民族文化的保護與傳承
我國是一個歷史悠久、文化燦爛、團結統一的多民族國家,民族地區蘊藏著燦爛的文化瑰寶,如何保護和傳承民族文化歷來為學者所重視。
云時代就像一把雙刃劍,它為民族文化的保護與傳承帶來了新的契機,提供了更多先進技術的支撐,同時也對保護和傳承民族文化帶來了一定的沖擊和矛盾。有學者指出,在云時代少數民族地區民族族群文化的交往、傳承和創新要實現族群文化的共贏,突出它的多種交往功能,需要運用“云”的思維,思考民族地區族群交往的問題,實現在族群文化交往中共融共長、共同促進、共同發展。
在“云”思維的指引下,學者開展了實證性研究,并針對民族文化的保護與傳承提出了建設性的建議。例如,有學者通過分析渝東南少數民族文化的分布及傳承現狀,提出要結合地方戲劇對少數民族文化進行數字化建設和建立資源共享平臺。有學者在對中華蠶桑文化研究的過程中,結合人類學和基因學,對中華蠶桑文化起源與傳承進行研究,提出在云時代可以利用云技術創作新型的蠶桑文化。還有學者以貴州某地旅游開發中的民族文化保護為例,從用戶、用途、功效、社會網絡和傳統文化等五個方面分析互聯網、手機網和電視網等“網絡交互”對民族文化傳承的影響。
此外,對云時代民族文化與傳承的研究應是全面而具體的,涉及民族文化的各個成分,如民族文字、民族服飾等。有學者分析云時代壯族文化傳承載體的文字困境,指出云時代文化語境中新壯字的特點與優勢,提出需要借助網絡平臺擴大影響力,以此構建壯族文化傳承的新機制,開創壯族文化傳承與發展的新紀元。有學者認為以“云”計算為代表的網絡和計算機系統克服了地理與時空的差距,為民族服飾信息化傳承和保護提供了現實的可能性,可以擴大民族服飾文化傳播面,為民族服飾非物質文化生產性保護營造更有力的存續環境。
四、云時代學習與民族教育發展的意義
第一,云時代的移動學習具有個性化、協作性、情境化的特征,有學者認為移動學習變革教育可以改善受教育的機會,促進學習者角色、教師角色的轉變。特別是對少數民族學生學習方式的轉變有著重要意義,有助于學生形成正確的學習觀,有利于減少地區差異,實現教育的平等,促進終身教育的發展。
第二,有學者指出云計算技術實現了教育資源從生產、傳播到應用、溝通和評價等整個流程的全球協作和共享,可以為民族地區提供優質的教育資源、廉價的共享平臺和現代化的教學模式,能夠有效地促進教育的均衡發展。
第三,有學者認為利用云技術開發建立海量的、開放的、進化的、互動的資源采集平臺,不僅有利于民族傳統文化的傳承,而且更有利于積累資源,為民族傳統文化的研究、開發提供數據支持。
(作者單位:廣西師范大學教育科學學院,廣西 桂林,541006)