師范生思想政治教育工作初探

【摘要】我國(guó)高等師范院校的在校生人數(shù)急劇增加，硬件建設(shè)雖然得到了一定程度的加強(qiáng)，但 “內(nèi)涵”發(fā)展不夠，以致有的大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下開(kāi)始缺乏誠(chéng)信意識(shí)；部分有崇尚拜金主義傾向；部分缺乏集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)；有的寧愿在大城市打工，也不愿到農(nóng)村和基層去工作；有的心理承受能力差，價(jià)值觀(guān)扭曲。本文主要針對(duì)師范生面臨的問(wèn)題，積極探索師范生思想政治教育工作的新內(nèi)容、新形式、新途徑，進(jìn)而加強(qiáng)高校師范生的思想政治教育工作。

【關(guān)鍵詞】主要問(wèn)題；優(yōu)化內(nèi)容；創(chuàng)新方法

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育水平的提高，我國(guó)高等師范院校在校生人數(shù)也得到了急劇增加，硬件建設(shè)雖然得到了一定加強(qiáng)，但 “內(nèi)涵”發(fā)展不夠，以致有大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，崇尚拜金主義忙著掙錢(qián)，而不把時(shí)間放在學(xué)習(xí)功課上；有的價(jià)值觀(guān)扭曲，心理承受能力差，無(wú)法面對(duì)未來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；有的缺乏誠(chéng)信意識(shí)，同學(xué)關(guān)系緊張，考試舞弊；有的缺乏集體主義精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，凡事以自我為中心，成不了 “大氣候”；有的寧愿在大城市打工，也不愿回到農(nóng)村基層去工作。德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)高為師，身正為范是師范生成才的必然標(biāo)準(zhǔn)，而且在“德”的標(biāo)準(zhǔn)上更要高于其它普通類(lèi)大學(xué)生。“教者，政之本也。道者，教之本也。有道，然后教也。有教，然后政治也。”因此必須針對(duì)目前德育觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上存在的問(wèn)題，積極探索大學(xué)生思想政治教育工作的新內(nèi)容、新形式、新途徑，加強(qiáng)思想品德教育。

一、目前師范大學(xué)生思想品德上存在的主要問(wèn)題

（一）追求金錢(qián)高于追求理想。師范生大多數(shù)信奉共產(chǎn)主義理想，但也有少數(shù)人內(nèi)心認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未能將其完全付諸于行動(dòng)。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人又缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重視物質(zhì)利益而輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重視金錢(qián)實(shí)惠而輕理想追求，重視等價(jià)交換而不愿付出愛(ài)心。金錢(qián)的誘惑使他們盲目、茫然和不知所措。一些以大學(xué)文憑為上升的跳板，謀取金錢(qián)地位，夢(mèng)寐以求的是出人頭地；還有一些師范生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，考試舞弊；甚至有的人認(rèn)為“前途前途，有錢(qián)就圖”，“理想理想，見(jiàn)利就想”。這就使共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生的心目中發(fā)生了動(dòng)搖，加劇了師范生從業(yè)思想的不穩(wěn)定性和職業(yè)道德養(yǎng)成的困難性，使師范生在樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面產(chǎn)生了不同程度的困惑和焦慮。

（二）學(xué)識(shí)才能高于道德品質(zhì)。部分師范生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，取決于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、人際關(guān)系和機(jī)遇，而與個(gè)人的品德無(wú)直接關(guān)系，出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在學(xué)習(xí)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡；在思想、政治上不求上進(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而損人利己，見(jiàn)利忘義，損公肥私；少數(shù)學(xué)生不講社會(huì)公德，不講精神文明，行為粗野，談吐庸俗，甚至出現(xiàn)打架、斗毆、偷竊、賭博，個(gè)別因小矛盾、小摩擦而走上殺人搶劫等犯罪的道路。

（三）心理疾病高發(fā)于身體疾病。心理健康水平的高低已經(jīng)成為現(xiàn)代衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，直接影響到大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成以及人際關(guān)系和交往等。一些師范生特別是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期是嬌生慣養(yǎng)，但同時(shí)感情脆弱，經(jīng)不起挫折，又因?qū)W業(yè)壓力、就業(yè)壓力以及家庭、社會(huì)環(huán)境等的影響，遇到一時(shí)的困難或不順心的事就想不開(kāi)，灰心喪氣，怨天尤人，甚至選擇輕生。這種病態(tài)的師范生若不及時(shí)矯正，將來(lái)是無(wú)法勝任所從事的光榮而艱巨的教育事業(yè)的。

（四）享受生活高于自我責(zé)任。目前師范生大多數(shù)認(rèn)可學(xué)習(xí)很重要，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有部分學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)享受，一項(xiàng)報(bào)道說(shuō)：“幾成大學(xué)生有奢侈品”。更有甚者各種醫(yī)院都會(huì)在暑假和寒假期間接待很多在校學(xué)生。這些現(xiàn)象反映了很多學(xué)生在讀書(shū)期間不愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)戀愛(ài)，同居現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致了很多學(xué)生注重生活的享受，只戀愛(ài)不結(jié)婚的思想流行，也導(dǎo)致了自我責(zé)任感的下降。獨(dú)身子女的增多，父母的過(guò)分溺愛(ài)，部分學(xué)生在家不愿幫助父母，只愿意為了自己生活的享樂(lè)，時(shí)間更愿意用在喝酒、吸煙、賭博上。社會(huì)中不懂尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、不愿遵守社會(huì)公德的約束，依然是我行我素。

二、針對(duì)所存在的問(wèn)題，思想政治教育的工作思路

（一）突出時(shí)代，優(yōu)化教育內(nèi)容。

1.理想信念教育。理想信念是一個(gè)公民、一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族的動(dòng)力源泉和精神支柱，而理想信念教育也是師范生思想政治教育工作的核心內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化程度的加深，對(duì)大學(xué)生這個(gè)特殊的群體進(jìn)行理想信念教育顯得尤為重要。要使他們既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，也要樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)階段共同理想，學(xué)會(huì)處理好個(gè)人理想和全民共同理想的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到：個(gè)人理想只有融入到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中才能實(shí)現(xiàn)。

2.愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家凝聚全民爭(zhēng)取民主自由、不斷追求進(jìn)步的精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)，是鼓舞和動(dòng)員人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的一面旗幟。當(dāng)今時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠自覺(jué)地把祖國(guó)大業(yè)和個(gè)人事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)；在關(guān)鍵時(shí)刻，能夠?yàn)榱藝?guó)家和人民勇敢地站出來(lái)。愛(ài)國(guó)主義與集體主義一脈相承，它作為社會(huì)主義道德觀(guān)的核心，是社會(huì)主義道德建設(shè)的根本原則，也應(yīng)當(dāng)成為師范生為人處事的重要準(zhǔn)則。我們還要讓師范生了解祖國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)，特別是近百年來(lái)抵御外辱、不屈不撓的歷史，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。

3.法制道德教育。“以法治國(guó)”和“以德治國(guó)”是我們黨治理國(guó)家的基本方略，加強(qiáng)師范生的法制教育和道德教育，培養(yǎng)他們有道德守紀(jì)律，是師范生思想政治工作的著力點(diǎn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的建設(shè)，我國(guó)的法制日漸完備，依法行事、依法從教也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)師范生的理念，要通過(guò)《高等教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的教育和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們權(quán)利和義務(wù)、法律與自由相統(tǒng)一的思想，增強(qiáng)他們的公民意識(shí)、自律意識(shí)、民主意識(shí)、全局意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。還要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及教育事業(yè)中存在的問(wèn)題，以新時(shí)期教育戰(zhàn)線(xiàn)涌現(xiàn)的方永剛、李靈等先進(jìn)人物為榜樣，進(jìn)一步強(qiáng)化師范生的職業(yè)道德教育，為他們以后堅(jiān)定和投身教育事業(yè)和的奉獻(xiàn)信念打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.大力加強(qiáng)師范生的職業(yè)道德教育。職業(yè)道德是師范生的最基本的素質(zhì)之一。教育是需要每一個(gè)教師用真誠(chéng)的使命感托起的事業(yè)。教師只有對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)、國(guó)家的前途、學(xué)生的全面發(fā)展有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能調(diào)動(dòng)起主動(dòng)精神和全部熱情努力做好這一工作，師范生是未來(lái)教師的主體，因而應(yīng)該具備教師的職業(yè)理想。職業(yè)道德教育過(guò)程是教師價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)價(jià)值的“生成”相結(jié)合的互動(dòng)過(guò)程。教師作為引導(dǎo)者和組織者，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有意義的環(huán)境條件并通過(guò)積極的價(jià)值引導(dǎo)，使作為教育活動(dòng)主體的學(xué)生在所進(jìn)行的交往互動(dòng)活動(dòng)中，由學(xué)生自主“生成”職業(yè)道德。所以在這里，對(duì)高等師范院校的教師提出了更高的要求：職業(yè)道德教育有一個(gè)逐步引導(dǎo)強(qiáng)化、互動(dòng)生成的過(guò)程，要率先垂范做出榜樣，做與教師職業(yè)相符的事，言行一致。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教育方法。

1.發(fā)揮校園文化熏陶作用。校園文化是以校園為空間，以師生為主體，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為基礎(chǔ)的校園精神和文化氛圍。校園文化具有“無(wú)意識(shí)教育”和“形象化教育”的特點(diǎn)，其教育導(dǎo)向和熏陶功能深層次地滲透到思想政治教育的工作中去。新時(shí)期的師范生思想政治教育應(yīng)當(dāng)與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，利用校園文化載體，讓師范生在豐富多彩、融合了思想性和教育性、趣味性、藝術(shù)性的校園文化活動(dòng)中受到啟迪和教育，陶冶情操，培養(yǎng)健康人格和師德魅力。

2.注重社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)作用。應(yīng)當(dāng)結(jié)合師范生的成才需求和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，精心組織他們進(jìn)行廣泛的社會(huì)實(shí)踐，從軟硬件方面，例如經(jīng)費(fèi)保障、指導(dǎo)教師選派、實(shí)踐基地建設(shè)等方面予以支持。廣泛的師范學(xué)院師范生的社會(huì)實(shí)踐就應(yīng)該秉承“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的宗旨，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，開(kāi)展志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)支教、文化公益和勤工助學(xué)等活動(dòng)；堅(jiān)持進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)中小學(xué)、進(jìn)困難家庭的“四進(jìn)工程”，這樣可以有效形成了品牌效應(yīng)，得到社會(huì)的認(rèn)可；可以開(kāi)展了與困難家庭結(jié)對(duì)子“一班一戶(hù)”幫扶留守兒童、“一助一”義務(wù)家教、到貧困地區(qū)“頂崗支教”等活動(dòng)，這樣能夠充分發(fā)揮師范專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的支教活動(dòng)。

3.注重以人為本。人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體，包括思想政治教育活動(dòng)的所有教育活動(dòng)，都要做到以人為本。以人為本，就是以人為核心，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的。思想政治教育工作的對(duì)象是人，是針對(duì)人的思想和行為而實(shí)施的，必須緊緊抓住“以人為本”這個(gè)核心，摸清人的心理動(dòng)態(tài)和思想脈搏，關(guān)注人性、因勢(shì)利導(dǎo)、激活人氣、凝聚人心。高校思想政治教育工作中的以人為本就是以大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為本，把大學(xué)生看作是具有特定觀(guān)念和獨(dú)立個(gè)性的教育主體，尊重大學(xué)生的主體地位和個(gè)性需求，調(diào)動(dòng)并激發(fā)大學(xué)生的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。教育是對(duì)受教育者施加影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng)，其本質(zhì)就是育人。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生也解釋過(guò)教育。教育是什么？簡(jiǎn)單地說(shuō)，只須一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對(duì)待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成包會(huì)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣；美育方面，要養(yǎng)成懂得欣賞美和發(fā)現(xiàn)美，分辨美丑。我們社會(huì)主義社會(huì)的教育，就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義社會(huì)生活中一切良好習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成得越多，你的能力就越強(qiáng)。

高校思想政治教育是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的主要途徑，是造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才的重要保證。究其本質(zhì)，是一種培養(yǎng)人、塑造人、轉(zhuǎn)化人、發(fā)展人、完善人的社會(huì)性教育活動(dòng)，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，具有廣泛而深厚的內(nèi)涵。對(duì)師范生的教育應(yīng)該體現(xiàn)人、社會(huì)、自然的和諧發(fā)展要求。使師范生學(xué)會(huì)把自身融入社會(huì)之中，學(xué)會(huì)觀(guān)察分析社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的種種矛盾，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，和他人合作共事，學(xué)會(huì)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)展自己，逆境中奮發(fā)有為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升心理素質(zhì)水平，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神、團(tuán)結(jié)合作的作風(fēng)以及適應(yīng)社會(huì)生活的能力等。

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