論壯族嗩吶與壯族民俗的關系

【摘要】在壯族集居的地方，嗩吶文化已經成為他們日常生活中不可缺少的一部分，他們的紅白喜事都離不開嗩吶的演奏。本文分別對壯族的嗩吶文化和壯族民俗進行系統化的分析，闡明了它們之間的緊密聯系，展現出壯族嗩吶文化的強大魅力。

【關鍵詞】壯族民俗；嗩吶文化；緊密聯系

文山壯族苗族自治州分布在我國云南省的東南區域，這里居住著我國11種少數民族人民，他們都有各自不同的音樂文化。在這片不同文化交融的土地上，壯族嗩吶音樂文化是其中一道靚麗的風景。

在我國五千年的歷史進程中，形成了豐富多樣的地域文化。在壯族人民居住的這片土地上，嗩吶文化成為他們生活的一部分，是他們在操辦婚喪嫁娶、慶祝節假日時候的必備品。

壯族是一個歷史悠久、具有豐富文化的民族，他們能歌善舞，嗩吶是他們最喜歡的民族樂器之一，它常常被用來當作領奏的樂器結合鑼、鼓等其他樂器一起演奏。這樣的演奏不僅能夠創造出熱烈、壯觀的氛圍，而且還能恰當的表現出悲傷的情感，能體現出整個世間的喜怒哀樂。

一、壯族嗩吶的分類

按照壯族分布的地域特點和嗩吶演奏的特色，嗩吶可以分成三種。第一種是在文山壯族苗族自治州中的西疇、麻栗坡和馬關縣一帶流傳較廣的小嗩吶調。一般是每個嗩吶手吹奏一支沒有孔的大嗩吶，但是表現特色都很鮮明，高音豪放粗獷且節奏豐富。第二種是在富寧和廣南等區域較為流行的嗩吶調子，這種調子與第一種風格正好相反，它的演奏特點是婉轉動聽，別有一種古典美。第三種是在以丘北壯族演奏為主的小嗩吶，它的表現形式比較自由，風格明亮，也有哀切柔和的曲目。這三種嗩吶派系，是以第一種小嗩吶調流行范圍最為廣泛，是壯族嗩吶派系的代表。其音色純凈明亮，演奏的技巧豐富，有大量的曲目積累。第三種嗩吶派系在丘北的平寨等地比較流行。壯族嗩吶的演奏沒有具體規定“樂手”的數量，但是一般都是雙數成員組成。這種演奏往往有嗩吶領奏，在條件允許的時候，可以伴有鼓、鑼、二胡等其他樂器。

二、嗩吶的結構特點及演奏風格

（一）嗩吶的結構特點。嗩吶，俗稱“喇叭”，就是在木制錐形管上鉆八個孔，在木管底部裝一個前段套有蘆葦制的哨子，木管前段接一個喇叭形狀的銅質擴音器。用嗩吶演奏的音樂，音色非常響亮，演奏效果能震撼人心，能表達鮮明的情感。嗩吶最初是由波斯、阿拉伯一帶傳到中國，到我國古代明正德年間才開始廣泛使用。那時，嗩吶在戲曲中被用作伴奏唱腔和吹過場曲牌而發揮了重要的作用。嗩吶的發展從明代開始，日漸發展成熟以后，在文革期間被當成“四舊”進行禁止，如今嗩吶在農村的風俗中又重新得到發展。吹奏嗩吶時，要求嗩吶吹手有熟練的演奏技巧，能熟練掌握人們日常生活的演奏中需要的幾十種曲調。從前，大部分村寨中都有幾個專業的嗩吶藝人，然而現在隨著經濟的發展，很多年輕人都走出農村外出工作，導致嗩吶的傳承出現了斷裂，這就需要國家采取一定的措施來保護這些傳統文化。

（二）嗩吶的演奏風格。嗩吶的種類簡單，形狀上有大、中、小之分，另外還有錫笛和銅桿兩種類型。大嗩吶的發音比較豐滿，中嗩吶演奏特點較圓潤，小嗩吶發音很高亢，錫笛和銅桿的聲音清脆。在吹奏嗩吶時，有豐富的技巧，例如常用的有吐音、滑音和顫音等技巧和氣、舌沖音和氣唇同顫音等特殊的演奏形式。但是在農村地區，嗩吶的演奏方法大多很簡單，基本都是由兩人一唱一搭相互配合，這種演奏每個階段都有不同的節奏和特色。嗩吶的音色主要特點就是明亮，雖然簡單，但是加入各種技巧便能吹奏出風格各異的曲調來，從而達到熱鬧的氣氛。壯族的嗩吶曲牌比較符合我國傳統的樂曲結構原則，他具有上下重疊式和循環體、聯曲體等各種自由體，可分成四個部分：引子，樂句中的重復部分，它的作用是通過這段音樂的嘗試，讓兩支嗩吶達到更高的配合度，高音部分更和諧，并為主題音調的出現做好鋪墊；“身子”，一般曲目都是從這里開始，是曲目的主旋律部分；“踅子”，是整個樂曲的結尾部分或樂曲中間的一小段樂句，起過渡作用引出其他的曲牌；“罷子”，就是樂曲的尾聲部分，可根據實際情況拖長或縮短。

三、嗩吶演奏在壯族民俗中的地位

壯族文化豐富多彩，嗩吶文化是其中最重要的一種。在壯族人們進行慶?；蛴窦漓牖顒拥臅r候，都必須用嗩吶來表達廣大人們的豐富情感，讓其在不同的場合中，奏出不同風格的曲調。

嗩吶演奏在壯族人民日常生活中最長出現的場合就是紅白喜事了。文山壯族人們在慶祝喜事的時候，都會請幾個嗩吶演奏者吹一些歡樂的曲調熱熱鬧鬧的吹上一兩天。這些喜事包括慶賀喬遷之喜、祝壽和婚事等。為慶祝喬遷之喜的時候，一般都是在房子蓋好主人搬新家的那一天，親戚和朋友們就會請幾個吹奏嗩吶的樂手，買些鞭炮或準備紅包去慶祝。這時嗩吶吹奏者常吹的有“滿堂紅”和“祝酒”等樂曲，以此表達對主人家的祝福，希望他們安居樂業，從此立下根基。為老人祝壽或為小孩慶周歲的時候，一般都是嫁出去的女人或朋友帶上幾個嗩吶吹手，買些禮物去祝賀。主人家負責招待好嗩吶吹手，吹手們演奏喜慶的曲調，祝賀老人福如東海，壽比南山。在慶祝喜事中，嫁娶的慶祝方式顯得有些不同，一般都是有男方家庭請幾個嗩吶吹手，在婚禮那天的早晨和壓禮的先生一起到新娘的娘家去“過禮”。壯族的傳統習俗中，婚禮一般都要慶祝兩三天，要走“過禮”、“正酒”和“回門”三步流程。在這兩天之中，嗩吶演奏者必須也要一直演奏不同的曲調，來為喜事營造熱鬧的氛圍，這些調子都是從民間流傳下來專門為婚嫁而譜的，就婚禮而言，當新郎到新娘家過禮時要吹節奏輕快的“過禮調”，接親時男女雙方家里都可以吹奏“接親調”以及辦酒席客人在吃飯的時候吹奏“擺碗調”和“敬酒調”，新娘離開娘家那天要吹奏“送親調”、正式離開的時候要吹“離娘調”，新郎迎娶新娘時路上吹的“過街調”等等。

當然，壯族人在辦理喪事的時候仍舊離不開嗩吶。在死者下葬的頭一天，兒女們和親屬每人都會請兩個以上的嗩吶吹手，買上花圈、紙錢、紙屋等祭奠死者的用品去上墳。這時，嗩吶吹奏者吹出來的調子都是哀婉凄切，無盡悲涼，以此表達親人們的沉重心情和深切悼念。喪事期間的嗩吶調按照喪事操辦流程，祭奠死者時，有悲傷的“上祭調”，低沉的“哭娘調”，死者親屬繞棺木走三圈時的“繞棺調”，親朋好友前來悼念時的“迎客調”等幾種不同的悲切的曲調。在整個過程中，嗩吶的吹奏會強烈表達親人的心情，將他們帶入思念的場景中。

在壯族地區，壯族人民的任何民俗活動都離不開嗩吶的點綴，在他們一年四季的活動中，無論是發生紅白喜事還是慶祝豐收和傳統節日的時候，嗩吶的吹奏都是必不可少的了。嗩吶演奏在不同的場合分別加強了不同活動的氛圍，將感情融入樂曲中，給人們的情感活動帶來了一定程度的升華。

總結：

總的來說，雖然嗩吶是一種簡單的樂器，但是其演奏的環境比較自由，而且表現能力很強。在壯族人民集居的區域，由于嗩吶在不同的環境就能渲染出不同的活動氛圍，所以當他們舉辦各種紅白喜事的時候總是離不開嗩吶的演奏。壯族嗩吶和民俗文化是相互依存的，嗩吶樂曲正是在這種壯族民間習俗中誕生并加以發展從而流傳下來，而嗩吶演奏又能為壯族民俗活動錦上添花，讓它們更加莊重，因此，壯族嗩吶和壯族民俗的關系密不可分。

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