服裝語言的表達(dá)

第一章 動(dòng)畫造型中的服飾定位

談到動(dòng)畫造型中的服飾定位，我們很自然地將服裝與它的載體角色造型聯(lián)系起來。如果說服裝設(shè)計(jì)是在人體上的表演，那么在動(dòng)畫作品中的服飾設(shè)計(jì)就是附著于角色身上的魔法，它可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中難以達(dá)到的視覺效果。

1、服飾按照角色造型的需要設(shè)計(jì)。

我們都知道角色造型要服務(wù)于故事情節(jié)，在不同題材，不同內(nèi)容，不同時(shí)代的故事中我們的角色需要把虛幻的故事情節(jié)變成可視的作品，我們就需要一個(gè)“實(shí)體”的形象符號(hào)來表演。為了使角色的形象更加生動(dòng)，我們的角色造型往往超躍現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)在提煉、寫實(shí)的過程中加以夸張，概括或扭曲，或是運(yùn)用擬人的手法來塑造角色。所以當(dāng)我們最終看到的角色造型往往是千奇百怪，并不完全等同于現(xiàn)實(shí)生活中的人物，對(duì)于這樣的角色我們也可以概括為正常形態(tài)和非正常形態(tài)，局部夸張或是完全變形等。那么在服飾設(shè)計(jì)上又該如何去做呢？

首先，可以肯定的是我們的工作目的是不同于服裝設(shè)計(jì)的，在這里服裝設(shè)計(jì)的工作是用來再現(xiàn)或是創(chuàng)造故事中要求的視覺效果的一種手段。而單純的服裝設(shè)計(jì)是一門大眾藝術(shù)是為生活而服務(wù)的，我們?cè)O(shè)計(jì)的服飾是活在故事里的，是為角色造型量身定做的獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)。影片中的動(dòng)畫角色穿著特別定做的服裝，演繹著故事里的喜怒哀樂，讓觀眾僅僅通過角色的穿著打扮，猜測(cè)著角色的性格，故事所發(fā)生的時(shí)代場(chǎng)景等。

其次，當(dāng)我們的服裝穿著于劇中的角色身上時(shí)，我們要讓這些服飾合理化。這種合理性即表現(xiàn)在尊重故事劇本的時(shí)間、空間上，比如在不同歷史朝代、不同地區(qū)、不同民族之間存在的差異，另外又表現(xiàn)在個(gè)別角色人物的職業(yè)、身份甚至能力上。比如說，日本導(dǎo)演制作一部來源于中國的民間故事《三國志》時(shí)，派這些動(dòng)畫師到中國實(shí)地考察，深入到民間收集資料。《三國志》中劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮等角色的的服飾，完全遵照三國時(shí)期人們的穿著打扮設(shè)計(jì)?！度龂尽肺镌煨头矫?，制作者們參考了我國歷年來的三國人物畫，筆者看來，參考得最多的是那套《連環(huán)畫三國演義》，因?yàn)閮刹孔髌返母魑蝗宋锏脑O(shè)定有許多相同之處。劉備的仁厚寬和，關(guān)羽的儒雅高傲，張飛的粗豪剛直，曹操的縝密心機(jī)，董卓的專橫殘暴，孔明的瀟灑飄逸在外形和行動(dòng)上都有很好的體現(xiàn)。

人物角色的服裝設(shè)計(jì)與時(shí)代背景的關(guān)系。時(shí)間是故事發(fā)展的要素之一。角色的服裝設(shè)計(jì)要合乎所屬時(shí)代的主流特征。如無特殊劇情需要，應(yīng)該盡量避免混淆時(shí)空、不倫不類的裝扮。在進(jìn)行動(dòng)畫角色服裝設(shè)計(jì)時(shí)，一旦確定故事所發(fā)生的年代以后，要對(duì)當(dāng)時(shí)的民俗進(jìn)行細(xì)致的考察和分析?？疾斓膬?nèi)容主要包括劇中故事發(fā)生年代的服飾文化、民族習(xí)俗以及地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等。在服裝設(shè)計(jì)過程中也不要一味的照搬古人的服裝，而應(yīng)該置身于其中，設(shè)計(jì)出那個(gè)年代的流行服飾。

同樣讓服飾合理化不僅可以使角色造型更加生動(dòng)、真實(shí)、還可以對(duì)角色的表演起到輔助作用。我們剛才談到了服飾對(duì)社會(huì)地位和職業(yè)身份的標(biāo)識(shí)作用，下面我們?cè)偬骄恳幌路椀墓δ苄宰饔谩Ｎ覀兌贾廊粘Ｖb的意義是為了生活起居和社交活動(dòng)，但是故事中的角色是否也和我們一樣呢？確實(shí)有很多不一樣的地方，比如他是超人或是精靈再或者是外星人，當(dāng)然也有正常一點(diǎn)的，可能他是一個(gè)俠客或是一個(gè)殺手。但無論怎樣我們可以看到，對(duì)于某些特殊身份的角色而言，服裝和配飾的功能性是相當(dāng)重要的，它可能代表了某種高科技的武器或是故事情節(jié)的高潮部分。對(duì)于這種特殊角色的特殊服飾，也往往需要設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)有資源加以改進(jìn)和創(chuàng)造，使之更加合理化讓故事更加真實(shí)可信。

2、服飾按照角色的性格特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。

我們都知道一個(gè)故事需要不同的角色互相配合才能完成。那么在動(dòng)畫影視作品中這些角色的魅力又是如何展現(xiàn)的呢？他們各有千秋的表演與強(qiáng)烈的性格標(biāo)識(shí)又是怎樣完成呢？對(duì)于動(dòng)畫造型而言角色的性格特征似乎涵蓋了劇中人物的一生，是一種生命的濃縮，一種獨(dú)一無二的存在。它比人物所處的時(shí)空信息更加重要，是社會(huì)群體中的個(gè)體生命形式的呈現(xiàn)，也是故事得以成立的核心。如果說劇本故事里的對(duì)白能夠表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界和行為目的，那么服飾則是塑造形象和輔助角色心理表達(dá)的視覺效果。服飾對(duì)于角色人物內(nèi)心世界的直觀性的象征性是一種外在化的表達(dá)媒介，是作為角色出場(chǎng)時(shí)觀眾接受到的最直接與直觀的元素。

3、服飾按照情節(jié)的需要設(shè)計(jì)。

服飾設(shè)計(jì)除了表達(dá)出劇中人物特定的時(shí)代感，地方性和民族性外更重要的是表現(xiàn)人物的身份和性格，只有穿上特定故事里的服飾才能成為劇中的角色。同樣，只有完全服務(wù)于劇情的服飾才是完美的服飾設(shè)計(jì)。在一段畫面中我們很容易從導(dǎo)演精心安排的角色服飾中得到某種信息的暗示。服飾在輔助角色表演的同時(shí)，還概括了故事所處時(shí)代的背景展現(xiàn)出獨(dú)特風(fēng)貌的服裝文化形態(tài)和內(nèi)涵，才有可能為動(dòng)畫影視作品烘托氣氛，給人以視覺沖擊力。有的時(shí)候，影片角色的服飾的改變，也會(huì)讓觀眾對(duì)接下來的劇情進(jìn)行猜測(cè)，對(duì)下面的劇情起到一定的暗示作用。當(dāng)然，角色的服裝一般都要與當(dāng)時(shí)所處的場(chǎng)景相符合。例如，如果故事的場(chǎng)景發(fā)生在一個(gè)正式的舞會(huì)中，角色服裝為正式的禮服，如果一個(gè)穿著非正式禮服的角色的出現(xiàn)，就會(huì)與整個(gè)場(chǎng)景格格不入，產(chǎn)生一種沖突的感覺，起到一種戲劇化的作用。注重角色服飾與場(chǎng)景、道具的搭配，應(yīng)時(shí)應(yīng)景的表現(xiàn)故事情節(jié)將有助于烘托主題，營造氛圍，是服飾設(shè)計(jì)在動(dòng)畫造型中不斷探究的根源。也為我們分析角色性格，年齡，職業(yè)，身份，愛好等特征提供了可靠的依據(jù)。而一些特殊服飾道具的運(yùn)用，也為推動(dòng)劇情的發(fā)展起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，通過這些特別的服飾道具，連接了整個(gè)的劇情的發(fā)展。

第二章 動(dòng)畫造型中服飾語言的傳達(dá)

動(dòng)畫造型的存在價(jià)值必須依托一定的載體形式得以傳播，無論是影片還是故事插圖都已成為其最基本的展現(xiàn)方式，然而在這個(gè)過程中我們發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫造型它既要滿足于故事的敘事性又要滿足于審美性的趣味性。這個(gè)造型必須鮮活起來，在觀眾的心里占據(jù)一定的位置，那么怎樣打造這個(gè)造型，成了首要的問題，而與造型相匹配的外形因素則很大程度上取決于服飾的裝飾作用。在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中除了人物本身的面貌、身高、比例外，第二個(gè)重點(diǎn)就是服裝與配飾了。在一組動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，我們首先要做的是了解劇本或故事。我們的設(shè)定將圍繞劇本和故事全方位展開，根據(jù)劇本故事我們描繪出設(shè)計(jì)師心目中的角色相貌，當(dāng)然還需要收集很多相關(guān)的資料，這一過程稱之為角色定位。開始造型設(shè)計(jì)可能會(huì)呈現(xiàn)出基本雛形，同時(shí)還必須確立其整體的風(fēng)格和基調(diào)。然而有時(shí)候這項(xiàng)工作會(huì)提前，比如已經(jīng)看到了好的造型啟發(fā)而準(zhǔn)備的故事或動(dòng)畫劇本。無論基本造型如何，故事展開的時(shí)間或是空間背景才是重點(diǎn)。要體現(xiàn)上述因素我們可以通過場(chǎng)景、燈光、音樂來完成，但同時(shí)動(dòng)畫造型本身要解決的問題是什么？角色的身份、地位、性別、族群和透過外表想呈現(xiàn)的個(gè)性與內(nèi)心世界是一個(gè)既復(fù)雜又統(tǒng)一的整體，也是故事任務(wù)的核心內(nèi)容。我們不能夠簡(jiǎn)單的加以概述，而必須通過角色造型的信息加以傳達(dá)。服飾作為動(dòng)畫造型的一種語言，正在傳達(dá)著它特有的文化信息。

現(xiàn)實(shí)中的服飾作為一種藝術(shù)形式和文化符號(hào)，其本質(zhì)是來源于生活的，是一個(gè)國家和地區(qū)的文化和審美情趣的載體。而我們的影視動(dòng)畫或是漫畫插圖也相應(yīng)的折射出這種來源于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作依托和靈感。根據(jù)不同的載體形式和故事要求，我們通常把題材分為：現(xiàn)實(shí)題材、歷史題材、教育題材、科幻題材其它題材等，而就這些題材的時(shí)間性來說，我們可以將故事概括為發(fā)生在過去、現(xiàn)在和將來的不同時(shí)空里；就題材的空間性來說，我們也可以將故事設(shè)定為地球上的或是非地球上的，人類空間的或是非人類空間的等等。但無論怎樣，對(duì)于這些發(fā)生在不同時(shí)空中的故事，我們既要尊重它的事實(shí)性，又要發(fā)揮它的創(chuàng)造性。因此，造型要達(dá)到效果，就必須用精準(zhǔn)的服飾語言來完成，服飾將與故事中的角色融為一體進(jìn)而展現(xiàn)故事情節(jié)。