
年前,友人“老章書簽”網(wǎng)購(gòu)了一套《竺可楨全集》相送,長(zhǎng)假里躲進(jìn)書房一睹為快,打開(kāi)第二卷隨手一翻,卻讀到了竺可楨擔(dān)任浙大校長(zhǎng)時(shí)的一篇談話。時(shí)為1936年9月18日,開(kāi)學(xué)一周后,校方組織了一次新生談話會(huì),竺校長(zhǎng)欣然前往,發(fā)表了熱情的講話。令我嘆服的是,這一番話今日聽(tīng)來(lái),仍有針對(duì)現(xiàn)實(shí)的力量,而令我遺憾的是,將近八十年過(guò)去了,竺可楨指出的中國(guó)社會(huì)、國(guó)人價(jià)值觀方面的問(wèn)題,仍然頑固地存在。
竺可楨指出有人將上大學(xué)當(dāng)成謀生之道的錯(cuò)誤,因?yàn)橹\生不一定非要來(lái)上大學(xué),大學(xué)的訓(xùn)練是要讓學(xué)生們有一個(gè)“清醒的頭腦”,為今后成就一番事業(yè)打下基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn),認(rèn)為要辦成一樁事,研究一個(gè)問(wèn)題,離此不行,那就是“科學(xué)的方法,公正的態(tài)度,果斷的決心”。竺可楨有這樣一段堪稱經(jīng)典,且以今天的眼光來(lái)看,仍然是擊中要害的談話,他說(shuō):“現(xiàn)在中國(guó)一般人的最后目的還是享福。我們羨慕人家說(shuō)某人福氣好。娶媳婦進(jìn)門,即祝之曰‘多福多壽多男子’。生子的最大目的,也就是想年老的時(shí)候可以享福。中國(guó)普通人意想中的天堂,是可以不勞而獲的一個(gè)世界,茶來(lái)開(kāi)口,飯來(lái)伸手,這樣的享福哲學(xué)于民生問(wèn)題影響很大。一般人以享福為人生的最大目的,中國(guó)民族必遭滅亡,歷史上羅馬之亡可為殷鑒?,F(xiàn)在的世界是競(jìng)爭(zhēng)的世界,如果一個(gè)民族還是一味以享受為目的,不肯以服務(wù)為目的,必歸失敗?!薄坝?guó)國(guó)王在幼年時(shí),必在軍艦充當(dāng)小兵,惟其如此方能知兵士的疾苦。全世界最富的人是煤油大王Rockefeller,他的兒子,做事從小伙計(jì)做起,所以他們的事業(yè)能子孫相傳不替。”竺可楨還舉了二十世紀(jì)初中日留學(xué)歐美的學(xué)生例子,他指出中國(guó)的學(xué)生到歐美一看見(jiàn)各類機(jī)械,問(wèn)的是從何處購(gòu)買,何處最便宜,而日本的學(xué)生則問(wèn)如何制造。這就是以享受為目的人與服務(wù)為目的人之間的差別。
以享福為最終目的的人生觀今天是否依然盛行呢?我想,這是大家都很容易感受到的,除了自新中國(guó)成立初期就開(kāi)始反對(duì)的貪污和浪費(fèi),現(xiàn)今民間種種炫富和攀比,都反映著以享福為目的的價(jià)值取向。中國(guó)的公共交通設(shè)施不發(fā)達(dá),而私家車迅猛膨脹,也很說(shuō)明問(wèn)題。竺可楨把價(jià)值觀問(wèn)題看得極為嚴(yán)重,他認(rèn)為這一問(wèn)題關(guān)乎民族的興衰。
春節(jié)期間央視有關(guān)“家風(fēng)”的訪談引起了人們的關(guān)注,有一位老同志在接受采訪時(shí)表示,對(duì)時(shí)下的電視劇多拍生活瑣事感到憂慮,她認(rèn)為電視劇應(yīng)反映社會(huì)變革和歷史進(jìn)步,激勵(lì)年輕人奮發(fā)向上,文藝界的價(jià)值觀導(dǎo)向還需重視。
竺可楨的談話最后是這樣說(shuō)的:“我們?nèi)松哪康氖窃谀芊?wù),而不在享受?!蔽蚁?,這應(yīng)該使當(dāng)今中國(guó)每位感覺(jué)還良好的人警醒了,每位希望中華民族受到世界尊重的人,實(shí)應(yīng)好好重溫一下老校長(zhǎng)竺可楨當(dāng)年說(shuō)過(guò)的這樣一番話。
【原載2014年3月11日《富陽(yáng)日?qǐng)?bào)·書邊雜識(shí)》】
插圖/人民為我服務(wù)/佚 名