
一堆零散無序的花材,經由纖纖巧手,或剪或裁,或去或留,便組合成一件精雅的花藝作品,將自然界中最淳樸、最明凈的美好呈現出來,美得讓人心曠神怡。
一堆零散無序的花材,經由纖纖巧手,或剪或裁,或去或留,便組合成一件精雅的花藝作品,將自然界中最淳樸、最明凈的美好呈現出來,美得讓人心曠神怡。
這就是常定華眼中的中華花藝。她來自臺灣,是臺灣中華花藝基金會教授,一直致力于推廣和傳授中華花藝。許多媒體將她伺花弄草、聞香品茗的自在生活形容為“繁華過后,淡然回歸”。她笑道:“以前我是一名房地產營銷顧問,賣的是空間概念。現在我教學生什么也不賣,也不是讓她們學成后去開花店,而是培養她們的興趣和自信,和志趣相投的人一起陶冶心性。”
常定華說道:“中國花藝始于六朝,盛于唐宋,將生活與藝術糅合在一起。與日本花道、歐美插花不同的是,中華花藝處處彰顯清曠、空靈、沖和的特質,追求天人合一的意境美。莊子說,天地者,萬物之父母也。天人合一是中華傳統文化的主體,中華花藝作為傳統文化的一部分,也有這樣的審美和精神訴求。而它跟其他傳統的文化和藝術形式一樣,共通共融。”
聽常定華的課,你能感受到她學識的淵博;她講授的是花藝,其實更是在講授中華文化,陰陽五行、五常六經、天文節氣、書法、繪畫、古典文學、茶道……乃至農藝園藝,這些傳統中國文化的要件,都被賦予到花藝的思考和創作中。她說道:“只有對中華傳統文化的充分浸染和熏陶,才能創作出外觀有造型美、內涵有蘊蓄美的作品來。”
不甘于淡而無味的生活,為了更好地傳授中華花藝,除了回臺灣繼續深造花藝外,常定華還潛心研究中華傳統文化,比如在廈門大學研學《易經》等,還向專業的茶道老師學茶,相互切磋。常定華說道:“插花涵蓋了很多的內容,博大精深。中華花藝美化了我們的生活和環境,倘若僅僅把花看做是花,那就太淺表了。花中花外,有太豐富的內涵和外延,是詩意、禪意、思想、美學的薈萃。”
在常定華眼中的花藝應該是奔放、快樂、自由自在的。她解釋道,我們中國人能伸能屈,花藝也講求自然隨性。同時,插花也告訴我們如何舍得,留下自己想要的部分,放棄不需要。這“合”與“得”也和人生一樣,要拿得起放得下。因此,插花不僅只是技藝上的東西,更蘊含著很深的人文底蘊。學習插花,更是在學習一種善待人生的“柔軟性”。
一花一世界,一葉一乾坤。體悟人生,從學習中華花藝開始,收獲最平和、最真誠的心靈感動。