試想過將日本和服的腰帶使用到茶器中么?那一定有些天馬行空。而恰恰就是這種別出心裁的視覺體驗,不禁讓我驚嘆好友鄧萍發現生活之美的用心,更感嘆無限想象力所嫁接出的心靈果實——原來美的事物都是共通、可以共存的。
樸拙的木質地板,草編的坐墊,席地便是一張茶桌。當一組優雅的器物,鋪展在筆者眼前時,真沒意識到這塊布襯居然是和服的腰帶。和服在日本稱為“著物”,是最具日本風情的服飾,既能護體,又有很高的欣賞價值,不管什么形制的和服,腰部都會束一條寬幅腰帶。這條腰帶又稱為腰纏、腰蠻,原本是用來固定衣服,想不到它卻成了和服的點睛之筆。各種絢麗的色彩、花紋、圖案匯聚在這寬條間,成為日本國最醒目的標志。
眼前的這條腰帶,平整地鋪在地板的中央,其它茶壺、茶杯規整地對仗分布在兩側。腰帶就像一段彩色的河流,暗藍的色底印著六邊形的幾何色塊,色塊中還有花朵的圖案,整體簡約、大氣,淡然間散發著異國的情調。鄧萍說:“和服腰帶都為純手工制作,面料多為絲綢,十分精細考究。而上面的花紋圖案全部是手繡手繪,因此價格也十分昂貴。”
為了找到與腰帶相匹配的物件,鄧萍煞費苦心地從臺灣尋得“趙家窯”趙勝杰的一組鐵銹釉茶杯、茶壺與之呼應。鐵銹釉會在黑釉層里呈現出隱隱閃光的赤褐色花紋,給人一種特別樸實、特別返璞歸真的感受。它的原型是宋代山西的黑瓷,清雍正、乾隆年間也有燒制,但并不特別出眾。然而,它在傳播到日本后卻大受歡迎,非常符合日本人的審美情趣,因而大量燒造,流傳至今。鐵銹釉的茶器與和服腰帶搭配,更顯得文化的一脈相承,因為日本和服也是隋代移植中國服飾的產物。
而在另一組茶器面前,一襲紅艷的腰帶上面簡單點綴著枝葉的花紋,鐵銹釉茶器左右排列,顯得規整有度。仔細端詳這純手工的腰帶,織得細密柔軟,色彩濃烈莊重,而花紋又渾厚優美,整體給人以富麗典雅之感,宛如云彩一般。驚嘆主人的奇思,將這茶座演繹成了一個絢麗的舞臺。
談起為什么會將和服的腰帶應用到茶器組合中,鄧萍說道:“我曾經到日本觀禮茶道。日本茶道雖然源自中國,卻發展出完全不同的形式和流派。它看似繁瑣,主持人的動作要很規范,但就在這樣苛刻的過程中學習茶禮、陶冶性情。當天,為我們表演的是一位日本中年女士。她身著傳統的和服,動作非常的輕柔,雖然很慢,卻能感受到一種舞蹈般的節奏感。尤其配上和服,更多了一層雅逸。和服的腰帶一下子抓住了我的眼球,便突發奇想將腰帶引入茶器中。”
“一組茶器傳達出的不僅僅是審美情趣,更應該是自己身心的寫照。就好比腰帶為什么可以作為茶器的組成部分,因為茶道作為一種精神修養的境界,它是不拘一格的,當你發現了生活中的美,就可以充分地利用它、感受它。以它來妝點你的茶事,只會增色,而不會感到突兀。”
是啊,都說茶是一種思考,在喝茶中找到自我。而這別出心裁的茶器組合留給我們的,是那嫁接到心靈深處、如夢如幻的品茗空間……