范增平
1985年在臺灣創(chuàng)辦“中華茶文化研究中心”,1988年任“中華茶文化學會”創(chuàng)會理事長,是第一位把茶藝帶進祖國大陸的使者。
茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶,而是在整個茶事過程中,對每一個動作以及對所有的茶、器物、人的尊敬,在茶藝的過程中反映出我們在生活上的為人之道,人與人、人與器、人與萬事萬物彼此之間的互相尊重。
茶藝學習是提升修養(yǎng)的一個過程,而提升自己的修養(yǎng)是靠自己努力的。我們應該有責任讓自身更有修養(yǎng),用平和的心態(tài)對待身邊的一切,即使面對困苦與艱難,也要用一種淡定、寧靜的心態(tài)對待,用修養(yǎng)的力量讓自己變得更美麗動人。老舍的《茶館》里寫著這么一句話:真水無香,即把散亂的心神凝結(jié)一處。心境淡定了,生活自然也美好了,生活的環(huán)境也變得更有質(zhì)量了。
人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應當像茶一樣,當還沒有被摘采的時候,要經(jīng)得起風吹雨打:當被摘采下來之后,還要修剪制作加工:當被人品嘗的時候,要經(jīng)得起評價和回味。
從司茶到品茶,到茶器,到茶花,都以靜為主,以求得恬淡中感知幽美和雅致,在靜中品味動態(tài)美。靜坐爐邊聽水聲,初沸如魚目,水聲淙淙似鳴泉,二沸、三沸聲漸奔騰澎湃,如秋風蕭颯掃過松林,室內(nèi)的水沸滾動聲,融和的寂美,是忘知忘覺的整合美感。茶藝的精髓是文化層次,不僅只是感官的享受。
茶道的精神有四項,也就是有四種境界:“和、敬、清、寂”。不要以為這四項精神是日本茶道的精神,其實是中國人提出,日本歸納而已。何況,茶道精神是不分地域、國家、民族的?!昂汀敝傅氖桥莶韬推凡璧娜硕夹钠綒夂?,氣氛也和諧融洽:“敬”主要表現(xiàn)在對別人的尊敬,對茶具的尊敬,例如我們常常在泡茶之后洗壺,就是對茶壺的尊敬;“清”指的是泡茶的環(huán)境清雅、清幽,各種茶具的干凈、整潔,讓人覺得舒服;“寂”是茶道里最高的境界,它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容,可以忍受寂寞。
茶藝中的寂靜之美,是沉穩(wěn)、安靜、平和,是面對日常生活中的內(nèi)省內(nèi)悟,是茶藝文化的重要元素。茶藝的開始和圓滿,是在一種無言的靜寂中展露。“誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化,唯天下至誠為能化”,這是茶道的層面,將茶藝深入道法中,靜心泡茶能漸人禪定,定后自然能生智慧。
透過學習茶藝,以凈化心靈,菩化社會,美化人生,讓自己的心堅定心寬意純的信念,懷抱大愛與感恩的人文精神,創(chuàng)造禮教和美的社會,體證茶道合一,在超越智慧理想境界中,找到身心平安的歸屬。