汪精衛(wèi)如何評價秦檜

電視劇《精忠報國》熱播以來，關(guān)于岳飛和秦檜的故事又再一次走進了人們的視野，尤其關(guān)于秦檜的爭辯似乎愈加熱鬧起來。

秦檜是奸臣，是直接導(dǎo)致岳飛被害的推手，他是南北宋期間的一個傳奇人物，長期以來也一直被視為漢奸或賣國賊。他本來是一位知名的抗金義士，后來隨同徽、欽二宗被擄到金國，建炎四年逃返南宋。此后，輔佐宋高宗，官至宰相。另一方面在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派，反對國內(nèi)主戰(zhàn)派的勢力。當(dāng)中最為世人所知的，是“十二金牌召岳飛”的故事。

紹興二十五年（1155年），秦檜病死，被封申王，謚號忠獻。其子秦?zé)缌D繼承相位，為宋高宗拒絕。秦家從此失勢，使長期被壓抑的抗戰(zhàn)派感到為岳飛平反昭雪有了希望，要求給岳飛恢復(fù)名譽。后來宋孝宗為鼓勵抗金斗志，把岳飛平反，將秦檜列為致使岳飛之死的罪魁禍首，秦檜后被祇奪王爵，改謚繆丑。相傳民間為解秦檜之恨，用面團做成他的形像丟入油鍋里炸，稱之為“油炸檜”，后來演變成今日的油條。

《帝國政界往事》提出觀點，認為下令殺岳飛的其實是高宗趙構(gòu)。岳飛統(tǒng)帥全國3/5的兵力后，莽撞要求皇帝早日解決皇位繼承人問題，高宗當(dāng)時不悅：“握重兵于外，此事非卿所當(dāng)預(yù)也”。岳飛觸犯了皇家最大的忌諱：手握重兵的武將對皇位繼承感興趣，令皇帝相信他野心太大遂起殺心，此外《中國人的歷史誤讀》認為岳飛主張“迎請二帝還朝”，威脅到趙構(gòu)的地位，才是他被殺的原因。其實古人早懷疑是高宗下令。《宋史紀事本末》說：“高宗忍自棄其中原，故忍殺飛。”雖然沒有直接證據(jù)能證明秦檜一定是奸細，但有證據(jù)證明秦家和金國的關(guān)系不同于一般宋人和金國的關(guān)系。

清圣祖康熙帝對宋高宗和秦檜“偏安社稷”的政策給予了肯定，而否認了“良將”岳飛、韓世忠、吳玠等抗金名將的做法。但是康熙的評價是有居心的，是站在了當(dāng)時的特殊利益集團的立場，他的評價不足為訓(xùn)。

1932年1月29日，汪精衛(wèi)和蔣介石商討對付一二八事變的時候，兩個人關(guān)于秦檜的談話實在耐人尋味。汪精衛(wèi)說：“南宋的秦檜遭到世人唾罵，可是我覺得秦檜也是個好人，在國家危亡關(guān)頭，總要找出一個講和的犧牲者，秦檜就是這樣的角色，他自己遭到世人唾罵而使得無辜生命免遭生靈涂炭。秦檜的救國和岳飛的抗敵，只是手段不同而已。”蔣介石聽說后嚴肅地指出：“秦檜是地道的賣國賊，這是婦孺皆知的，怎么能同岳飛相提并論？！”聽完蔣介石的話，汪精衛(wèi)頓時臉紅脖子粗，鬧得個啞口無言。

眾所周知，汪精衛(wèi)從早年立志反清參加革命之后，在日本侵華后，主動勾結(jié)日本，最終淪為漢奸，他對于秦檜的“高度理解”，是不是發(fā)自內(nèi)心的志同道合？不管他是否真的認可秦檜已經(jīng)不甚重要，關(guān)鍵的是在中華民族危亡的時刻，他的所作所為實在跟秦檜的做法有過之而無不及。如以現(xiàn)在觀點來看，秦檜當(dāng)年與金國之間還算得上民族內(nèi)部矛盾的調(diào)和人，然而汪精衛(wèi)與日本人的勾肩搭背則是徹頭徹尾的漢奸賣國行為。看來一個人的志趣相投，對歷史人物的評價總是與自身價值觀大致相同，這一點他實在不如蔣介石，殊不知，蔣介石在民族大義上還是有自己的操守和人格的。可惜一表人才的汪精衛(wèi)到頭來落得個可悲、可恥的下場，也枉為“精衛(wèi)填海”中的“精衛(wèi)”做他的名字，實在是一個名不副實，不知廉恥的毫無操守的漢奸嘴臉，永遠被中華民族的歷史釘在了恥辱架上。