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太平有象

2014-04-29 00:00:00呂睿梁少金
東方收藏 2014年5期

泉州古代的影響不僅存在于東亞區(qū)域,更沿“海上絲綢之路”,經(jīng)東南亞、南亞直抵中東和非洲,《馬可波羅游記》和《伊本·巴圖塔游記》即是宋元泉州東方第一大港真實(shí)寫照。

大象的形象很早就存在于中國(guó)文化之中。據(jù)考證,舜的弟弟就叫“象”,殷墟中既有出土象牙制品,也有出土大象骨架,商人甚至還專門根據(jù)大象的形象,鑄造了多件象尊,其中現(xiàn)收藏于湖南省博物館的一件象尊是目前所知商代動(dòng)物形青銅器中最大的一件。象牙更是成為價(jià)值高昂的財(cái)富象征,《詩經(jīng)·魯頌·泮水》:“元龜象齒,大賂南金。”

而泉州的大象卻與其他地區(qū)有截然不同的傳承。雖然根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在石獅祥芝和新石器時(shí)代的海峽人化石一起出水的就有一顆猛犸象臼齒化石。但泉州現(xiàn)存最早的大象形象卻是現(xiàn)存于泉州開元寺大雄寶殿后廊的古印度教石柱上。這兩根石柱大體都雕作十六角形,但柱頂、柱中、柱下三部分皆削成四方形。在四方形的四面,各刻一圓圈形,圈內(nèi)浮雕一些印度教神話故事,其中一圈刻一象被鱷魚撕咬之狀。這個(gè)印度教中解放象王的故事是這樣的:大象及鱷魚本來同是毗濕奴神的信徒,因犯錯(cuò)被貶化為象及鱷魚,兩者互斗,亙至千年。最后大象記起毗濕奴神的神通,便以鼻舉蓮花向毗濕奴神祈求救援,毗濕奴神馬上騎金翅鳥現(xiàn)身救大象,大象和鱷魚都得到了救贖。

關(guān)于這個(gè)故事的石雕,也大量出現(xiàn)在印度南部的寺廟雕刻中。開元寺的這方石雕中的大象,兩足高舉,象鼻彎曲,比較明顯地表現(xiàn)出印度地區(qū)出產(chǎn)的亞洲象的原生形態(tài),寫實(shí)意味濃厚,讓人一望,就有一種撲面而來的異域風(fēng)情。

泉州海外交通史博物館珍藏有一方南宋時(shí)期的印度教神話石刻。該石刻被定為國(guó)家一級(jí)文物,整件石刻呈長(zhǎng)方形,高50厘米,寬70.5厘米,厚17厘米,整體由泉州石雕常用的輝綠巖石雕成。1928年發(fā)現(xiàn)于泉州城內(nèi)靠近北門街的縣后街白狗廟旁的一個(gè)焚紙爐上。石面上浮雕著一頭大象,大象頭上戴一頂小帽子,背上還掛著鐙踏,它用鼻子向左邊樹下的林伽(Linga)獻(xiàn)花,林伽座下有云朵圍繞,以示神圣。據(jù)《泉州印度式雕刻》一文記載:“此故事謂樹林中,濕婆的林伽每日受一白象以花水頂拜。又有蜘蛛在林伽之上織網(wǎng),以防樹葉零落林伽之上。象以蛛網(wǎng)為不雅觀,屢次去之。如圖上所刻象足下及林伽下之云、花等物,或即象征扯下之蛛網(wǎng)。蜘蛛怒,鉆象鼻中。象創(chuàng)痛甚,乃往來搖摔其鼻,以至于死。蜘蛛亦隨亡。蜘蛛再世。遂為濕婆神的圣者。”

林伽是印度教三大主神之一濕婆神的象征,濕婆神是毀滅之神,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞的功用。《林伽往世書》中有這么一則神話故事:世界創(chuàng)造前,梵天與毗濕奴為爭(zhēng)奪最高神信而發(fā)生戰(zhàn)斗,濕婆巨大而雄偉的林伽突然聳立在他倆之間。他倆搞不明白是怎么回事,于是,大梵天化身為天鵝向上飛去以尋找林伽的頂端,毗濕奴化作野豬向下尋找林伽的底部,結(jié)果用了一千年的時(shí)間也未找到。這方石刻中的大象形象雖還保存著一定的原始形態(tài),帽鐙等披掛也還是印度風(fēng)格,但已由寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸猓窨碳挤ê筒牧线x擇等方面也都采用宋代泉州常見石雕手法。

到了明清時(shí)期,大象隨著佛教深深地融入泉州乃至整個(gè)中國(guó)的社會(huì)生活之中,成為人們精神文化生活的一部分。在開元寺東西塔須彌座上的40幅佛傳圖中,就出現(xiàn)與前文提及的兩方石刻有直接繼承關(guān)系的“玉象薙塔”和“三獸渡河”、“三畜評(píng)樹”等12幅有大象形象的石雕。這些雄渾大氣又兼具細(xì)膩溫婉的石刻使東西塔猶如一幅佛國(guó)的縮影,表現(xiàn)出對(duì)佛教石雕藝術(shù)新的傳承與發(fā)展。而且同時(shí)期德化窯等還除了以“象牙白”聞名海內(nèi)外之外還大量燒制象腿瓶、象首爐、普賢菩薩像等器物。

在紫禁城太和殿皇帝寶座前,就有一對(duì)象馱寶瓶。在明清皇帝陵寢的神道兩側(cè),也有漢白玉圓雕的象馱寶瓶。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載,乾隆皇帝曾多次下旨燒造象馱寶瓶等各類瓷塑,以作宮中陳設(shè)。

象馱寶瓶之所以成為宮廷常見陳設(shè)器,是因象馱寶瓶中的瓶諧音平,寓意太平,以大象諧寓氣象,象馱寶瓶,象征國(guó)富境清、民康物豐的太平景象、喜象升平。還有的寶瓶中插3只戟,取戟諧音級(jí),則寓意“平升三級(jí)”。在“太平有象·云南典藏2008秋拍會(huì)”上,一尊粉彩瓷塑太平有象,拍出179.2萬元的高價(jià),引發(fā)關(guān)注。

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