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園林景觀規(guī)劃的主題意境及營造方法

2014-04-29 00:00:00張婧李小琦
基層建設 2014年23期

摘要:園林景觀的科學規(guī)劃,有利于更好地體現(xiàn)環(huán)境所具有的審美功能和使用功能,從而促進生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。因此,園林景觀規(guī)劃中必須重視主題與意境的有機結合,才能夠更好地實現(xiàn)園林景觀的人文價值。本文首先對園林景觀規(guī)劃的主題意境做了概述,然后分析了園林景觀規(guī)劃的主題意境營造中存在的問題,最后詳細闡述了園林景觀規(guī)劃的主題意境營造方法。

關鍵詞:園林景觀規(guī)劃;主題;意境;營造;環(huán)境

一、園林景觀規(guī)劃的主題意境概述

優(yōu)秀的園林景觀主題意境要具備氛圍融洽、主題突出和意境豐富等特點,能夠在有限的空間內表達出無限的精神內涵,因此它需要設計時能夠充分提煉和把握自然景觀的形象、特點與特征,在設計者腦內形成具有一定精神寄托并且被景象化的概念,然后通過視覺、觸覺和聽覺等形式將這種概念具體化,設計出優(yōu)秀的作品,使觀賞者在欣賞時能夠得到情感和精神上的共鳴,感受到這種主題意境下設計者所要表達的精神理念與情感觀念,甚至體會到某些人生哲理。這種主題意境的營造是抽象化和具象化的有機結合,在表達上傾向于含蓄,與中國傳統(tǒng)文化中的言外之意、弦外之音有異曲同工之妙,調動人們的想象力來實現(xiàn)主題精神的傳達。

二、園林景觀規(guī)劃的主題意境營造中存在的問題

(一)盲目追求外觀而忽略了主題及意境

隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,物質文明也得到了極大的豐富,園林外觀美化程度如何已經(jīng)成為了該地方文明程度的體現(xiàn)。當人們出門散步、逛街、旅游之時,就會看到許多新建的草坪、景觀大道或者城市廣場,這些雖然給城市增添了許多景點,但是也拉開了人與自然的距離。許多園林景觀建設盲目追求外觀和視覺刺激,認為大片草坪的綠色效果就是城市園林需要的關鍵,而忽視了城市廣場的休閑功能,很多廣場大多沒有大樹遮蔭,游園內設置的座椅也無法滿足人們的需求,人們看到的都是昂貴的鋪裝、繁華的羅馬柱、華美的色塊等,并沒有體現(xiàn)出具體的功能主題、擔負起應有的文化職責。

例如西安鐘鼓樓廣場,其設計受到了許多人的推崇,因此許多城市或地區(qū)紛紛開始效仿,然而推崇它的人只是看中了其塊狀的廣場分區(qū)、大片方格路網(wǎng)的草坪、縱橫的步道設計、大理石的鋪裝等,并沒有真正體會到“晨鐘暮鼓”這一主題,也沒有感受到古都的魅力,享受寶貴的休閑時間,更無法感受到晨鐘暮鼓當年的恢弘氣勢,現(xiàn)在的鐘鼓樓廣場充斥著繁華之景,沒有遮蔭大樹,也沒有談天說地的休閑座椅,游人們在這里實在是無法將 14 世紀的文化底蘊與這座古都聯(lián)系起來,只是匆匆的來、匆匆的去。

(二)主題過于繁多

不同的園林景觀作品體現(xiàn)的心境是不同的,有些附庸風雅,注重詩畫情趣,為了強調文化傳播而設計了太多的主題。觀賞者往往這一步還在緬懷古人懷才不遇的心境,下一步就跨入了開拓進取的時代浪潮;現(xiàn)在還在體會著中國江南小橋流水,轉眼間就是歐洲文藝復興的繁華。這種園林景觀作品使得觀賞者看到的文化信息太過于凌亂,也讓他們失去了探尋和挖掘該景觀主題和文化的興趣。

(三)文化品位亟待提高

園林景觀就如同所有的藝術品一樣,需要人們的鑒賞,有些園林讓人感到恬靜而舒適,有些則感覺清冷而寧靜,也有些會讓人感到端莊而華麗,這主要是根據(jù)設計者注入景中之情不同而引起的感官和視覺差異。一些優(yōu)秀的園林景觀作品,大多就灌注了設計者的審美追求和對自然之美的真切感受。但是也有一些“味俗”的景觀作品急需要提高其文化品位。筆者看到有些城市甚至出現(xiàn)許多令人費解的雕塑,例如蘇州金雞湖畔前段時間就出現(xiàn)了 2 組 6 尊裸女座椅雕塑,一時間成了眾矢之的,現(xiàn)已經(jīng)被當?shù)爻枪芫忠谱摺2粌H如此,一些縣城入口處也不乏有一些或“一手擎天”、或“搞怪抽象”的雕塑作品,都無法給人們帶來美好的聯(lián)想和高雅的情趣,甚至沒有辦法讓人享受到藝術之美。

(四)忽視主題和環(huán)境的融合

園林設計者需要根據(jù)園林對功能和性質要求的不同,對其布局也要賦予不同的特點,然而目前仍然有一些園林作品的主題和環(huán)境無法真正融合在一起,只是盲目的追求大膽創(chuàng)新,而忽略了場所的功能要求和環(huán)境特征,從而使得該園林景觀反映出的主題及文化都大失水準。

例如,陜西的森林公園建筑風格就缺失了自然的審美情趣,許多森林公園大理石的山門上用瓷磚鐫刻出景點的名字,服務區(qū)內的酒店也為瓷磚地面、鋁合金窗戶,與其他城市賓館相比并無獨特之處,就連景觀內的指示牌都是用現(xiàn)代材質制成,公共廁所、果皮箱等都無不透漏著現(xiàn)代化氣息,人們身臨其境并不會感受到山中之景。

三、園林景觀規(guī)劃的主題意境營造方法

(一)融會貫通、統(tǒng)籌全局

園林景觀規(guī)劃需要堅持統(tǒng)籌兼顧的原則,不僅把握設計總體,也要合理布局細節(jié),在規(guī)劃過程中,規(guī)劃設計者需要借鑒西方表現(xiàn)形式,但是也要遵循我國文化底蘊,重視古今結合、洋為中用,將現(xiàn)代化園林融合中國特色。與此同時,設計者也需要有一顆滿足社會大眾審美的平常心和誠心,以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度來創(chuàng)造出更多、更好的園林景觀作品。

(二)要針對園林主題進行景觀規(guī)劃

一般現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃大多會突出園林中的一個主題,并由此主題來對園林進行命名。對于現(xiàn)代園林設計,設計者需要根據(jù)城市原有基礎建筑風格來決定園林設計的主題風格,并在原有建筑風格基礎上進行景觀設計和景觀規(guī)劃。在設計之前,設計者也需要對設計現(xiàn)場進行實地考察,并針對園林原有的建筑風格進行分析,了解本地歷史和文化底蘊,并為園林設計奠定基礎。與此同時,該地區(qū)的氣候特點、植物形態(tài)特點、植物生長特點等也需要納入到分析范圍以內,并通過綜合分析確定該園林景觀的主題思想,并由此展開景觀規(guī)劃工作。

(三)重視人文與自然的和諧統(tǒng)一

現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃的主題意境設計除了要帶給現(xiàn)代人更好的自然之美享受外,還要兼具現(xiàn)代藝術特色,在設計過程中要將人文與自然做到和諧統(tǒng)一。意境的設計和營造要人性化,能夠體現(xiàn)以人為本的理念,切合現(xiàn)代人心理審美需求和行為心理特征,在保留自然美感的同時,還具有鮮明的時代特色。在設計時,注意景觀的開放性與外向性特征的把握,合理運用新技術與新材料,實現(xiàn)設計上的創(chuàng)新,將文化之美蘊含其中,給人以豐富多樣的精神享受。營造主題意境時,要注重自然精神的滲透和融人,充分利用自然資源,與現(xiàn)代藝術設計形成更加具有欣賞性的優(yōu)秀園林景觀。

(四)古今結合,中西合璧

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,西方先進的園林設計思想也不斷地深入國內。因此,設計師在對園林景觀進行規(guī)劃時,需要吸取西方園林設計的優(yōu)秀思想,同時,結合我國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化,從而創(chuàng)造出化腐朽為神奇的園林景觀。例如,蘇州工業(yè)園區(qū)建設的金雞湖,是我國最大的城市湖泊公園。其中,湖岸上的“圓融”雕塑成為了金雞湖的一大特色,不僅是蘇州工業(yè)園區(qū)的標志,而且也是經(jīng)濟全球化的象征。城市廣場以對稱的形式與蘇州市核心區(qū)域遙相呼應。水巷鄰里則彰顯了江南水鄉(xiāng)、小橋流水人家的傳統(tǒng)特色。我國傳統(tǒng)文化崇尚與自然結合,達到情景交融的境界,西方園林則更多側重的是一種對稱美,講究規(guī)則均衡的布局思想。金雞湖區(qū)的景觀設計在傳承我國私家古典園林文化特色的基礎上,還積極地引進了西方現(xiàn)代園林景觀建筑的技巧,從而形成了一個“全新”的蘇州。

(五)園林設計要融入生態(tài)保護的思想精髓

目前,城市園林景觀規(guī)劃直接關系到該城市生態(tài)環(huán)境的保護工作能否順開展。在現(xiàn)代城市園林景觀設計中,有一些景觀僅僅只是重視景觀規(guī)劃和建設,并沒有認識到園林中的植物是否會對該城市生態(tài)環(huán)境造成影響。因此,現(xiàn)代城市園林景觀設計需要設計者不僅注重景觀主題及文化凝練,也需要注重園林內種植的植物是否會對該城市生態(tài)環(huán)境造成影響,以此來保護城市所在地的生態(tài)環(huán)境。最好能夠使用本地植物,避免使用引入植物,促進城市生態(tài)環(huán)境的恢復與發(fā)展,為該城市打造特有的城市景觀和植物景觀奠定基礎。

結語

綜上,主題與意境是園林景觀規(guī)劃的靈魂,對園林景觀的建設具有重要作用。因此,現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃應該注重從實際出發(fā)、統(tǒng)籌全局,做到中西合璧與古今結合,從而為人們創(chuàng)造更多優(yōu)秀的園林環(huán)境。

參考文獻:

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