喜愛的事物

【話題導入】

屈原愛橘，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮。他們在我國的文學長河中，留下了許多美麗的詩文：《橘頌》《飲酒》《愛蓮說》。先賢如此，今人也不例外。像楊朔的《荔枝蜜》、袁鷹的《井岡翠竹》，無不是作者對荔枝、對翠竹愛到深處的情感結晶。你有沒有自己喜愛的事物？請拿起你的筆，把你的喜愛之情表達出來吧。

【寫作引路】

一、掙脫思維羈絆，選擇自己喜愛的事物。花草樹木，這些有形的事物容易被人們感知，可順理成章被選擇和表現；但一種聲音、一種味道等，這些客觀存在而又無形的事物，人們卻難以覺察，更不要說去選擇和表現了。有形的事物易寫，但寫的人多，難以寫出新意；無形的事物難寫，但寫的人少，自然就很少會與別人重復，也就容易寫出新意。因此，建議同學們寫那些無形的事物。

二、確定話題重點，寫出自己的感受。寫自己喜愛的事物，文章的重點應在“喜愛”這一情感上。不一定要大段抒情，但無論是記敘、描寫還是議論，都要滲透對這個事物的喜愛之情，并把對這一事物的不同尋常的感受表達出來。

【佳作欣賞一】

花 韻

□呂倩倩

在生機盎然的郊外，如果只有樹蔭蔽天，綠茵遍野，那只能叫素凈；如果有一兩株花夾在其中，便增添了幾許嬌艷，令人賞心悅目。

花，多種多樣。春桃夏荷秋菊冬梅，使得一年四季都不寂寞。各種花次第綻放，展現出花之風韻。你若靜靜地站在桃樹下，仰著臉去看那含苞待放、粉嫩嫩的桃花，你就會聞到一股芬芳馥郁的春之氣息；你若立于湖畔，看那依偎在蓮葉懷中玲瓏小巧的荷花，在那圓溜溜的露珠滾入瓣心的那一刻，你就會感受到夏日的清涼；深秋季節，藍天下，幾叢秋菊蓬勃綻放，你就會感嘆秋之高遠；嚴寒時節，朵朵紅梅獨傲于冰雪之中，你就會生發幾分敬佩之情。

花被人們賦予了不同的品性，被人們寄寓了不同的情感。晉陶淵明獨愛菊——“采菊東籬下，悠然見南山”，從此，菊花就成為了“隱士”的象征；宋周敦頤愛蓮，因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從此，蓮代表了淡泊名利、潔身自好的傲世情懷；林黛玉見落花滿地，愁緒頓生，發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄婉嘆息；壯志未酬的龔自珍，他吟出“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，表達了自己對國家命運的牽掛。

從古到今，多少文人墨客為花流連忘返。花，不只是遠山疊翠中的點綴，更是一種文化的象征。因此，那貌似單純的花中，有著自己的品性及情感；在那重重疊疊的花瓣里，飽含著人們的喜、悲、思、怨……

我喜愛花，因為不論是遠觀還是近賞，它的五彩繽紛，姿態萬千，幽香四溢，都能引起我的無限遐想。

花，是一部書，一部可以閱讀、可以遐想的書。

點評

文章選點很新，抒情對象沒有停留在某一具體的花上，而是選擇花的五彩繽紛、姿態萬千、幽香四溢等特征，表現出對花的特殊韻味的喜愛。作者精心選擇了幾組場景：一是郊外有花與無花的風景，通過對比，表現出鮮花那種令人賞心悅目的情味；二是描寫春桃夏荷秋菊冬梅給人的感受，以表現花的那種美麗、寧靜、高雅的韻味；三是敘述古人筆下花的多重意蘊美。最后，抒情議論，點明作者喜愛花的原因：一種文化的象征；可以閱讀，可以遐想。

【佳作欣賞二】

向日葵

□趙國安

清晨的花園美麗而又散發著芬芳。尤其是那玫瑰，身材嬌小，無時無刻不在炫耀著自己的高貴。對比之下，向日葵卻顯得十分單調和粗俗，它與周圍環境是那樣的不和諧，讓我感到很不舒服。

傍晚，本在那艷麗花朵上待著的蜻蜓，開始低低地飛了起來，空氣漸漸變得沉悶。不一會兒，刮起了大風。地上的灰塵、樹葉揚了起來。那些花兒們被嚇得直哆嗦，唯獨向日葵沒有一點動靜。突然，雷聲轟鳴，花兒們被嚇得臉色全變了。又是一陣狂風過后，可憐的玫瑰落下了一片片花瓣，花瓣在整個花園里飄零著。等到暴風雨來臨，玫瑰的花瓣全落光了，只剩下幾片葉子和已被折斷的莖。

正在我傷心嘆息之時，驀然，我看到向日葵倔強地挺立在風雨之中。風像一只只手，要摘去它的花瓣，可向日葵卻一次次扭身把它甩開；大雨點像一把錘子狠狠地捶它，可它好像運足了氣，挺直了背，一次又一次把雨點甩掉；又是一記悶雷，可它依舊昂首挺胸。

瓢潑大雨向下澆灌，澆得向日葵滿臉滿背都是水。可它依舊挺直身子，從沒看到它有一絲一毫的怯懦……

風過了，雨停了，陽光出來了。那風雨后的向日葵抬起頭，對著太陽露出甜甜的微笑，是那樣的愜意。而那玫瑰，殘損的身體卻頹喪地躺在地上……

點評

本文把玫瑰與向日葵對比著寫：玫瑰嬌小柔弱，招人喜愛；向日葵單調粗俗，讓人討厭，這是作者對它們最初的感受。可作者采用了欲揚先抑的寫法，又把它們同置于暴風雨中，讓讀者看出它們一個怯懦，一個剛強。這樣，就突出了文章的主題：事物的美，不在外表，而在其內在的精神品質。